Дни Турбиных, это как взять диалоги из фильма Тарантино и сделать из них пьесу. Для разнообразия, сюжеты слегка отличаются, где больше правды? не известно, писатель не оставил нам сведений. Повезло тем, кто фанатеет от Белой гвардии так, как можно легко почитать ещё вариант от любимого автора, практический без изменений сюжета. Мастера и Маргариту бы так же, но мне не повезло.

Всегда думал, что «белая гвардия» это эпос о героях таких, как показаны в фильме «Колчак», думал, что все персонажи это «Хабенские», которых постигла ужасная участь и горе, что все будут страдать, но с честью, а по факту я увидел историю о том, что все люди, обычные люди. Понял, что белое движение было обречено на провал. Офицеры в кафе рассиживают, что в Киеве, что в Ростове. Снабжения нет. Руководство думает, как бежать за кордон. Все только и делают, что болтают и болтают, болтают и болтают и вечно кто-то должен прийти и спасти ,сделать вместо них грязную работу. Сербские полки, Сенегальцы в Одессе, немцы. Даже Деникин, но не они. Им некогда, они страдают о потере самодержавия. Есть много сочувствующих большевикам и чем ближе они к городу. тем больше уровень сочувствия. И про Украину эту многострадальную тоже понятно. Белые грябют, Пэтрурэ грабит, красные придут тоже грабить будут. Но выбирают Петлюру, потому что свой и обещает «самостийность», а по факту и не понятно, есть он вобще? не выдуманный ли персонаж? Рассказ грустный. все ждут чуда, надеются на спасение, а его не будет. Как тает снег так и растают прошлые устои и цепляться за прошлогодний снег нет смысла. И главное никаких героев, никакой трагедии по сути нет. Просто мир меняется и возможно к улчшему, просто для кого то это Эпилог, а для кого то Пролог. Финал великолепен:

Вечный сюжет для стихов в стиле Хокку. У меня получилось 3.

Ничего не понятно, но очень интересно. Как будто живёшь в том времени и являешься участником событий. Для всех любителей бытовых историй и фанатов старины.

повесть о средневековье. Об их взглядах и образе жизни. Для тех, кто мечтает жить жизнью славного рыцаря, спасая прекрасных дам, эта повесть избавит от всякого желания. Существует зло, абсолютное зло в виде главного персонажа. Это зло творит зло ради удовольствия и собственных животных желаний. И вот храбрый рыцарь бросает этому злу вызов, при этом есть страдающая принцесса, которая просит пощадить это зло, от которого она сама страдает всю жизнь. Храбрый рыцарь тоже страдает. В результате зло наказано, однако ответственность за наказание зла падает на рыцаря и принцессу. Ей вменяют все грехи и по итогу романа даже соглашаются, что по делом ей ибо высшая справедливость в виде Бога, позволяет так жестоко её наказать. Славному рыцарю тоже досталось. И с точки зрения средневековой морали всё соответствует нормам. Так и должно быть. Женщина виновата всегда, ей не прощается ничего и её задача страдать. И так правильно! Но хорошо ,что приходят добрые русские люди и наказывают всех, зло повержено, замок разрушен, все счастливы. Почему добрым русским людям так делать можно, а принцессе защищать себя нельзя? автор не раскрыл, однако, не важно, главное добро победило и это наше добро и добро и победителей не судят.

