Тема «Собственные переводы»

Здесь обсуждают тему «Собственные переводы»

Вы здесь: Форумы sam.fantlab.ru > Форум «Другие окололитературные темы» > Тема «Собственные переводы»		поиск в теме

Собственные переводы

Страницы: 1 2 3 4 5 ... 263 264 265 [266] 267 268 269 ... 273 274 275 276 277

написать сообщение

автор

сообщение

миродержец

28 февраля 00:34

цитировать | [ ]

Приснился сегодня вариант каламбурения "и эти слова дословно доказывают", но тоже кажется как-то не очень

–––
Я доверил это письмо своему быстроногому почтовому голубю.

активист

28 февраля 05:19

цитировать | [ ]

А мне не во сне, а реально вчера понадобилось для другого совсем дела узнать о смысле поговорки "Нужда научит калачи есть". Полезла в книгу, а там написано:" Необходимость научит быть изобретательным, неприхотливым. В записной книжке А. С. Пушкина дано такое объяснение этой поговорки: "То есть — "нужда" — мать изобретения и роскоши".
Опять эта мать :-)))

, мать калачей.

–––
coming in a mess, going out in style

авторитет

28 февраля 09:16

цитировать | [ ]

Интересно, а почему калачи и нужда?
Ну ладно "дошёл до ручки", а калачи сами чем плохи?

–––
Чтение книг - опасная вещь, но полезная, как динамит.

авторитет

28 февраля 09:26

цитировать | [ ]

laapooder А смысл здесь "Ви есть слишком много кушать", зажрались, короче. Чтобы что-то начать ценить (калачи), сначала надо это потерять.

миродержец

28 февраля 13:18

цитировать | [ ]

цитата Eir
о смысле поговорки "Нужда научит калачи есть".

Нет хлеба — пусть едят пирожные!

–––
Я доверил это письмо своему быстроногому почтовому голубю.

философ

28 февраля 13:26

цитировать | [ ]

цитата laapooder
Интересно, а почему калачи и нужда?

Потому что калачи делались специально для золотарей, которые дерьмо вывозили. Поэтому у калача есть ручка — чтобы грязными руками хлеб не хватать.

миродержец

28 февраля 14:42

цитировать | [ ]

цитата MataHari
Потому что калачи делались специально для золотарей, которые дерьмо вывозили.

Значит, получается, эти самые древние асинезаторы, везя в бочках ими же собранное дерьмо за город, там же, в процессе, и перекусывали? Рядом с бочками благоухающими.. И руки не помыв...

цитата MataHari
Поэтому у калача есть ручка — чтобы грязными руками хлеб не хватать.

Неужто хлеб (ту самую ручку) выкидывали? Вместо того чтобы руки помыть?
Видимо, богато жили.
И не грех хлебом разбрасываться?

–––
Какой дурак на Плюке правду думает?… Абсурд!

философ

28 февраля 15:03

цитировать | [ ]

Ну где ж им было по дороге руки мыть? В дерьмо они, конечно, руки не окунали, но все же. А ручку — да, выбрасывали. Кстати, "дошел до ручки" — это оттуда же, если настолько обеднел, что даже ручку съедал.

авторитет

28 февраля 15:03

цитировать | [ ]

Да ну нафиг. Сказки про золотарей то

–––
Чтение книг - опасная вещь, но полезная, как динамит.

миротворец

28 февраля 16:05

цитировать | [ ]

цитата
Владимир Гиляровский
Москва и москвичи

В темноте тащится ночной благоуханный обоз — десятка полтора бочек, запряженных каждая парой ободранных, облезлых кляч. Между бочкой и лошадью на телеге устроено веревочное сиденье, на котором дремлет «золотарь» — так звали в Москве ассенизаторов.
Обоз подпрыгивает по мостовой, расплескивая содержимое на камни, гремя на весь квартал. И тянется, едва двигаясь, после полуночи такой обоз по Тверской, мимо дворца…
Обоз растянулся… Последние бочки на окончательно хромых лошадях поотстали… Один «золотарь» спит. Другой ест большой калач, который держит за дужку.
— Динь… Динь… — раздается с каланчи звонок, и часовой поднимает два фонаря по блоку на высоком коромысле.
— Какой номер? — орет снизу брандмейстер.
— Третий, коло ниверситета, — отвечает сверху пожарный, указывая, где именно и какой пожар.
«Третий» — значит огонь выбился наружу.
Как бешеный вырвался вслед за вестовым с факелом, сеющим искры, пожарный обоз. Лошади — звери, воронежские битюги, белые с рыжим.
Дрожат камни мостовой, звенят стекла, и содрогаются стены зданий.
Бешеная четверка с баграми мчится через площадь по Тверской и Охотному ряду, опрокидывая бочку, и летит дальше… Бочка вверх колесами. В луже разлившейся жижи барахтается «золотарь»… Он высоко поднял руку и заботится больше всего о калаче..» Калач — это их специальное лакомство: он удобен, его можно ухватить за ручку, а булку грязными руками брать не совсем удобно. Пожарные несутся вниз по Тверской, а бочки тянутся дальше вверх, к заставе. Навстречу летят ночные гуляки от «Яра» — ресторана в Петровском парке — на тройках, «голубчиках» и лихачах, обнявшись с надушенными дамами, с гиком режут площадь, мчась по Тверской или вниз по Столешникову на Петровку.

