антология Двадцать четыре Насреддина Издательство: М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1986 год, 75000 экз. Формат: 60x84/16, твёрдая обложка, 622 стр. Серия: Сказки и мифы народов Востока Аннотация: Самый полный из вышедших на русском языке сборник историй и анекдотов о Ходже Насреддине — знаменитом средневековом мудреце, пройдохе и простаке в одном лице. В том или ином виде, под разными именами Ходжа Насреддин оставил свой след в фольклоре как минимум двадцати четырех народов от юга Европы до Памира и Тянь-Шаня. Он совершал на первый взгляд дурацкие поступки, которые на деле оказывались исполненными смысла; говорил правду в лицо могущественным властителям, и те глотали ее, как горькие пилюли; издевался над продажными судьями и корыстными чиновниками; высмеивал людскую глупость, притворяясь еще большим глупцом, чем окружающие. И говорят, что он жив до сих пор — только распустил повсюду слухи о своей смерти, а сам отправился странствовать по свету дальше. Может быть, и вы его когда-нибудь встретите. А если не встретите, то всегда можно просто прочитать эту книгу... Комментарий: Сборник, систематизирующий фольклорный материал о Насреддине. Иллюстрация на обложке и внутренние иллюстрации Л. Эрмана.

Ниже изложено моё понимание некоторых "сказок" из сборника "Двадцать четыре Насреддина".

9. "Неопределённое наклонение"

Это одна из историй, имевших место в жизни Насреддина, когда он учился либо в одном из старших классов, либо заканчивал среднюю школу.

Вот эта история:

"Однажды учитель спросил у Моллы:

— В каком падеже слово "проза"?

— Это неопределённое наклонение, — ответил Молла.

Учитель рассердился:

— Почему ты не выучил урок?

Насреддин ответил, заикаясь:

— Учитель, ей-богу, урок я знаю, но я нарочно сказал так ...

— Как это нарочно? — спросил учитель.

— Если бы я сказал, что это прошедшее время, то вышла бы длинная история. От этого проклятого времени одним словом не отделаешься — у него есть и повелительное наклонение, и сослагательное, и изъявительное, и страдательный залог, и возвратный, и взаимный, и общий; и мужской род, и женский, и средний; и единственное число, и множественное ... А в неопределённом наклонении ничего этого нет. Поэтому я и сказал так, чтобы не затягивать время и напрасно не беспокоить вас.

Этот анекдот азербайджанского происхождения даёт не знающему языка читателю неплохое представление об этом языке, как о богатом и выразительном. В самом деле ведь, например, повелительное наклонение в прошедшем времени встречается в русском языке не так уж редко, и думаю, это относится ко всем хорошо развитым языкам. Но как относится к родному языку будущий молла и эфенди? Кстати, почему будущий? В этом "анекдоте" мальчик уже назван Моллой. Это какая-то особенность азербайджанского среднего образования? На этот вопрос у меня нет ответа.

А относится "Молла" к языку вот как — он его любит и хорошо знает и это очевидно. На вопрос учителя — В каком падеже слово «проза»? — Насреддин отвечает, что это "неопределённое наклонение". И такой ответ он дал потому, что не хотел говорить, что это «прошедшее время», т. к. постеснялся затягивать время урока (а затянул он его в итоге весьма результативно) и напрасно беспокоить учителя. Такую лапшу он преподносит в качестве объяснения. Насреддин вообще не знает, что такое падеж? Не может такого быть, ведь в своём ответе он перечисляет чуть ли не все грамматические категории языка — род, число, залог, наклонение. При этом создаётся впечатление, что он путает понятия «падеж» и «время». Какое может быть время у слова «проза», у существительного? Вывод может быть только один — парень издевается над учителем ради самого процесса издевательства, это доставляет ему удовольствие. Он просто оттачивает на учителе своё остроумие, потому что ему скучно на уроке, он знает всё не хуже учителя. Не напоминает ли эта атмосфера нашу современную школу? Отчасти, т. к. в российских школах так или ещё хуже ведут себя как раз те, кто учиться не хочет или не может по причине своего бараноподобия. Учитель сердится, но сделать не в силах ничего. На традиционное уважительное отношение ученика к учителю на Востоке в этой истории нет и намёка.

