Если глупцы о чем-то спорят, то дело обязательно до драки дойдет, даже если оно выеденного яйца не стоит.

Трагическая истоия о том, как одна семейнвя пара была настолько глупа, что в одночасье лишилась обеда, да еще не поняла отчего их обед исчез.

Глупый вор, забравшийся в дом к Эпенди, попался на его уловку и угодил в западню.

Повстречал парень у озера черта. Не шибко умным тот оказался.

Будет ли покойник слушать молитву, произносимую его врагом?

Гнезду перепёлки, свитому на поле богатого землевладельца, грозит опасность — хлеб уже созрел, пора начинать жатву.

Одно из качеств Насреддина — ловко избавляться от случайных нахлебников.

Поучительная притча о том, что если ты отправляешься на охоту, позаботься и о путях отступления.

Насреддин вознамерился донести свой красивый голос до народа, правда, его никто не просил об этом.

Голубка нашла таз с водой и подлетела к нему напиться. Одна беда, этот таз — нарисован на стене.

Холодную и надменную вождя одного из северных племён люди прозвали Гордой Красавицей. Многие храбрые воины пытались растопить ее сердце, надеясь взять ее в жены. Гордая Красавица отвергла всех, даже Большого Орла. И тогда Большой Орёл слепил из снега великого воина Мууви, и поручил ему покорить неприступную красавицу.

Ходжа Насреддин меньше горевал, когда умерла его жена, нежели когда пала его лошадь. Впрочем, у ходжи на всё есть логичный ответ.

Можно долго говорить с пекарем о лепешках, пока не исчезнет надежда, что пекарь угостит тебя.

Маленький ходжа дает отцу логичное объяснение, почему пельмени надо есть горячими.

Мужикова дочь рассказала отцу о домогательствах её знакомого паренька Ваньки. Отец решил преподать дочери урок.

Когда жену Насреддина представили как гулящую, ходжа сумел привести опровержение.

У скупого соседа и гуси скупые.

Жениться надо на храбрых женщинах, тогда ночные страхи нипочем.

Однажды разбойники угнали у красноречивого Дагахтура верблюдов. Дагахтур взял людей и отправился на переговоры, но разбойники стадо не вернули. Тогда Дагахтур пожаловался султану, но правитель решил вопрос не в его пользу. Исчерпав красноречие, Дагахтур решился на отчаянный шаг.

В тот трудный год Афанди вечно голодал, и бухарский раввин предложил ему принять иудейскую веру. Ходжа дал согласие, но на изучение иудейских законов попросил сорок дней, в течение которых иудеи обязаны кормить и поить ходжу. Сорок дней мудрец жил, как в раю, но затем отказался перейти в другую веру. Раввин был разъярен, но ходжа, как всегда, привел неоспоримый довод в свое оправдание.