–––
Patrick: "Is humanity an instrument?"
Gendo: "Yes Patrick. Yes it is."

активист

28 февраля 16:17

цитировать | [ ]

Ой, там совсем другая история)) Цитирую дальше:

"На Севере всегда была дорога пшеничная мука; северные жители мало ели белого хлеба, "не умели его есть". Но нужда гнала их в более богатые южные места: они уходили бурлачить на Волгу, косить травы в степи и там привыкли к дешёвому и обильному пшеничному хлебу, т.е. "учились калачи есть".
Вот каково действительное происхождение этой странной поговорки.
Читаешь: калачи есть, а понимать надо: уходить в далёкие края на заработки. Довольно замысловато!"

–––
coming in a mess, going out in style

авторитет

28 февраля 21:12

цитировать | [ ]

Eir

А то уже Купчиху Кустодиева в золотари записали.

Калачи упомянуты ещё в «Домострое» (XVI век). Пекли из пшеничной муки, ценой в деньгу, две деньги, в грош и в алтын. В XVII веке изготовление калачей контролировала власть, подьячим было поручено наблюдать, чтобы калашники пекли калачи установленного веса[8]. Так в Москве была образована Калашная слобода и сохранился Калашный переулок.

В пореформенное время во второй половине XIX — начале XX веков, когда города России постепенно превращались в промышленные центры, значительная доля самодеятельного населения занималась ремеслом — мелким производством. На изготовлении калачей в это время специализировались калачники[9]. О быте калачников рассказывает частный коломенский музей «Калачная» (открылся 22 сентября 2013 года).

–––
Чтение книг - опасная вещь, но полезная, как динамит.

философ

1 марта 06:37

цитировать | [ ]

цитата laapooder
Интересно, а почему калачи и нужда?

а) В прямом смысле, как стимул и мотиватор. Голод — лучший учитель, Сытое брюхо к учению глухо. Добрые люди научат решетом воду носить. Упремся — разберемся.
Г р а ф. Зато я тебя не узнаю. Ты так растолстел, раздобрел...
Ф и г а р о. Ничего не поделаешь, ваше сиятельство, -- нужда.
б) В географическом. Был кластер поговорок, связанных с выходом из ржаной зоны домашнего комфорта в пшеничную трудовых миграций. Нечем платить долгу — ступай на Волгу, Рожь кормит дураков сплошь, а пшеничка по выбору. Хочешь есть калачи не лежи на печи и т.п.

магистр

1 марта 12:07

цитировать | [ ]

цитата
Хочешь есть калачи не лежи на печи

А сейчас калачи где нибудь пекут? Кто-нибудь их видел в последние годы? В Москве не видно...

–––
Вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетным?

миротворец

1 марта 12:10

цитировать | [ ]

скрытый текст (кликните по нему, чтобы увидеть)

Ладно калачи из царских времён. Я бубликов с маком, советского образца, уже лет пять не вижу нигде. :(

–––
Patrick: "Is humanity an instrument?"
Gendo: "Yes Patrick. Yes it is."

магистр

1 марта 12:21

цитировать | [ ]

цитата heleknar
Ладно калачи из царских времён.

В позднесоветское время еще были, правда не везде, в центре. И любимые мои остроносые батоны по 22копейки

–––
Вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетным?

миродержец

1 марта 12:36

цитировать | [ ]

цитата heleknar
скрытый текст (кликните по нему, чтобы увидеть)
бубликов с маком

скрытый текст (кликните по нему, чтобы увидеть)

Погуглите "дело о булочках с маком".

миродержец

1 марта 12:59

цитировать | [ ]

цитата heleknar
Я бубликов с маком, советского образца, уже лет пять не вижу нигде.

Подруга заезжала, принесла в числе прочего бублики. С маком, того самого старого чуть вязкого вкуса. Купила в Азбуке Вкуса (о цене я не спрашивала) :-D