Как такой мальчик превратился в одну из самых популярных исторических фигур всей Средней Азии и Ближнего Востока, одному Аллаху известно. А, впрочем, может быть в этом и нет ничего удивительного — разве мало академиков получается из бывших троечников и разве мало героев из бывших шалопаев? Умственное и нравственное развитие — процессы диалектические.

1066. «Борода мусульманина"

Одна из самых неясных «сказок» во всём сборнике 1986 года.

Вот она без сокращений:

«В один прекрасный день Афанди сбрил бороду. То ли она ему надоела, то ли он захотел выглядеть помоложе.

Когда он пришёл в мечеть, мулла поднял его на смех и резко осудил во время проповеди:

— Наш пророк, да произносят его имя с благоговением, носил бороду, и все истинные мусульмане ходят с бородами ...

Слушал, слушал Афанди и громко сказал:

— Послушайте, проповедник, у моего козла борода подлиннее вашей. Что же, выходит, он более правоверный мусульманин, чем вы?»

У меня есть своё объяснение этого анекдота. Уверен, что Насреддин не стал бы заниматься таким дешёвым эпатажем. Это он в школе ещё будучи недостаточно умным, позволял себе издеваться над учителем. А теперь он зрелый муж. Зачем бы ему позориться? Предполагаю, что в этой истории сам Насреддин участия не принимал, просто позже возникла соответствующая легенда. Но он имел к описанному эпизоду непосредственное отношение. И далеко не самое очевидное. Дело вот в чём: История ислама, как и история христианской религии, это не гладкий прямой путь, это трудная, извилистая и опасная дорога. Имела место борьба за власть, возникали секты, с которыми приходилось бороться. Насреддин, вероятнее всего, служил при дворе какого-то могущественного властителя (в сборнике много историй о Насреддине-придворном). Был ли это эмир Бухарский, Хивинский хан или сам Тамерлан-Тимур, — не имеет значения (важно лишь то, что упоминания об этих людях часто встречаются на страницах сборника 1986 года). В вышеприведённой истории Насреддин выполняет поручение своего повелителя с помощью одного из своих агентов. Возможно, это был его друг по прозвищу Багдадский Вор, замечательно изображённый в повести Соловьёва. Спор с муллой он затевает с целью внедрения в некую молодёжную сектантскую/оппозиционную организацию. Его ответ с примером козлиной бороды не просто шутка, это богохульство (мусульманин — козёл). Он специально для того, чтобы произнести что-то в этом духе, пришёл на проповедь. И преуспел. Вот только мудрости в привлечении в качестве аргумента козлиной бороды нет ни капли. Агент подменяет предмет спора, в котором речь идёт уж никак не о длине бороды, а только о факте её наличия или отсутствия. Этот ответ, очевидно, был одной из домашних заготовок Насреддина, не совсем удачно применённой его другом (или агентом). Насреддин ответил бы точнее и остроумнее.

Читатель, который именно так понял эту историю (а предложите, если сумеете, другой вариант), должен пожелать Насреддину успешного продолжения операции, от которой зависит личное благополучие его самого и его жены, красавицы Гюльджан.

977. "Зуд в ладони"

История вкратце такова:

«Случилось так, что Насреддина Афанди избрали городским казием. Но недолго пробыл он в этой должности. На следующих выборах баи поспешили избавиться от него. Все заметили, что с тех пор при встрече с любым человеком Афанди начинает усиленно почёсывать правую ладонь. Один из друзей тогда спросил его:

— Мой афанди, я что-то не замечал раньше у вас этой привычки.

— Эх, — усмехнулся Афанди, — такая неблагодарная была служба у меня. Разве вы не знаете, что казий без взяток жить не может? От судейства и остался у меня зуд в правой ладони, — отвечал Насреддин Афанди.»

Попробуем разобраться, что стоит за всем этим, какая реальность.

Казалось бы, такой популярный в народе человек должен был прославиться своей неподкупностью. Такой неподкупностью, что она стала частью народного творчества. Именно за справедливое судейство (защиту обездоленных) богатые избиратели могли лишить Афанди должности судьи. Ну, не наоборот же?! И, вот неожиданность, выясняется, что Насреддин был не просто нормальным для своего времени (да только ли для своего?) взяточником (привычка брать взятки даже отразилась на его здоровье — чесотка напала на его правую ладонь). Оказалось, что по мнению богатой части общества, Афанди эти взятки не отрабатывал! В противном случае его бы определённо переизбрали.