Как и многие, сначала я увидел фильм, причём несколько раз, а уж потом прочитал книгу. Редкий случай, когда кино не портит книгу, хоть и даёт некоторые искажения. К примеру Швондер не комичный персонаж, как в кино, а весьма уверенный в своих идеях человек. Шариков так же. В книге теряет комичность, он более туп, чем раздражает. Борменталь не такой уж и смазливый. Только профессор ассоциируется полностью. Рассуждать о прелестях рассказа о его слоях и глубине бесполезно, уж столько написано, сказано, изучено, однако хочется отметить лишь одну деталь. Есть много людей, кто поддерживают Шарикова и Швондера. Их слишком много и от ужаса волосы встают дыбом на голове. Понятно, что часть из них дают эту поддержку из вредности или для того, что бы быть не такими как все. Но есть идейные Шариковы и Швондеры. Один мем «Это какой то Позор» чего стоит. Знал ли, хотел ли Василий Афанасьевич создать произведение — тест? определитель ценностей? Бог весть, но у него получилось. Что бы понять ценности личности, достаточно спросить — А вы, батенька за кого? и от ответа будет понятно ,кто перед вами. Прошу почитателей Швондеров и Шариковых минусы не ставить, я вам их не ставлю.

Читаешь и думаешь: «Где-то я это уже слышал». Прям ощущаешь, что всё это происходило на твоих глазах, а потом осознаешь, что все эти разговоры про ведьм старух и котов вели взрослые, когда ты играешь на полу в солдатики. И когда ты краем уха слышишь всю эту болтавню, то в будущем уже не можешь разделить где правда, а где вымысел? и вот читая ты снова оказываешься в детстве. Есть тётки, которые верят в колдовство, есть суровый мужик, который ни во что не верит, только молится и куча непонятных персонажей, которые ходят туда сюда и зовут их странно. В общем читать интересно, к сожалению сюжет угадывается и нет крутой развязки современных триллеров, но всё равно читается с интересом.

Ну и имя Аристарх Фалелеич Мурлыкин заслуживает отдельного упоминания. Когда я пишу рассказы, мне кажется, что это я не умею подбирать имена, но... не только лишь я.

ну и конечно немножко теории заговора вам в ленту: Считается, что «чёрный кот» это символ масонства. Не всегда чёрный кот масонский но у масонов он будет всегда. Так понятней. И там где мистика, бабки и злое колдунство, ну тут точно кот это символ. А в Википедии написано, что Пушкину А.С. очень уж понравился кот. В общем... каждый видит своё.

Стих крутой. Мрачный, неожиданный. Молят не Бога, а дьявола, да еще и поясняют, как дальше жить будут. Необычно, свежо. А если голова забита «масонами», которые верят в «люцеферианство», то сразу чувствуешь руку опытного представителя тайного общества.

После «Арапа» Александра Сергеевича, я посчитал, что великий поэт не может в прозу. Однако, простите меня читатели и почитатели творчества и у самого гения прошу прощения. Пиковая дама восхитительный рассказ. Есть интрига, сюжет и смысл. Произведение про игру но не в карты, а в жизнь. Герман не был готов ставить достаток против роскоши, однако сыграл в банк на полную. История максимально мистична. Есть ли связь между историей и городской легендой о пиковой даме? мне не известно, но уверен, что есть. На Западе есть «рука мертвеца» Тузы и восьмерки в Европе «Пиковая дама». Есть даже карточная игра «Пиковая дама», скорее всего родившаяся после рассказа Пушкина. Причём есть чувство, что гений эту историю услышал из первых уст, а может был свидетель. В целом не хватило азартности в конце, какого то эмоционального усиления. Возможно само появление «дамы» должно приводить в шок, без дополнительных смысловых нагрузок. А ещё я узнал откуда появилось слово «понт» и его истинное значение. Только за такие «пасхалки» произведение достойно 10+.

