Сегодня небольшая, но довольно интересная историко-этнографическая подборка.
Традиционная обрядность монгольских народов. Сборник под ред. д.и.н. К.М. Герасимовой. Новосибирск: Наука. Сиб. отделение, 1992. (тираж 6282 экз.)
Достаточно интересный, и редкий сборник статей по традиционной культуре монгольских народов, выпущенный под эгидой Бурятского института общественных наук. Сборник является четвертым в серии, правда я запамятовал, есть ли сейчас в моем собрании остальные экземпляры. Но, вот именно в этом широко раскрыты малоизвестные источники по быту и культуре переходов у монгольских народов. Очень много информации по родинной и свадебной обрядности. Но самое, пожалуй, интересное — это заметки о похоронном обряде XVI-XIX вв. у монголов под авторством составителя сборника.
В.В. Карлов Введение в этнографию народов СССР. Часть 2. Учебное пособие. Издательство Московского университета, 1992 (тираж 1800 экз.)
В учебном пособии освещаются особенности национального и этнокультурного развития народов нашей страны в периоды, когда их традиционный образ жизни и культурно-бытовой уклад изменяются под воздействием процессов, связанных с индустриальной стадией развития общества; дан анализ экономических, социальных, политических и культурных факторов, определяющих соотношение всеобщего и национально-специфического в жизни народов. Для студентов исторических факультетов.
На деле весьма унылое произведение, с которым я ознакомился еще около 20 лет назад. Ничего этнографически полезного в нем нет, материал подается сухо, и вообще учебник достаточно скучен. Впрочем, если посмотреть на список использованной литературы, то понимаешь, что написан он еще раньше.
Ю.В. Кривошеев. Религия восточных славян накануне крещения Руси. (в помощь лектору) Л.: Знание, 1988 (тираж 28000 экз.)
В брошюре прослеживаются возникновение и этапы развития такого культурного феномена, как восточнославянское и древнерусское язычество, которое и после принятия христианства, несмотря на ожесточенную борьбу, длительное время господствовало в идеологии общества, что было обусловлено общественно-экономическим развитием средневековой Руси
А вот это, наоборот уникальный памятник научному атеизму. Брошюра, основанная на работах Рыбакова, Фроянова, Аничкова, приправленная терминологическими характеристиками Токарева, причем, написанная все равно каким-то снисходительным языком, впрочем не скатываясь в уже отживающую себя в конце 80-х большевистскую терминологию классовой борьбы древних славян. Если уж на то пошло, вполне можно использовать, как материал для написания рефератов.
Ну, и немножко мне попалось книг издательства "Наука", тех самых...
С. А. Плетнева. Хазары. Москва, "Наука", 1986 г. (тираж 79000 экз.)
Книга повествует об одной из полукочевых империй средневековья – Хазарском каганате. Образовавшись в первой половине VII в., к VIII в. она заняла необозримые степные просторы Подонья, Предкавказья, Приазовья. Объединенные хазарами народы сумели создать единую яркую и самобытную культуру. Автор рассказывает о различных сторонах жизни Хазарии: о ее длительных войнах с арабами, дипломатических поединках с Византией, строительстве городов, вторжении в конце IX в. в ослабленную междоусобицами страну кочевых орд печенегов и, наконец, о победоносном походе князя Святослава, который привел каганат к окончательной гибели.
Н. Н. Чебоксаров, И. А. Чебоксарова. Народы. Расы. Культуры. М.: Наука, 1985 (тираж 100000 экз.)
Книга «Народы, расы, культуры» посвящена различным социальным и биологическим группам человечества, связанным единством происхождения и основного исторического пути развития, но различающимся но природным (экологическим) условиям существования, физическому облику, языку, характерным особенностям хозяйства, общественного строя и образа жизни.
В первом разделе книги «Народы» рассматриваются народы (этносы), которые складываются в разные исторические периоды на определенной территории н экономической базе и существуют длительное время в качестве устойчивых культурно-языковых общностей со своим названием и выраженным самосознанием. В этнографии (науке о народах) большое место уделяется вопросам языковой классификации, происхождения пародов (этногенезу), типам этнических общностей внутри разных социально-экономических формаций (племя, народности, буржуазные и социалистические нации), а также вопросам этнодемографии, т. е. численности народов, очень важным для решения всех перечисленных проблем.