Удивительный был человек. Посудите сами. Или ты берёшь и решаешь дело в пользу давшего тебе, или не берёшь и выносишь справедливый приговор. Третьего не дано, — тебя в лучшем случае сочтут сошедшим с ума.

Неправильную тактику избрал Насреддин на столь ответственном посту, и ему ещё повезло, что просто выгнали, могли поступить более жёстко, но, видимо, испугались народного гнева.

57. «Огонь нужен зимой"

Вот эта коротенькая, переведённая с фарси, история, свидетельствующая о том, что умный человек с годами становится мудрее (подразумевается, что глупый движется в обратную сторону):

«На старости лет Насреддин задумал жениться. Один приятель стал укорять его:

— Да ведь ты уже стар. Тебе надо думать о загробной жизни, а не о жёнах.

— Глупец, — отвечал Насреддин, — разве ты не знаешь, что именно зимой и нужен огонь больше, чем в любое другое время года.»

Ходжа (или Молла, как его часто титулуют в сборнике 1986 года) не был, разумеется, семи пядей во лбу, он был просто посообразительнее и попрактичнее многих, и поэтому считался мудрецом. Как многие мужчины, в молодости он, вполне возможно, и посмеивался над стариками, бравшими в жёны молодых женщин. Но став пожилым человеком, очевидно, изменил свой взгляд на эту проблему. Он понял, что если шестидесятипятилетний мужчина женится на тридцатилетней, то их, если повезёт со здоровьем (а тут никто не застрахован), ждёт длительный период счастливой совместной жизни продолжительностью лет этак примерно пятнадцать, а то и все двадцать. А в 85 лет и умирать (если уж таков срок, отмеренный тебе Аллахом) легче будет, если есть рядом ещё полная сил и любящая женщина. А почему любящая? Так ведь он же ей молодость продлил на очень и очень приличный для женщины срок. А заодно и себе продлил жизнь. Так что пусть женятся старики, если уж не спешат на тот свет.

Но и до абсурда доводить это дело не следует. Чтобы не было трагедии для девушки, как на картине Василия Пукирева «Неравный брак», когда до богатого наследства ещё дожить надо (такой брак может быть фиктивным, тогда его можно назвать благородным поступком). Хотя и тут может быть по-разному. Может случиться чеховский вариант, т. е. «Анна на шее». Что, разумеется, невозможно на Востоке, и к персидскому анекдоту отношения не имеет. Просто к слову пришлось.

комментарий:

Под этим отзывом довольно скоро образовался минус. Вероятно, кто-то имеет другие взгляды на проблему браков между людьми с большой разницей в возрасте, и он счёл это достаточным основанием, очевидно, имея довольно туманное представление о правилах минусования отзывов.

245. "Нечего и приглашать"

Как всегда сначала приведу полностью эту, так называемую, «сказку» (перевод с таджикского).

«Возвращался эфенди однажды домой и встретил несколько своих приятелей. Недолго думая, он пригласил их к себе в гости, обещав как следует угостить. Все гурьбой направились к нему домой. Дошли до ворот, и эфенди сказал им:

— Постойте здесь, а я зайду в дом и всё приготовлю.

Остались они ждать его у ворот. Эфенди стремительно вбежал в дом и приказал жене:

— А ну-ка, жёнушка, свари нам обед, а то я своих приятелей пригласил к нам в гости.

А жена стала его корить:

— Срам какой, уж пятьдесят лет тебе стукнуло, борода вся стала седой, а ума тебе не хватило, чтобы понять, — если нечем угощать, то и гостей нечего приглашать.

Нечего делать эфенди, вышел он за ворота и говорит гостям:

— Так, дескать, и так, стукнуло мне пятьдесят лет, борода моя вся седой стала, а ума мне не хватило, чтобы понять, — если нечем угощать, то нечего и гостей звать.»