1) Итак, в 2008 году в свет выходит повесть «Пространство Фридмана». На первой странице которого мы видим «как похорошела столица Чукотки», которую олигархи произносят по прибытии в Лондон». Сергей Семёнович Собянин становится мэром Москвы с 21 октября 2010 года, если верить Википедии. В рамках большой агитации за хорошего и правильного мэра был использован слоган «Как похорошела Москва при Собянине». Использование фразы приписывают трём знаменитым блогерам: Соболеву, Сидельникову и Масленникову, которые нахваливали преображении Москвы при новом Мэре. Помимо трёх известных, были ещё неизвестные блогеры, которые освещали изменения в столице и использовали слоган «похорошела». Однако, кто из них действительно читал Пелевина и первый использовал слоган из произведения установить не представляется возможным, как и установить действительность произнесения самой фразы одним из них. Однако, отрицать факт использование конкретной фразы из произведения невозможно, человек с невероятно тонким чувством юмора пошутил чужой шуткой, чем создал новый слой и дал жизнь шутке. По сути шутка Пелевина переосмыслилась и обрела новую самостоятельную жизнь. Всё, как любит автор. Квинтэссенций юмора стал номер на comedy club про то, что в Москве уже улучшать нечего. Хотел ли автор слогана действительно дать ментальную жизнь шутке? Или оно само так получилось Бог весть, однако для потомков слоган из книги Пелевина сохранится на строках энциклопедии об истории Москвы и люди будущего вряд-ли будут способны найти «посхалку».

Сначала были ассоциации с игрой Асасин Крид (удивляет отсутствия у мастера аТсасина в произведении, хотя без мальчуганов не обошлось). И зная любовь Пелевина к комп играм, сразу становится очевидным источник вдохновения. Однако, к концу произведения меня посетили совсем другие ассоциации, а именно от посещения груий при различных обстоятельствах и по началу действительно не понятно, то ли будет хорошо, то ли не очень, потом их становится жалко, а «дядя Алаудин» рассказывает ,что это их личный выбор и в рабстве их никто не держит, а потом вспоминаешь Тайланды и заблёванные стриптиз бары с нашими гуриями танцующими вокруг Индусов, а потом понимаешь, что бар совсем не бар и вентилятор под облупившейся крышей выглядит жутко, в общем всё зависит от восприятия и сцена и театр и актёры уставшие и сцена приевшаяся и декорации липовые, однако смотришь раз пришёл. И это то, что автор хотел показать и всегда показывает во всех своих произведениях, что убери фокус внимания и событие уже не цепляет. Ну а комментарии юриста в конце божественны, действительно ёмко и по делу. Превосходно 10 из 10.

Сколько я таких историй видел в жизни, сколько я сам могу рассказать и написать, но так, как Джером не получается. Ну мастер рассказа и сюжет из жизни, и люди живые, и история настоящая. И ведь действительно, каждый слышит своё и верит в своё и убедить кого то невозможно, как не старайся. А иногда, человеку просто везёт, казалось бы и Бог тут не причём, однако, разве нет в продлении аренды Божественного провидения?

Что такое хорошо и что такое плохо и эти «бесподобные сигары» , которые учат тому, что лучше отказаться от подобных удовольствий. Ну и в целом рассказ о простых хабалистых людях, казалось бы, ничего нового и ничего интересного, но атмосфера и умение рассказать об этом восхитительны. Да и понимание того, что в юношестве пройти путь всяких варьете это нормально, причём даже дело нужное, в этом рассказ меня убедил, при этом все «взрослые» сами там были и сами против, чтобы молодёжь там побывала. Удивительно.

Читал и вспоминал кучи своих жизненных историй, когда слышишь где-то крик, встречаешь случайных людей, которых не было, слушаешь историю в которую невозможно поверить и сам оказываешься в ситуации, которую невозможно описать. Джером, как всегда смог и убедить и описать и разобраться. Великолепный писатель.

Очень крутой рассказ. Джером рассказчик, он может рассказать простую историю, но так, что хочется слушать и слушать. Лондон, атмосфера, рабочие кварталы и конечно же история о любви, настоящей, не бывает встреч случайных, как не бывает и красивых финалов, хоть этот финал и красив. Как будто смотришь хороший фильм, всё на своих местах, актёры великолепны и главное на душе тепло.

