Авантитул.

Контртитул.

Титульный лист.

Оборот титульного листа.

Страница 5. Кусочек предисловия "От составителей".

Страницы 8-9, кусочек предисловия Б.Н.Стругацкого.

Страницы 12-13, кусочек предисловия Р.Арбитмана.

Страница 17. Шмуцтитул первого раздела.

Страницы 20-21, пример оформления.

Страницы 200-201, тоже пример оформления.

Страницы 268-269, тоже пример оформления.

Страница 281, шмуцтитул второго раздела.

Страницы 284-285, пример оформления.

Страница 291, шмуцтитул третьего раздела.

Страницы 294-295, пример оформления.

Страницы 308-309, тоже пример оформления.

Страницы 480-481, тоже пример оформления.

Страницы 484-485.

Страницы 486-487.

Страницы 492-493.

Страницы 498-499.

Страницы 502-503.

Страницы 504-505.

Страницы 508-509. Все вышеприведенное — тоже примеры оформления.

Страница 527, шмуцтитул четвертого раздела.

Страница 529, кусочек "Необходимых пояснений".

Страница 531, комментарии и примечания.

Страницы 532-533, пример оформления.

Страница 583, кусочек предисловия к библиографии.

Страницы 586-587, библиография.

Страницы 588-589, указатель имен.

Страницы 598-599, указатель заглавий произведений и их аббревиатур.

Содержание.

Выходные данные.

Страница 1 вклейки.

Страницы 22-23 вклейки.

Страницы 24-25 вклейки.

Еще немного выходных данных.

Это оригинальная (в смысле — уникальная) самодельная обложка.

Это исходные форзацы (для точности — форзац и нахзац, меня научили новому слову).

А это — прилагавшиеся к самодельной обложке.

Титульный лист. Он и дальнейшие страницы переделке, что естественно, не подвергались.

Оборот титульного листа.

Страница 3, кусочек предисловия.

Страница 9. Авторское предисловие. И заставка.

Страницы 10-11, начало собственно "Жука в муравейнике".

Бонусом — сканы заставок к остальным произведениям сборника. Страница 167.

Страница 193.

Страница 228.

Страница 247.

Страница 263.

Страница 400.

Страница 429.

Страница 434.

Страница 455.

Страница 484.

Страница 536.

Страница 548.

Страница 565.

Содержание и выходные данные.

Третий (и последний) день Вескона начался с мастер-класса по быстрому изготовлению ксеноантуража в технике "ленивого папье-маше", АКА малярного скотча) под руководством Айвен. Я долго колебалась, куда пойти: то ли на кусочек лекции про "антисоциальное восприятие творчества Толкина", то ли на этот мастер-класс, но когда выяснилось, что на мастер-класс я пришла как-то одна, уходить было неловко... Хотя искренне надеюсь, что полученные знания мне не пригодятся: что-то нечеловеческое я так и так не сыграю, ни с рогами, ни с копытами, ни без оных... Ну, хоть на акриловые краски вблизи посмотрела. И, кстати, побывала вообще на _всех_ предложенных в этом году мастер-классах. (А фотографий нет, потому что особо фотографировать было нечего.)

Потом был круглый стол "Арда поздних эпох в дописываниях и фанфиках". (Поздние эпохи — это после завершения действия "Властелина Колец". Теоретически говоря, если вы сейчас посмотрите в окно или оглянетесь вокруг, то ровно Арду Восьмой, кажется, Эпохи и увидите, поскольку сам Толкин считал описанные им события "вымышленным периодом истории Земли"; ну, насчет вымышленности — это долго объяснять, а насчет "истории Земли" — сложно понять, поэтому будущее Арды видят разнообразно.) С большим удовольствием повспоминали и пообсуждали произведения, подходящие по времени действия (к сожалению, никто не читал Байбородина, а про "Станцию Эмин Майл" я сама забыла), Кеменкири рассказала, как они с Любелией задумали и писали "Пески Универа" (а также — почему им суждено оставаться недописанными; очень жаль... хотя, конечно, перестать надеяться и ждать следовало бы уже давно: если по прошествии стольких лет авторы и взялись бы дописывать текст, удалось бы им продолжить именно "Пески Универа", если вы понимаете, о чем я? Хотя вот третью часть "Экскурсии" пишут же... посмотрим, что получится). А вот до обобщения мы так и не добрались — опять не хватило времени (может быть, если бы глюк не вылезал с примерами, и хватило бы...). (Фотографий опять нет, потому что фотографировать было неудобно.)