Прочитав такое о всенародно уважаемом и любимом ходже Насреддине, начинаешь понимать, что любили его далеко не все поголовно. Как у каждого справедливого и деятельного человека у него были недоброжелатели и просто враги. Поступок ходжи, о котором рассказано в этой «сказке» по своей глупости не имеет себе равных во всём сборнике. Если это он так разыграл друзей, то шутка получилась сильно ниже плинтуса. Что-то тут явно не связывается с традиционным, иногда даже слегка гипертрофированным, восточным гостеприимством. Наверняка все на него обиделись, и очень может быть, что после такого,«как следует», угощения, друзей у Насреддина поубавилось. А оправдательный монолог ходжи (слово в слово то же, что сказала жена) звучит так, как если бы произносящий его страдал аутизмом. Выходит, что необдуманное («недолго думая») приглашение (хозяин дома как бы понятия не имеет, что там у него в доме происходит, как будто он живёт в другом месте) получает объяснение в конце, когда выясняется, что у этого человека вообще с мозгами проблема, и не малая.

Насреддин предлагает друзьям подождать у ворот! В высшей степени неприличный поступок. Во-первых, подготовка к приёму целой компании (даже если в доме есть, чем её угощать) дело не быстрое. Во-вторых, что же во дворе нет места, где гости могли бы подождать с некоторыми удобствами, под крышей и сидя? Во дворы восточных домов всегда можно попасть, не проходя через жилое помещение даже если с улицы попадаешь сразу в дом. А тут есть ворота, что означает наличие двора перед домом или/и сбоку от дома и, уж обязательно, за домом. Ждите на улице (!) — разве не очевидный идиотизм?

Только враг мог сочинить о Насреддине такую лживую и подлую историю, выдавая её за нечто вроде дружеского шаржа.

комментарий:

Часа через два после того, как был опубликован мой отзыв на эту "сказку", он заработал два минуса и один плюс. Почему плюс, я хорошо понимаю. Я вижу в фольклоре отражение жизни людей в далёкие времена и пытаюсь составить какое-то представление об этой жизни. Кому-то нравится такой подход к фольклору. Подобных отзывов на фольклор, сказки и мифы у меня не так уж мало.

По поводу минусов. Даже если бы я с чем-то в отзыве не согласился (если только в нём нет совсем уж явных глупостей), то минус не поставил бы точно. Предполагаю, что среди посетителей ФЛ присутствуют идейные потомки тех самых недоброжелателей Насреддина, которые и сочиняли о нём подобные опусы. Я назвал вещи своими именами, употребив категории ложь и подлость, и получил на шляпу, как Горький в известном анекдоте. Думаю, заслуженно.

1. Кажется, что с женщиной не умрёшь, что в ней есть вечная жизнь.

Александр Введенский "Бурчание в желудке во время объяснения в любви"

2.          Да, женщина похожа на вино,

             А где вино, там важно для мужчины

             Знать чувство меры. Не ищи причины

             В вине, коль пьян — виновно не оно.

             Да, в женщине, как в книге, мудрость есть.

             Понять способен смысл её великий

             Лишь грамотный. И не сердись на книгу,

             Коль, неуч, не сумел её прочесть.

Омар Хайям или Фазу Алиева

3.       Так говорят: «муж — единица», и «ноль — жена», — так говорят.

          Всё от того, как встанут в ряд две цифры, — может измениться.

          Когда женой приходит в дом невестка с тактом и догадкой —

          Она, за мужем встав нулём супруга делает десяткой,

          А глупая жена пред мужем нулём становится вперёд.

          И счёт идёт наоборот. И результат, конечно, хуже.

          Я пью за то, чтоб с добрым смыслом жена, с супругом жизнь деля,

          Вела его к высоким числам. А не сводила до нуля!

Фазу Алиева, переводчика опять установить не удалось.

4. Больше всего на свете любил сумрачной душой Алексей Турбин женские глаза. Ах, слепил господь бог игрушку — женские глаза!.. Но куда ж им до глаз вахмистра!

Михаил Булгаков "Белая гвардия"

5. Странная я какая-то. С кем у меня случается, за того замуж выхожу и рожаю обязательно. Я не умею просто так. Я уже четвёртый раз замужем. Выгляжу какой-то просто лёгкого поведения. А я не умею просто так, раз я замужем. И детей трое. А выгляжу всё моложе, вот что удивительно. Ничего с собой не делаю. Просто выхожу замуж. И, видимо, это поддерживает кожу мою и фигуру. И вес почти такой, как после института. И цвет лица свежий-свежий. И зубы все свои. И почти без косметики — а потому, что не могу просто так. Если чувствую: случится ... Назревает. Вот выстрелило у меня и попало в него. По нему вижу — попало. Я ему всё расскажу про себя ... И что его ждёт. И что меня ждёт. Четвёртый, теперешний, мою особенность уже знает — замуж выходить. Он страшный человек. Я его ненавижу. Я же вижу, что я вам понравилась. Но вы же не захотите столько детей сразу. Все мужчины моих детей чувствуют. И топчутся вокруг меня, как сумасшедшие, думают — что-то особенное ...