В очередной раз гений Пушкина мешает воспринимать его как прозаика. Ждёшь от текста того же, что и от стихов, а нет этого. Стих в сердце бьет за душу берёт, а проза скучна, вяла и бездушна. Однако, сюжет. И вроде бы всё это было и читалось, только вот А.С. жил давно, когда таких сюжетов не было, когда всё в новинку и диковинку и идея хорошая и за слова отвечать придётся. хоть и в мире ином, не нашем. В общем всё вроде здорово и возможно Пушкин придумал крутой сюжет на тот момент, а может был свидетель разговора, но не торкает.

Скучно и не интересно. Уж как я люблю историю, любые исторические произведения и то «не зашёл». Читал через силу. Сюжет нудный и скучный, ничего в этом произведении нет. Предположительно А.С. писал о себе, о тяжелых буднях черныша только в Петровскую эпоху. Однако, судя по отзывам, персонаж не выдуманный и что-то там имело место такое быть. От этого стало интересней но не сильно. Великий поэт, безоговорочный гений, но проза это не его! уж простите. Хотя можно ли судить прозу? честнее сказать, что меня не зацепило, а вот ставить оценку наверное нельзя. Без оценки.

Стихи смотрю не популярны, обзоров нет, прочтений мало, а зря!

История не нова, дудка, крысы, обман и воздаяние за обман. Очень много раз этот сюжет я читал в произведениях, различных. Смотрел фильмы и мультфильмы, но в стихах он обрёл особый шарм да и сюжет всегда отличается в деталях. Впервые объяснена сила дудки и как это работает. И главное картину видишь полностью, как будто сам участник. Однозначно следует читать, особенно детям.

На момент написания обзора мной было прочитано 2/3 всех произведений автора. Среди романов я остановился на Смотрителе, а из коротких произведений были прочитаны все, кроме сборника П5 или точнее в пятой степени. И Кариатиды это первое из сборника и скажу прямо, это самое ужасное произведение Пелевина. Точнее оно об ужасах нашей реальности. Оно ужасно-мрачное. Обилие сарказма и юмора не спасает от ощущения безвыходности и сюрреализма реальности. Когда в жизни вокруг мрак и ужас без конца, твой мозг пытается защититься и становится то летучей мышью, то богомолом, но это не спасает. Все эти генералы и олигархи суть повседневности уничтожает. Это произведение об абсолютно унижении человеческого достоинства и противно осознавать, что ты часть этого мира унижения, хоть и пытаешься сказать себе: «Нет, я не такой, я выше этого». Но в душе ты понимаешь, что ты часть этого мира. И Автор дает надежду сам себе, что можно переродиться, можно будет принять любой мир и образ, который захочешь, что есть великий океан пустоты познающий сам себя, только вот автор понимает, что обманывает сам себя и Богомол тоже обманул, они обманули, потому что их мир не лучше, если... он вобще... существует!

Взял я новый ужастик, ну думаю, прочитаю, что-то новое. А тут раз и Лавкрафт, причём всё с тем же невообразимым кошмаром и событиями, которые описать нельзя. Только это Генри Каттнер. 10 из 10.

Каждый в жизни сталкивался со своим «сигнальщиком» и каждый этого стесняется, молчит, прячет. Однако, читаешь и понимаешь, что вот и автор повстречал. А с возрастом понимаешь, что все, абсолютно все, сталкивались с чем то похожим. Всегда приятно прочитать и понять, что тебе «не показалось».

