Темный и злой... Кто лучше?

В литературе всегда было два противоположных типа героев: хороший и плохой.

Добый и Злой, Светлый и Темный...

Недавно я задумалась, а а можно ли поставить знак равенства между Злым и Темным?

Попробуем составить их собирательные портреты, по следующим вопросам...

1. Что является источником их силы?

2. Каковы их цели, моральные принципы, чувства?

3. Способно ли они на то, что присуще противоположной стороне (чувства, поступки)?

Итак...

1. Что является источником их силы?

Злой.

Источник его силы — такое абстрактное понятие как Зло. А Зло, как звестно беспощадно, бескомпромисно, коварно...

Темный

Источник силы, тоже достаточное абстракное понятие — Тьма, т.е. отсутвие света.По сути Тьма не менее коварно, чем Зло. Но она способна идти на компромисс со светом, Таким компромиссом в глобальной варианте может служить сумрак, тень...

2. Каковы их цели, моральные принципы, чувства?

У Злого по сути одна цель: причинять всем, извиняюсь за тавтологию, зло, боль, страдания. Зло честолюбиво, и как правило имеет лишь один моральный принцип: никаких принципов. Их преобладающие чувства: Зависть, гнев, ярость, ненависть, наслаждение чужими страданиями...

Темный же более человечный. У него может быть гораздо больше целей. Личная выгода, познание мира, обретение силы, просто жить ради жизни. У Темных, особенно благородного происхождения могут быть достаточно высокие моральные принципы. Они могут не признавать предательства, могут держать слово, быть верными, могут любить в конце концов...

3. Способно ли они на то, что присуще противоположной стороне (чувства, поступки)?Злой не способен. Это противоречит, его природе. Зло не может быть добрым, справедливым, милосердным!

А Темный вполне может проявить милосердие, быть справедливым, щедрым.

Так кто же лучше?

В заключение предлагаю вам пройти авторский тест, на определение своей принадлежности к миру Света или Тьмы.

Примечание: Все вышеизложенное является субъективным взглядом автора статьи на данную проблему. Образы Темного и Злого героя абстрактны и не привязаны к какому-то конкретному произведению.