— Любите? — спросил я.

— Нет. Точно нет. Честное слово, нет... Ненавижу... Не верите?... Честное слово.

— Вы ему изменяли?

— Вы с ума сошли. Как вы могли такое сказать?... А мне казалось, что с вами можно говорить. Вот он идёт, извините.

Михаил Жванецкий "Замужем я"

6.

Детки, слушайте:

Папа умер.

Из его пиджака

Я сошью вам курточки,

Из его старых брюк

Выкрою штанишки.

По карманам у него

Много всякой мелочи:

Там в табачной пыли

Монетки и ключики.

Дэн возьмёт монетки,

Положит их в копилку,

Энни возьмёт ключики,

Будет ими звякать.

Жизнь должна идти вперёд

И не помнить мёртвых,

Жизнь должна идти вперёд

Даже если мертвецы —

Хорошие люди.

Энни, кушай завтрак.

Дэн, прими лекарство.

Жизнь должна идти вперёд —

А зачем, не помню.

Эдна Сент-Винсент Миллей "Плач", перевод М. Л. Гаспарова

Дж. П. Ландау Мировые океаны Издательство: СПб.: Эксплорер Букс, 2025 год, 1000 экз. Формат: 60x90/16, твёрдая обложка, 512 стр. ISBN: 978-5-6051922-2-0 Аннотация: 7 сентября 2030 года. День миссии 1179. Поздно ночью внутри двухместного космического корабля «Дракон», покоящегося на замерзшей поверхности спутника Сатурна Энцелада, Дерья Терзи надел наушники и стал первым землянином, услышавшим плеск огромного подземного океана под его ногами. Опьяненный обещанием открытия, он мог бы поклясться, что это был шепот между непостижимыми созданиями глубин. Он был убежден, что до разгадки самой глубокой и экзистенциальной тайны, известной человечеству, осталось несколько дней: одни ли мы во Вселенной? Но это было 10 дней назад, до того, как случилась катастрофа. Теперь, оказавшись в миллиарде миль от дома, то, через что предстоит пройти выжившей команде, разрушит границы дружбы, мужества и человеческого духа. «В дополнение к рассказу действительно захватывающей истории – настолько реалистичной, что ставки всегда кажутся заоблачными – Дж. П. Ландау продолжает традицию научной фантастики, призванную стимулировать не только воображение, но и действия, направленные на лучшее будущее. Он просит читателей не просто серьезно задуматься о полезности освоения космоса, но также помнить, насколько опасным будет это путешествие – и насколько оно важно для человеческого существования». Комментарий: Иллюстрация на обложке Д. Валленштайна.

Глава 22 (Лазаревы) одна из самых "лучших", на мой взгляд, глав, говорящая очень много о человеке, скрывающемся под псевдонимом Дж. П. Ландау.

Сергей Лазарев (космонавт, один из ГГ) и его жена (её зовут Иман, что переводится с арабского, как Вера, по-видимому она чеченка) гуляют по Звёздному городку за 22 дня до старта.

"Зайдя в дом, она увидела выстроенные в ряд коробки с водкой для сегодняшнего ужина. Следуя традиции, все непременно напьются до потери пульса. Даже прожив здесь девять лет, она не чувствовала привязанности к Звёздному городку. И дело было вовсе не в языке. На неё давила всепроникающая серость, нескончаемые зимы, отсутствие привычной социальной жизни. Кажется, что час от Москвы не так уж далеко, но Иман буквально задыхалась от изоляции. Иностранцы здесь не встречались. Если не считать редких казахов с их азиатской внешностью, её окружали сплошь этнические русские."

Ещё одна цитата из этой очень "дружелюбной" по отношению к России и её союзникам книги (это уже не 22 глава):

"... самым незабываемым зрелищем для Ю стала ночная Корея. Юг был резко очерчен светящимся контуром, внутри которого сияли яркие пятна электрических огней. Северная же Корея, соединявшая полуостров с материком, была совершенно тёмной, если не считать редких крупинок света. Даже спустя три года после того, как Ким Чен Ын, наконец, вышиб себе мозги на фоне белой стены, — что, судя по известным мне фотографиям, выглядело как экстравагантная аллюзия на полотна У Гуаньчжуна, основавшего современную китайскую живопись, — страна по-прежнему была неотличима от примыкавшего к ней океана."