Увлёкся я значит Таро. Ну историей, культурой, как феноменом. На сайте «киберленинка» а это, на секундочку, российская научная электронная библиотека, я по запросу «Таро» узнаю ,что некто Поплавский Б.Ю, написал сие произведение, в котором изложил карты Таро и не просто изложил, а завуалировал образы в персонажах. Ну, думаю, надо читать. В общем, читать такое не нужно никому, сначала я думал, что читаю произведение классика, но такого, которого другие считают классиком, а я не дорос. Потом я стал понимать ,что ну уж очень напоминает мне Булгакова, потом Брюсова, потом Пруста и ещё, наверное, кучу писателей, которых я не читал. Сюжет так и в целом отсутствует. Что происходит в произведении не понятно, сначала они бездомные, а потом, внезапно живут в замках, позже даже личный повар появится. О чём произведение не ясно до конца, что хотелось рассказать тоже. Переживаний русских эмигрантов я не увидел, их в целом нет. Какой то особой мысли или посыла тоже. Хотя, книга не плохо погружает в быт бездомного, без мнения и цели повествования. Читать такое невыносимо больно, и не душевно больно, а физический, т.к. начал книгу — дочитывай, а ломать глаза о кучу синонимов на слово «кушать» или «смотреть» и из них состоят целые абзацы это издевательство над личностью. Хотя, есть видимо любители. Но далее мы видим мистический контент. Дьявол, бесятина и собственно Таро. Без раскрытия смысла и размышления, а лишь галлюцинации автора мы приближаемся к тому, что символизм таки есть, но он не соответствует действительности. Кто «шарит» в таро, понимает, что взаимосвязь древнего Египта и таро, а так же некоего символизма. В произведении есть упоминание Египта, есть упоминание древнегреческих Богов, есть даже параллели, и даже сами карты Таро, но в целом не понятно. Учёные мужи расписали в статье на «киберленинке» что к чему, однако, они увидели то ,чего в произведении нет. В общем, книга ужасная, чтиво невыносимо, хотя в целом возникают интересные картинки при прочтении. Посоветую ли я кому-нибудь читать такое ?- нет! дам кому-нибудь? — нет, иначе я не смогу объяснить ,что я и кому дал прочесть. Нужно ли такое чтиво? — безусловно да, искусство должно быть везде и во всём. Раскрывает ли это всё таро? — нет, но для тех, кто фанат Таро — зайдёт на ура. Естественно, я полез почитать биографию Поплавского Б.Ю. и это многое объяснило. Иммигрант, наркоман(это много объясняет), с нежной душой, переживший множество личных трагедий. Роман дошёл до наших дней случайно, а значит для чего -то и для кого- то был нужен. А так же он был родственник той самой Блаватской (что тоже объясняет наличие бесятины в романе). Но неописуемый ужас заключается в том, что Аполлон Безобразов это лишь часть трилогии романов, при этом не дописанных до конца и неведомая сила тянет меня прочитать все остальные. Помогите!

и главное: «Кто такой Роберт и откуда он взялся?».

Годы идут, а ничего не меняется. Как судились Иван с Иваном так и судятся. И не всю жизнь, а уже столетия... а может и больше. И каждый думает о том, что вот этот то суд последний, этот то он точно выиграет и закончит дело.

Я читаю, а вижу дворик моих бабушки и дедушки. Их частокольный забор, летний маленький дворик, черешня цветущая и пирог на уличном столе. И каждый раз хочется туда вернутся, каждый раз хочется, что бы это не заканчивалось. И только Николай Васильевич это прочувствовал и передал таким какое оно есть. Поэтому это и есть классика.

Во всех произведениях Гоголя есть уездный город N, что скорее всего означает: некий или неизвестный город. И только в «мёртвых душах» у нас город NN. Случайность? опечатка? скорее всего Нижний Новгород господа. (так поговаривают). А ещё

«Въезд его не произвел в городе совершенно никакого шума и не был сопровожден ничем особенным; только два русские мужика, стоявшие у дверей кабака против гостиницы, сделали кое-какие замечания, относившиеся, впрочем, более к экипажу, чем к сидевшему в нем.» В глаза бросается «два русские мужика». Зачем уточнять национальность стоявших? а потому, что в Нижнем Новгороде есть немецкая слобода, в которой жили иностранцы и русские люди были редкость.

А ещё интересный диалог в самом начале:

«Вишь ты, — сказал один другому, — вон какое колесо! что ты думаешь, доедет то колесо, если б случилось, в Москву или не доедет?» — «Доедет», — отвечал другой. «А в Казань-то, я думаю, не доедет?» — «В Казань не доедет», — отвечал другой.