Второй раздел книги озаглавлен «Расы». В отличие от этносов расы представляют собой биологические ареальные категории, которые формируются на основе территориальных человеческих популяций, отличаются друг от друга наследственными морфологическими и физиологическими особенностями. В этом разделе большое место уделено проблемам классификации, генетике расовых признаков, факторам расообразования, соотношению расовых и этнических общностей, критике реакционных ненаучных концепций расизма, разоблачению апартеида и геноцида.
В разделе «Культура» рассматривается вопрос о понимании культуры как специфического способа человеческой деятельности, включая и ее результаты, созданные в процессе коллективного труда всеми народами мира. В отличие от животных люди не только адаптируются к экологической среде, но и активно приспосабливают ее к своим непрерывно растущим материальным и духовным потребностям. Много внимания уделено теории хозяйственно-культурных типов и историко-этиографических областей, разработанной советскими учеными. Развитие культуры происходит диалектически в противоречивом взаимодействии традиций, передающихся от поколения к
поколению, и инноваций, которые с течением времени сами становятся традициями. В классовом обществе культурные особенности эксплуатируемых и эксплуататорских классов, а также всевозможных социальных групп довольно резко отличаются друг от друга. Подлинная всенародная культура трудящихся складывается только при социализме, который обеспечивает наиболее высокие темпы научно-технического прогресса и расцвет культуры каждого народа.
Таким образом в книге «Народы, расы, культуры» авторы стремились рассмотреть проблемы этнографии и антропологии комплексно, опираясь на новейшие достижения как общественных, так и естественных наук. В книге использованы оригинальные материалы, собранные во время путешествий и полевых работ авторов у народов СССР, Индии, Индонезии, Китая, Янонии, Польши, Болгарин, Венгрии, Германской Демократической Республики, Финляндии и других стран.
Настоящий текст уточнен и существенно дополнен по сравнению с первым изданием книги (1971 г.).
Авторы этой книги: Чебоксаров Николай Николаевич — профессор антропологии и этнографии, доктор исторических наук, дважды лауреат премии имени И. Н. Миклухо-Маклая и Чебоксарова Ирина Абрамовна педагог-биолог.
Первое издание книги было удостоено поощрительных дипломов на конкурсе лучших книг, проведенном Всесоюзным обществом «Знание» в 1972 г. Книга была переведена на эстонский, литовский, чешский, немецкий, венгерский и болгарский языки. Раздел «Культура» был переведён на вьетнамский язык.
Линдер И. М. Шахматы на Руси. М.: Наука, 1975 (тираж 150000 экз.)
Много загадок таит в себе история шахмат Древней Руси. Откуда пришла эта игра на Русь — с Востока или Запада? Когда она появилась впервые среди восточных славян? Как выглядели древнерусские шахматные фигуры? На эти и многие другие вопросы отвечает книга кандидата исторических наук И.М. Линдера. Второе издание работы, выходящее через 11 лет после первого, значительно переработано и дополнено материалами последних археологических открытий. Излагается впервые разработанная автором типология шахмат XI-XVII вв. По-иному освещаются проблемы происхождения шахмат, а также вопросы взаимосвязи шахматной культуры Руси и соседних славянских государств. Обновлен и расширен иллюстративный материал.
Книга посвящена истории маньчжуров и деятельности первого маньчжурского императора Абахая. В ней рассказывается о формировании маньчжурского государства и распространении власти Цинской империи на северные области Китая. Для широкого круга читателей.
Обложка у брошюры не родная, такие суперобложки и обложки делал дя книг своей библиотеки один из ученых нашего региона, после смерти которого, обширная его библиотека разнеслась по букинистам, краеведам и личным библиотекам. В моей библиотеке есть несколько таких экземпляров, полученных разными способами. Эту брошюру я купил для того, чтобы подарить музею "Дом рыбака" в с. Посольск, но, как-то, пока еще туда я не доехал в этом году.