Еще более потом был мастер-класс по изготовлению шкатулки "на стыке техник скрапбукинг и картонаж" (ведущая — Рози Тук). На всю шкатулку времени не хватило (и я даже не очень поняла, как ее делать), так что, подозреваю, к получившемуся результату я рано или поздно пришью тесемки и станет он миленькой обложечкой для открыточек. И вообще, процесс требовал куда большей аккуратности, чем у меня есть.

Мастер-класс. Вот то зеленое и есть Образцовая Шкатулка.

Далее были два мероприятия, с которых фотографий нет (и третье, с которого нет почти).

Первое — это "Комната ужаса". "Сдаться и выжить, или умереть, но не сломаться? Каждый сам за себя, или спасение в помощи ближнему? Уберечься от боли, или сохранить душу? Решать только тебе.

Добро пожаловать в интерактивную комнату пыток от команды @NoNameCosplayTeam и сочувствующих в рамках Темного Блока на Весконе. 25 февраля, воскресенье, комната ужаса РИ секции конвента.

Не переносящим вида крови, темноты, морального давления, физического контакта с незнакомыми людьми, временной фиксации, инсектофобам и слабонервным — входить не рекомендуется".

Пускали туда по очереди, и я еще рано пришла, так что подождать пришлось всего с полчаса. Последние сильно опасались, что не успеют. Ведущие шутили, что такого количества мазохистов они как-то не ожидали.

Что там было?..

Я-то ожидала чего-то типа комнаты ужасов из "Убить пересмешника" ("мы вошли в тёмный седьмой класс, и поселившийся здесь на время вампир повёл нас вдоль стен и велел трогать разные непонятные предметы и уверял, что это разные куски разрезанного человека.

— Вот глаза, — сказал вампир, и мы нащупали на блюдце две виноградины без кожицы.

— Вот сердце, — на ощупь оно напоминало сырую печёнку.

— А вот его кишки, — и вампир ткнул наши руки в тарелку холодных макарон.")

Но оказалось что-то типа микроролевой игры, для одного участника и N (штук 6) игротехов. Сюжет: жителя некоего города поймали существа, которым этот город сильно не по душе. Их задача: сломить пленника, чтобы тот либо открыл тайный ход в город, либо убедил горожан сняться и уйти, либо просто стал шпионить на тех существ... ну, в общем, идея понятна. Задача участника: по вкусу. Сбежать, убедить существ, что уйти лучше им; наверное, сказать, что мне у вас так понравилось, что я никуда не уйду, тоже было можно. Я особых задач себе не ставила, решив, что "по обстановке". Несчастные игротехи со мной были сильно ограничены в методах воздействия (ибо игра игрой, а воздействия-то на игрока, а покалечить его не хочется), поэтому их запугивание как-то не привело к успеху — "меня пугают, а мне не страшно", я на все это смотрела с некоторым интересом: что еще покажут, что еще придумали... Я-игрок, а не я-персонаж, в смысле. Впрочем, в существовании я-персонажа я как-то не уверена. Попытки "темной владычицы" закосить под энтов (они — горожане, в смысле — рубят деревья, уничтожают моих детей!!!) выглядели как-то неубедительно на фоне антуража (отрезанные головы, какие-то чудовища, изувеченные пленники...). Хотя мне было (и до сих пор остается) интересно: этот монолог как-то варьировался в зависимости от "пленника", или на всех один?.. Если варьировался — они неплохо угадали, так сказать, направление давления. Если бы не антураж — и если бы я не знала, что это Комната Ужаса — вполне могло бы сработать. Впрочем, мои попытки убедить, что дома горожане строят из камня и в любом случае не уйдут, тоже к успеху как-то не привели (хотя, конечно, я не столько убеждала, сколько тупо твердила). Видимо, далее по сюжету должна была быть попытка побега, но все прекрасно понимали, что какой уж тут побег... Поэтому меня привели к тем самым изувеченным пленникам и сказали выбрать одного, его отпустят, а остальных убьют. И даже тогда я еще не прониклась. Я пыталась угадать, кого выбрать, чтобы степень подлянки была минимальной. Но вот когда мне сказали, что я слишком долго выбирала, что меня-то отпускают, а вот всех пленников убьют — вот тут до меня как-то дошло. Опять ничего не смогла сделать. Никому помочь. То, что могла, — никому не нужно. Бесполезная. Как в жизни...