Старт корабля (он называется "Шеклтон") к Сатурну состоялся 17 июня 2027 года, т. е. упомянутое выше происшествие с главой Северной Кореи имело место в описываемой реальности приблизительно в первой половине 2024 года. Получается, что Ландау в 2019 году попробовал предстать в роли Ванги, но вышло не просто неудачно, но и весьма, на мой взгляд, глупо. И уж, как минимум, некрасиво. Интересно, понял ли переводчик Седунов, что он тут напереводил насчёт мозгов. И что ему помешало дать свой комментарий?

Продолжу своё выборочное сопровождение текста романа.

"Шеклтон" на околоземной орбите. Экипаж развлекается постановкой любопытного мысленного эксперимента. "... представьте такую ситуацию. Дэвид Боумен отключил HAL 9000, но вместе с ним лишился и искусственной гравитации, так? И вот он в полном одиночестве парит на корабле, который летит к Юпитеру. Однажды он направляется в туалет, так сказать по-большому и проделывает тот же манёвр, что и Сергей. Приближаясь к цели, он хватается за торчащий поручень, чтобы затормозить, сбрасывает весь импульс, но ... поручень отламывается. Дэвид остаётся висеть в полной неподвижности, на расстоянии вытянутой руки от стен. Сможет ли он спастись?"

Дерья предполагает, что Боумен погибнет ("Крутая же смерть, да?"), т. к. ему не от чего оттолкнуться (молча допускается, что поручень не остался в руке Боумена). Один из членов экипажа предлагает решение, другой его сразу отклоняет, убедительно показывая, что это не сработает, на этом разговор прерывается.

Спрашивается, зачем автор выставляет астронавтов идиотами (при этом разговоре присутствует и российский космонавт, но, слава богу, молчит). Такой случай входит ведь в курс обучения поведению в невесомости. А если бы не входил, то что может помешать любому школьнику додуматься, что достаточно всего лишь сильно дунуть и твоё тело получит импульс противоположной направленности? Ничто не помешает, т. к. сразу будет замечено, что даже обычный выдох работает, как реактивный движитель. Таким способом можно передвигаться по кораблю, неудобство только в том, что будет много ненужных вращений, да и устанешь быстро.

Вот такая здесь научная фантастика. Не каждая кухарка может управлять государством и не каждый дилетант может сочинять космические одиссеи.

Дошёл до 19 июня 2027 года, это День 3 полёта к Сатурну.

Рэй Брэдбери 451' по Фаренгейту Издательство: М.: Эксмо, 2023 год, 3000 экз. Формат: 70x100/16, твёрдая обложка, 880 стр. ISBN: 978-5-04-184835-4 Серия: Подарочное издание. Знаменитая классика с иллюстрациями коллекционное издание Комментарий: Избранные произведения.

В сборнике нет иллюстраций, хотя из названия серии следует, что их не может не быть. Возможно, в издательстве считают, что раскраска трёх обрезов в цвета солнечной атмосферы компенсирует этот нюанс? По-моему, нет, не компенсирует. Ну, ладно, непрофессионализм тут налицо, кое-кто недавно с баобаба и ещё не вошёл в курс дела. Но вот как можно в таком издании обойтись без портрета автора? Это можно объяснить только неуважением к нему некоторых членов трудового коллектива, что, в свою очередь, можно объяснить "неполнотой читательской практики" (это если корректно выразиться) этих самых членов. А если некорректно, а по-нашему, по-рабочему, то, подозреваю, — цензура не пропустит.

Я бы посоветовал коллеционерам глупостей и самых позорных ляпов приобрести это издание. Оно заняло бы достойное место рядом со сборником сказок братьев Гримм этой же организации (издательством назвать язык уже не поворачивается), где на супер вынесена иллюстрация к одной из сказок Перро.

С нетерпением ожидаю продолжения этой коллекционной серии.