Очерк этот довольно интересен, в первую очередь тем, что сохраняет памятью старого рыбака Николая Ивановича Цивилева, которому в 1939 году было уже за 70 лет, традиции и навыки настоящего рыболовного промысла прибайкальцев. Для рыбной промышленности СССР того времени все это было очень важным, так как как раз проводились лимнологические изыскания для будущего промышленного лова омуля.
В книге довольно много специфических прибайкальских диалектизмов и народной рыбацкой терминологии, при редактуре, в книжке они все сохранены, плюс составлен небольшой словарь. Довольно забавно читать этот очерк после просмотра плакатного фильма "Приезжайте на Байкал" (1965)
Совсем недавно, собрались нашим литературным коллективом, где я по совместительству председательствую, и один из наших членов, Перфильев Б.И., представил песню о байкальских рыбаках, ненавязчиво подтвердив особый диалект поморов Байкала, и рассказав о поселке Катунь в Чивыркуйском заливе и о бригадах рыбаков Усть-Баргузина.
Виктор Измайлов. Ушедшим в бессмертие. Улан-Удэ: Бурятское книжное издательство, 1982 (Тираж 1000 экз.)
Эта книга непосредственно связана с моей профессиональной деятельностью. Являясь участником Поискового движения, помимо основных работ на местах сражений, нами осуществляется и авиапоиск. Так, эхо войны докатилось в 1942 году и до Бурятии, когда в грозу попал новый, тогда еще, Ил-4, который гнали из Комсомольска-на-Амуре в составе авиазвена. Самолеты попали в грозовой фронт, и один из них взорвался, упав среди урочищ. Поиском останков экипажа мы занимаемся с 2023 года, и по сей день.
Ну, а в книге Измайлова описывается чуть более ранний случай. 15 августа 1940 года упал в озеро гидросамолет с рабочими "БАМпроекта". Об изысканиях у Таксимо, экспедиции для поднятия самолета и всех сопутствующих событиях написано это практически детективное по своей структуре расследование, снабженное множеством фотографий. Особенно ценны снимки самого подъема самолета.
На днях видел рецензента книги, почтенного Голубева Е.А., которому уже 92 года, и он рассказал мне о создании этого очерка, и еще много чего интересного о советском авиапоиске 80-х годов.
С.В. Хамнуева. Этнодидактический материал к урокам математики. Улан-Удэ: БГУ, 2000 (Тираж 100 экз.)
Вот это поистине уникальное методическое пособие для занятий математикой в начальных классах. Сборник включает в себя задания, основанные на краеведческом материале Республики Бурятия, причем сами сведения достаточно обширны — здесь есть место и топонимике, и медицине, и традиционной культуре, народной кухне и животному миру региона. Созданный практически 25 лет назад, этот сборник великолепно позволяет обучить ребенка навыкам счета и расширить его кругозор.
цитата
"Арифметическая задача, содержащая конкретные данные из окружающей действительности, практики, личного опыта ребенка, может в дальнейшем помочь учащимся использовать подобные сведения во многих жизненных ситуациях".
Несколько примеров из разных разделов.
цитата
— В 1690 году Удинское зимовье было преобразовано в город Верхнеудинск, в 1935 году Верхнеудинск был переименован в город Улан-Удэ. Сколько лет город носил имя Верхнеудинск?
— Меньший брат Байкала озеро Хубсугул находится в Северной Монголии. С Байкалом озеро связано реками. Максимальная глубина озера Байкал 1620 м, а озера Хубсугул 240 м. Во сколько раз глубже озеро Байкал, чем озеро Хубсугул?
— Многие специалисты считают, что яблоня сибирская живет 50 лет. На побережье Байкала обнаружен кедр возрасте 550 лет. На сколько лет яблоня моложе, чем кедр?
— Осетр — самая крупная рыба Байкала, его длина до 180 см, а масса 130 кг. Второй по величине и массе рыбой является таймень, его масса 50 кг. Какая рыба тяжелее и на сколько? Кто тяжелее: 1 осетр или 3 тайменя? 2 осетра или 5 тайменей?
— Минеральная вода курорта Аршан с большим эффектом применяется при различных заболеваниях желудка. При пониженной кислотности воду принимают 3 раза в день по 200 г. Какой объем воды принимает человек в день? Сколько минеральной воды выпьет человек за курортный сезон?