Я не поленился и посмотрел расстояние от НН до Москвы и до Казани. До Казани ближе, но по времени (гугл) указывает, что одинаково, т.е. дорога до Казани, что тогда, что сейчас была тяжелей, но автор указывает нам место положение, если мы сами не поймем, что речь идет о Нижнем Новгороде, то вот вам привязка по карте.

Оценка 9 только на том основании, что для меня есть более любимые произведения Николая Васильевича.

Некрономикон это заметка, как связующее звено, между произведениями в которых встречается эта проклятая книга. Когда говорят о Лавкрафте, как о создателе жанра ужасов, при первых прочтениях удивляешься «почему?» но потом, начинаешь соображать. Некрономикон породил целую франшизу «зловещих мертвецов», трудно сказать, что авторы вдохновлялись именно Лавкрафтом, но а кем еще? да и целая куча различных «некрономиконов» разве не попытка дать жизнь невообразимому кошмару с неописуемым ужасом? Тем Говард и крут, что в его произведениях ты придумываешь весь мир сам, всю вселенную воспринимаешь по своему и никогда не ошибешься потому, что ты будешь описывать свой неописуемый ужас, для которого это будет невообразимый кошмар.

Я увидел этот рассказ так. Если место было отхожее, то оно таким и останется, и если долго делать вид ,что это не так, то потом польётся изо всех щелей. Спорить с данной мыслью трудно, но многие умудряются.

После прочтения, я понял, что автор ходит к психологу. Прыганье по мирам и оставление в старом мире то, что уже не нужно, а в новом новые приключения, это классическая терапия травмы. Кто проходил, тот знает. Там и раздавленные в детстве муравьи вылезут и много чего интересного. Ну а «don't suck my dick» шутка за гранью реальности.

Это редчайшая книга, в которой сам Пелевин разговаривает с читателем. Если Ариэль создает мир с Т, а мы сторонние наблюдатели, случайные участники, то в конце романа, из-за Ариэля появляется невидимая рука настоящего писателя, который соприкасается с тобой с читателем и вы можете реально пообщаться, по крайней мере, почувствовать, и эта связь будет вне понимания объективной реальности. Автор слома не пятую стену, а в принципе убрал все стены.

Когда читаешь Пелевина, находишь очень много интересных отсылок и книг. Как я говорил в другом отзыве, он двигается по пути исследования духовности и высмеивая оборотней при этом даёт ссылки на мифы, в которых и есть корни всех историй, баек и сказок, а для кого-то и реальности. Благодаря Пелевину я нашёл для себя старую советскую книгу «сборник восточных сказок» или как то так. Нашёл именно такую, какая описана в рассказе. Никак не найду время, прочитать. Но обязательно.

Писатель явно двигался по пути исследования эзотерических, нумерологических и прочих духовных учений. что не книга, то об этом. При этом, отлично подмечено случайное совпадение чисел, реализация собственного страха, смех над реальными людьми, за личные обиды. Ну а стрельба по Кандагарский и лицо правоохранительной системы 2000х годов, великолепны. Браво. Ах да, и вся эта гомосятина в те годы была смешной, сегодня над ней смеяться нельзя, а тогда было можно.

Это особый взгляд на «Лунный заговор». Если ставим под сомнение полёт на луну, то ставим под сомнение и весь космос. Не знаю, кто там видит антисоветчину или другие обиды, тут каждый обижается на себя. А вот шутка вокруг теории заговора получилась отличная. Не всем понятная.

Неоднократно прочитанное произведение. Читал ещё в школе, все персонажи прекрасны, все события интересны. К сожалению, спойлеры со всех сторон, чем закончится знаешь заранее, но от этого, произведение хуже не становится. А с иллюстрациями для детей, так читать можно вечно. Одна из редких, детских, школьных книг, которая сохранилась как новая. И, что удивительно, все фильмы, которые я видел, снятые по событиям, были отличными, что редкость. Рекомендую.