из сегодняшних новостей (24 апреля 25):

Путин объяснил, зачем нужна «мягкая посадка» экономики России

Инфляция остается на уровне более 10%, при этом за первые два месяца 2025 года рост ВВП России составил 1,9%, отметил Путин. Глава ЦБ Набиуллина говорила, что экономика идет по траектории «мягкой посадки» без резких колебаний.

Источник: Пресс-служба Президента России

Согласно оценкам правительства и Центробанка по итогам 2025 года рост ВВП России будь ниже, чем в прошлом году, но этого замедления власти и добивались, заявил президент Владимир Путин на совещании по экономическим вопросам.

Путин напомнил, что еще в декабре 2024 года на заседании Совета по стратегическому развитию была поставлена цель: обеспечить стабильные темпы экономического роста с одновременным сокращением инфляции и сохранением низкого уровня безработицы.

«Собственно говоря, мы об этом с вами и говорили, мы к этому и стремились. Мы говорили о так называемой в известной степени “мягкой посадке”, для того чтобы сохранить макроэкономические показатели и прежде всего побороть инфляцию», — объяснил глава государства.

«Мягкой посадкой» принято называть ситуацию, при которой экономика постепенно замедляется после периода быстрого роста, но при этом избегает резкой рецессии.

За январь—февраль 2025 года рост ВВП России составил 1,9% в годовом выражении, при этом обрабатывающая промышленность за два месяца выросла на 5%, отметил Путин. «Вместе с тем пока еще на высоких отметках остается инфляция. Как уже сказал, важно выйти на устойчивое замедление ценовой динамики», — подчеркнул президент.

Согласно данным Росстата, в период с 15 по 21 апреля инфляция в России замедлилась до 0,09% в месячном выражении. Год к году показатель вырос с 10,38% до 10,35%. С начала года цены выросли на 3,08%.

Председатель Центробанка Эльвира Набиуллина говорила, что российская экономика идет по траектории «мягкой посадки», без резких колебаний. Об этом, по ее словам, свидетельствуют умеренное замедление внутреннего спроса и постепенное снижение напряженности на рынке труда.

По прогнозам рейтингового агентства «Эксперт РА», при «мягкой посадке» Россию ждет управляемое торможение экономики и снижение инфляции до 6,5−7% по итогам 2025 года. Базовый сценарий «мягкой посадки» предполагает, что замедление роста ВВП будет управляемым, а неблагоприятный — в случае реализации дополнительных шоков — экономику может ждать околонулевой рост с сохранением ключевой ставки Банка России на уровне 21% до конца года.

комментарий:

1. На дебатах у Владимира Рудольфовича было много критики в адрес Центробанка (Бабаков, Безруков и другие умнейшие люди, ради выступлений которых я смотрю это шоу), звучали иронические оценки т. н. "мягкой посадки экономики". Говорили очень убедительно. И вот Президент поставил точку — поддержал политику Центробанка. Стало окончательно ясно, почему Центробанк игнорирует шоу Соловьёва. Придётся Соловьёву и Бабакову переобуваться в воздухе.

2. "показатель вырос с 10,38% до 10,35%." Надо верить Росстату, лучшему стату в мире.

3. "рост ВВП России будь ниже". Это , видимо, призыв.

4. Ни для кого это не новость, но здесь уместно будет напомнить — учётная ставка ФРС США сейчас 4,5%; ЦБ Китая 3,1%.

5. в случае реализации дополнительных шоков — экономику может ждать околонулевой рост с сохранением ключевой ставки Банка России на уровне 21% до конца года. За шоками дело не станет. Мне очень жаль наших бизнесменов. А народ не жалко? Однозначного ответа нет. Масло за год подорожало в 2 раза. Если кому-то не нравится — покупайте его в 3 раза реже и вы будете в выйгрыше, к тому же это вредный продукт. Зато появилось много недорогих марок виски отечественного производства по качеству не хуже лучших западных брэндов. И книги пока стоят где-то на грани разумного, цены на них поднимать дальше некуда. Но тут всё понятно — пьём больше, читаем меньше (человеком с бутылкой легче править, чем человеком с книгой, которого заменил человек со смартфоном).

Постный скриптум:

Все государства борются за взлёт, только одно за посадку. Хотелось бы понять. Ну, Тютчев давно всё объяснил).

  Как "мягкая посадка" совмещается с повышением производительности труда, которое всегда ведёт к росту экономики? П.т. теперь должна падать?