— Чтобы заварить зеленый бурятский чай на 3 литра воды потребуется 200 г сухого зеленого чая и 2 литра молока. У вас есть 600 г чая. Хватит ли этого количества чая, чтобы заварить 6 литров напитка и сколько при этом понадобится воды?
Древлеправославная церковь в Бурятии. Улан-Удэ, 2010 (сост. С.П. Петров) (Тираж 500 экз.)
Небольшая, но достаточно информативная брошюра, составленная Председателем РОО "Общество культуры семейских РБ" С.П. Петровым. В книге собрана информация о деятельности общин старообрядческой древлеправославной церкви в Бурятии в XX веке и в современный период с большим количеством фактического и иллюстративного материала.
А.В. Тиваненко. Отшельники Хамар-Дабана, или История тайной секты ионитов. Чита: Экспресс-издательство, 2010 (Тираж 1000 экз.)
А вот эта книга рассказывает об изысканиях известного краеведа Алексея Тиваненко в конце 80-х годов на месте бывшего скита религиозной секты ионитов в отрогах Хамар-Дабана на р.Култушной. Люди скрывались здесь сначала от религиозных невзгод, а затем и от советской власти. Скит просуществовал до середины XX века, после чего был ликвидирован силами НКВД. На основе полевых изысканий, архивной информации и свидетельствах очевидцев создан этот очерк, изданный в виде научно-популярного издания.
Е.Н. Кравкль. Листвянка — Ворота Байкала. Краеведческий очерк и путеводитель по поселку и окрестностям. Листвянка, 2013 (Тираж 1000 экз.)
Книга Евгения Кравкля, театрального деятеля и литератора, увлекающегося краеведением посвящена поселку Листвянка, Иркутской области, где он проживает с 1996 года. Путеводитель в доступной форме рассказывает о достопримечательностях Байкала в окрестностях поселка Листвянка, в том числе и с большим количеством историко-краеведческой информации. Для меня наиболее полезными оказались сведения о ледокольном флоте времен Гражданской войны и его судьбе, ввиду наших постоянных экспедиций в бывшем порту у станции Танхой, что находится как раз напротив Листвянки.
Мухоршибирь: вчера, сегодня и завтра. Улан-Удэ: ИД Буряад Унэн, 2012 (Тираж 200 экз.)
Небольшая по объему брошюра, изданная к 85-летию Мухоршибирского района Республики Бурятия. В очерках собрана информация о районе, его выдающихся жителях, а также немного историко-краеведческой информации.
Ф.Ф. Болонев, В.М. Пыкин. Пахари и ратники Тарбагатайской и Куйтунской волостей Забайкальской области в начале XX века. Новосибирск: Книжица, 2001 (500 экз.)
Здесь затронута также судьба уроженцев мест традиционного проживания старообрядцев — Тарбагатайского района Республики Бурятия. Особенно ценными являются материалы об участии крестьян Тарбагатая и Куйтуна в Русско-Японской войне и Первой мировой войне, списки участников, их семей, списки погибших, списки участников обороны Порт-Артура. Впервые опубликован очерк 1905 года краеведа, поэта и фотографа Н.Бурлакова "Сибирская Русь". Книга иллюстрирована редкими фотодокументами.
Очень редкое кооперативное издание (кооператив "Этнос), выпущенное под эгидой Всероссийского Общества охраны памятников и Этнографического музея народов Забайкалья. Это научный отчет Международной антропологической экспедиции по эксгумации останков венгерского поэта-революционера Шандора Петефи в п. Баргузин (Республика Бурятия) 14-28 июля 1989 года. Экспедиция проводила работы на старом кладбище поселка (бывшего до революции губернским городом), и в результате ее работы были найдены ранее утерянные захоронения Шандора Петефи и декабриста М.Кюхельбекера. Обширный список известных антропологов и палеопатологов, участвовавших в экспедиции впечатляет. В брошюре собраны отчеты специалистов, антропологический анализ найденных останков в сравнении с общеизвестными сведениями о Петефи (антропологические особенности, которые были уникальны) и небольшая историческая справка.