Кто-то не может рассказать, как он посетил Марс, а кто-то может рассказать про постой поход за сигаретами и невозможно оторваться. Так и дядя Хэм, он умеет рассказать. Может мне повезло, но я когда читал, то почувствовал и вкус утреннего кофе и дуновение морского бриза и даже морскую соль во рту, которую чувствует каждый морской человек. Когда солнце жарит, а ты в море и воды много, но она не доступна, пить её нельзя. Всё это чувствуется в полном объёме при прочтении и главное тут нет сопереживания или интриги, тут просто история, просто рассказ, но ты в нём третий, ты всех видишь, ты всё чувствуешь, ты сам участник рассказа. Я был на Кубе, я был в Доме Хэма, я видел его яхту, я пил Ром в том кабаке в Гаване, я ходил в океан и даже это всё не передает той атмосферы, которую передал нам рассказ. Это не чтение это медитация.

Давным-давно, все бегали и кричали — «Ктулху Ф'тагн». Все хвалили и рассказывали про невероятно крутое произведение, невероятно крутого писателя. Как хорошо, что я своё знакомство с творчеством начал с другого произведения. «Зов Ктулху» невероятно посредственный рассказ из всех произведения Лавкрафта. Это один из тех рассказов, когда создавать отдельный мир не хочется, но сам Ктулху заслуживает, чтобы о нём написали. Вот мы и получили простенькую историю в стиле «Дагона». Или очередную историю в стиле «Дагона». С другой стороны, чем же так нравится Ктулху? почему он стал культовым? Большинство его не читало, все играли в игры, всем нравится атмосфера, которой в книге нет, но есть и те, кто читал. И я считаю, что фанаты произведения это талассофобы. Вода, много воды, под ней Ктулху, город, корабль, всё это очень страшно, а значит круто. А ещё вокруг всей этой фобии есть простенький мир, подчиняющийся своим законам и со своими адептами. Ктулху будет жить. Может даже приснится.

Такие книги для меня являются секретом. На полном серьезе разъясняют, что демоны существуют, при этом никто не обращает внимание. Washington post пишет статью про автора, он становится известной личностью, является психиатром и на полном серьезе пишет про левитацию, говорение на других языках (хотя для психиатрии это не ново), но и утверждает, что можно отличить реальную одержимость от психической болезни. Книга увлекательная, если верить в то, что написано, ещё интересней если вы владеете паранойей. Заслуживает ли книга доверия? однозначно нет! кто и зачем её выпускает? тоже остается загадкой. Почему у автора такая хорошая поддержка СМИ? На эти вопросы, ответы легко не найти, однако, такие книги уже должны иметь свой жанр! (или я не знаю его названия?). Есть фантастика, есть художественная литература, а есть выдуманный реализм, где мы на полном серьезе будем обсуждать демонические сущности, ну или орков с эльфами. С другой стороны, я люблю такую литературу. Автор ссылается на отца Габриэля Аморта, про которого ещё и кино сняли. Сам Аморт написал отдельную книгу «Экзорцист Ватикана», но её на сайте нет.

отдельный мир, у него есть тайные ходы, неизвестные коридоры, есть мудрецы и жители, есть криминал и диктатура, у него есть край, а что за краем? неизвестность, которую вам не покажут, но вы её чувствуете, ощущаете, представляете и что интересно, всё это происходит именно так, как представляет себе автор. Короче, это всё онимэ посоны. Настоящее Аниме.

Отличная атмосфера рабочего дурдома. Идея выхода из мытарств великолепна. Каждый из нас может просто уволиться, уйти. у нас есть каждый день ,что бы начать жить по новому, но мы продолжаем жить по старому. Поэтому... «неведомая сила, вновь толкает нас».