Американский антрополог Б.ЛатимерВенгерский антрополог И.КиселиИ. Кисели и известный бурятский антрополог А.И.Бураев
Это более расширенная версия очерка с историческими сведениями о пребывании Шандора Петефи в Баргузине со ссылками на воспоминания местных жителей и фольклорные предания о Петефи, собранные Л.Е. Элиасовым в Баргузинском районе.
В моей коллекции есть несколько полных сетов марок из Джерси, посвященных этнографии и мифологии.
цитата
Джерси — остров в проливе Ла-Манш в составе Нормандских островов, является самым крупным из них. Джерси — коронное владение Британской короны, но не является частью Великобритании.
Серия "900 лет со дня смерти Вильгельма Завоевателя" 1987 г.
Серия марок Джерси, изданная в 1987 году, посвящена королям Нормандии, а изображения на марках выполнены в стиле ковра из Байе. Выпущены также в виде буклета под названием "Viking Heritage".
цитата
Ковёр из Байё — памятник раннесредневекового искусства, вышитый тканный ковёр размером 50 см на 70 м, изображающий сцены подготовки нормандского завоевания Англии и битвы при Гастингсе, созданный в конце XI века.
Король Франции Карл заключает мир с Роллоном (1911); сын Роллона, Вильгельм I «Длинный меч» (893—942) присоединяет к своим владениям остров Джерси (933).
Будущий король Англии Эдуард и герцог Нормандский Роберт I (отец Вильгельма Завоевателя) высаживаются на побережье Джерси (1030); взошествие на английский трон Эдуарда III Исповедника (1042).
Коронация Вильгельма I Завоевателя (1066); падение Вильгельма с лошади, ставшее причиной его смерти (1087).
Смерть Вильгельма II Рыжего, сына Вильгельма Завоевателя, убитого случайной стрелой на охоте (1100); битва при Таншбре, в которой младший сын Вильгельма Завоевателя Генрих I победил герцога Нормандии Роберта Беллемского (1106). В результате Нормандия была завоёвана и единство англонормандской монархии времён Вильгельма Завоевателя восстановлено.
Гражданская война между императрицей Матильдой и королем Стефаном Блуасским (1135—1141); Матильда, ее муж Жоффруа V Плантагенет (1113 — 1151), граф Анжуйский и их сын Генрих II Плантагенет (1133—1189), будущий король Англии (c 1154), герцог Аквитании (c 1151), граф Анжуйский (с 1151).
После смерти Жоффруа V Плантагенета его сын Генрих II Плантагенет становится герцогом Нормандии 1151; король Иоанн Безземельный теряет Нормандию (1204) и дарует Джерси титул герцогства.
Серия "Сказки и легенды". 1997 г.
Одним из основопологающих и формирующих менталитет жителей Джерси является фольклор. В 1997 году в рамках общеевропейских выпусков марок была создана серия из 4 марок о. Джерси, отражающая наиболее значимые сказки и легенды острова.
Бык Сент-Климента
Много лет назад рыбаки острова Джерси рассказывали о ревущем быке, который бродил вокруг камней на пляже Святого Клемента во время отлива. Люди были настолько напуганы этим быком, что отказывались спускаться на пляж, даже чтобы порыбачить.
Один рыбак отказался верить в историю о быке и решил поискать среди камней. Пока он искал, бык начал реветь, но когда рыбак пошел на звук, он нашел каменный бассейн, где камни были размыты и образовали трубу. Во время отлива вода засасывалась в трубу, производя булькающий звук, который громко отражался от всех камней. Таково было объяснение легенды, но многие верят, что огромный бык до сих пор ходит по пляжу.
Черный конь Сент-Уэна
Давным-давно Джерси управлялся французскими солдатами. Многие островитяне решительно выступали против французского правления — среди них Филипп де Картере, сеньор Сент-Уэна. В свою очередь, французы не хотели, чтобы Филипп доставлял неприятности, поэтому они решили похитить его. Пока Филипп рыбачил в пруду Сент-Уэна, французские солдаты подкрались, чтобы схватить его.
Но Филипп увидел их и вскочил на своего черного коня. Он помчался к своему поместью, но солдаты преградили ему путь. Он свернул в Валь-де-ла-Шарьер, но оттуда был только один выход — через глубокий широкий ров.
Его лошадь перепрыгнула его и приземлилась на другой стороне, а Филипп продолжил путь домой. Когда он добрался до дома и оказался в безопасности, его верный конь упал и умер.Филипп приказал похоронить свою лошадь в своем саду, и сегодня в поместье Сент-Уэн можно увидеть картину с изображением черного коня.
La Fontaine des Mittes
Феи нередко ассоциируются с источниками и колодцами , которые обладают силой излечивать дефекты и болезни человеческих глаз. La Fontaine des Mittes на острове Джерси был одним из таких источников: он излечивал как немоту, так и больные глаза. Этот фонтан населяют две феи (или нимфы), которых зовут Арна и Айуна, чье присутствие, возможно, связано с его целебными свойствами.
Черный пес из залива Боули
По ночам, когда черная собака бродила по холмам Боули Бэй, люди запирались в своих домах, закрывали ставни и запирали двери на засов. Те, кому удавалось увидеть черную собаку, описывали ее по-разному. Некоторые говорили, что она размером с быка, гладкошерстная с плоскими, как у собаки, ушами и огромными желтыми, как золото, глазами. Другие клялись, что черная собака похожа на большого черного волка размером с медведя, с красными глазами, пылающими, словно адское пламя.
Многие настаивали на том, что появление легендарной черной собаки предвещает надвигающуюся бурю или смерть близкого человека, хотя другие утверждали, что она приводит заблудившихся путешественников в безопасное место. Кто-то предупреждал, что черная собака загоняет людей, и те падают со скал, или что она жестоко терзает людей. Другие же клялись, что черная собака защищает слабых от опасностей.
Вопрос — была ли черная собака злым духом или причудливым подарком природы — долго оставался темой для дебатов в этих краях. Скептики бормотали, что все это лишь слухи, распространяемые контрабандистами с целью держать людей подальше от этого района ночью. Но стоило только жутким завываниям вновь раздаться в заливе, как все, кто их слышал, тут же направлялись в ближайший дом или таверну «Черная собака», просто так, на всякий случай.
В последнее время, с удивлением, обнаружил, что пользуюсь ежедневно достаточно обширным количеством словарей и справочников, причем примерно раз в полгода рабочий стол обновляется, и одни книги сменяют другие. В прошлом году значительную часть моего рабочего места занимали книги о Гражданской войне, в этом, по большей части — привычные этнографические и краеведческие издания. А вот некоторые справочники прочно прижились, ввиду повседневной необходимости.
Мирча Элиаде, Ион Кулиано "Словарь религий, обрядов и верований" М.: Университетская книга, 1997, тираж 10000 экз.
Помню, как во время учебы на любой спор в большом потоке студентов — социологов, культурологов и музееведов, наша небольшая, но дружная антропологическая когорта из семи человек всегда выигрывала в диспутах, потому что нам помогали два невидимых наставника — М.Элиаде и Л.Н.Гумилев. С тех пор книги румынского исследователя сопровождают меня всегда, причем и художественные тоже. А этот словарь мне достался относительно недавно, его мне подарила Председатель Ассоциации краеведов Байкальского региона, чему я был несказанно рад.
Книга достаточно прикладная. В краткой форме в ней объясняются религиоведческие термины с небольшими экскурсами в этнографию. На момент выхода книги, а это, насколько мне понится, одно из первых изданий на русском языке — некоторые термины, используемые Элиаде и его учеником Кулиано, профессором Чикагского университета, уже устарели, но зато в словаре представлена обширная библиография, составленная еще одной ученой из Чикагского университета — Г.С.Винер.
А вот эту книгу списали из фундаментальной библиотеки высшего учебного заведения, где я учился, ввиду сокращения фондов (удивительно, но факт), поэтому здесь скорее сентиментальность и память.
Здесь собрано порядка 2500 статей по основным понятиям эзотерической философии, ведической культуры и религиозно-мифологических систем. В любом случае, здесь имеет место первый опыт издания толкового теософского словаря на русском языке.
Э.М. Мурзаев "Словарь народных географических терминов", М.: Мысль, 1984, тираж 50000 экз.
Книга Мурзаева — наверное, наиболее полный свод терминов, издававшихся в других его книгах по топонимике. И действительно, издание уникальное, ведь , насколько показывает общение с местными жителями в тех или иных населенных пунктах, они редко задумываются о происхождении названий своих деревень и горных\речных просторов. что их окружают, в лучшем случае, придумывая собственную легенду, удобную и для себя и для любителей позадавать вопросы. Тем не менее, народные термины — это неисчерпаемый источник научной терминологии, наиболее подробно выражая содержание природных объектов, и все нюансы с ними связанные, зачастую входя уже в научную литературу неизменными. Данное издание, выпущенное на излете Советского союза, также захватывает и территории бывших союзных республик, анализируя местную лексику и этнографические материалы.
Словарь содержит около 7000 фразеологических оборотов, известных русским говорам Сибири. Среди источников словаря данные современных народных говоров Сибири и диалектологические записи сибирской речи, сделанные исследователями в XIX — нач. XX вв. Книга очень полезная, особенно в отношении не только бытования тех или иных переносно-образных смыслов в лексике сибиряков и дальневосточников, но и прослеживания миграции русского населения и происхождения субэтнических групп русского населения Восточной Сибири.
Л.Е. Элиасов "Словарь русских говоров Забайкалья", М.: Наука, 1980, тираж 2900 экз.
Словарь представляет собой фундаментальный труд, в котором сосредоточен материал по русским диалектизмам, который кропотливо собирал легендарный этнограф Забайкалья Лазарь Ефимович Элиасов за 40 лет. Это первый крупный словарь русских диалектов Забайкалья, включающий в себя около 10000 слов. В действительности, уникальнейшая книга в моем собрании, практически памятник деятельности великого ученого, а ведь это была всего лишь часть его деятельности.
"Свод объектов культурного наследия Республики Бурятия" в 2-х т., Улан-Удэ. Т.1 "Памятники архитектуры и истории", Республиканская типография, 2010, ред. Гурьянов В.К., тираж 1000 экз., Т.2 "Памятники археологии", НоваПринт, 2011, тираж 1000 экз.
Две толстые настольные книги, где собраны все памятники и объекты культурного и исторического наследия Республики Бурятия. Каждый памятник снабжен подробной карточкой с фотографией и краткой реестровой и справочной информацией.
Эта книга о недолгой героической истории Гос. авторемонтного завода №104, который в 1930-е гг. был построен в Ленинском районе Иркутска одновременно с авиационным заводом №125 и производил капитальный ремонт авто и бронетехники для Забайкальских воинских формирований. работа завода продолжалась с 1932 по 1941 гг. На основе документов из архивов Иркутска и Москвы, а также рассказов ветеранов книга воссоздает не только неизвестные события ушедших лет, но и живые образы многих первостроителей завода. Книга издана по заказу Музея истории города Иркутска им. А.М.Сибирякова.
Этот живописный альбом наглядно показывает фотоисторию посещения города Иркутск разными знаменитыми людьми, вплоть до недавнего времени. Причем задачей авторов было отобразить людей, изображенных на фотографиях не в парадном, а в повседневном виде, так как они видели Иркутск во время своего пребывания в нем. Издание может заинтересовать историков культуры повседневности, любителей фотографии и людей, интересующихся историей г.Иркутск.
А вот это издание поистине уникальное. Здесь собраны материалы о родственниках сотрудников судебной системы Приангарья, воевавших на фронтах Великой Отечественной войны. Под одной обложкой к 75-летию Победы были собраны материалы, до этого опубликованные в трех томах Книги Памяти, изданных под эгидой ИРО ООО "Российское объединение судей". В книге присутствуют данные из архивов судов Иркутской области, открытых ресурсов МО РФ, а также родственников участников ВОВ.
Еще одно издание Музея истории города Иркутска им. А.М.Сибирякова. Эта книга — результат поистине кропотливой работы коллектива авторов. по крупицам собравших огромное количество материалов по деятельности иркутских промышленных предприятий, учреждений и учебных заведений в годы ВОВ. Здесь представлены документы. фотографии и воспоминания многих людей, в годы войны на местах трудившихся в разных отраслях деятельности — культурной, образовательной, правоохранительной, рабочей. Крайне полезный источник для людей, интересующихся историей города Иркутск в годы войны.
облако тэгов