Впрочем, это, конечно, не проблема и не вина Комнаты Ужаса (хотя, конечно, очень интересно: это был "индивидуальный подход" или просто мишень наконец появилась в той точке, куда стреляли?). Скорее, спасибо им за реалистичность проблематике при такой театральности антуража...

Впрочем же, особо размышлять было некогда, ибо надо было бежать на очередной круглый стол — "Эльфы Толкина и фейри в современной литературе". Сначала там Орнелассэ Карннемириэ был зачитан доклад, из которого можно было узнать, "какой образ эльфов современные фольклористы считают "первоначальным" для Северо-Запада Европы; как менялись с веками представления об эльфах и фэйри в Британии (как в кельтских, так и в германских традициях); какое влияние оказала на восприятие фэйри и тех, кто водит с ними дружбу, Реформация; при чём тут личные убеждения Профессора и почему правильный литературный портрет ирландского фэйри — это Фэанаро Куруфинвэ; и, наконец, "не все эльфы одинаково полезны": как аутентично населить подходящими фэйри и эльфами тот или иной фэнтезийный мир"". Потом народ пообсуждал фейри в литературе, предположил, что как раз Толкин от традиции отходил, а теперь идет к ней возвращение... И вы правильно догадываетесь — время опять кончилось.

И пришло время последнего для меня на этом Весконе мероприятия — павильонной игры "Бесконечная история". Я сначала решила, что это будет презентацией (потому что полагала так: есть полигонные игры — это которые на свежем воздухе, на большом пространстве; есть павильонные — которые в крупных и сложных помещений типа турбазы; и есть кабинетные — это которые в комнате или в квартире...) и еще удивилась, почему ей отвели так много времени.

Но это оказалась собственно игра. Под главмастерством Мариссы.

"Такие сюжеты принято называть альтернативками – когда история мира на каком-то перекрестке сворачивает не в ту сторону. У меня таким перекрестком стало убийство, а точнее НЕубийство гномами Тингола. Я не знаю, как именно это случилось – может, он им Камень не показал, может, охрана вмешалась. Как бы то ни было, Тингол выжил. Мелиан не покинула Дориат. И сыновья Феанаро его не вынесли. И Гавани они тоже не вынесли, соответственно. Битва Бессчетных Слез произошла, Гондолин пал – эти события остались неизменными. И Битва Гнева тоже случилась в свой срок. Но! В ней приняли участие (в том числе) войска Дориата и отряды Феанорингов. Маэдрос лично разбил железную корону Мелькора. И Сильмариллы из нее изъял, само собой.

Прошло какое-то время, войско, ведомое Эонвэ, отступило к побережью, уводя с собой плененного Мелькора – ибо Валар решили устроить суд над ним именно в Эндорэ, жителям которого он причинил столько бед. Остальные войска тоже разошлись по своим крепостям и поселениям.

И вот Элу Тингол решил отпраздновать столь значимое событие, и даже Феанорингов на него позвал, изрядно поскрипев зубами перед этим. Празднество решено было устроить на границе Дориата, ибо отменять свое решение не пускать за Завесу убийц король отменять не собирается."

Поскольку мое участие в игре было _экспромтом_ (Ю.Кларов, "Черный треугольник"), особо разрабатывать персонажа мне было некогда (а придумать что-нибудь абстрактное не дал мастер, сказав, что быть мне одной из Девятерых — примечание: назгулов на тот момент еще нет, так что Девять — это Круг Девяти, те, кто был избран для того, чтобы сохранить знания и память Эллери Ахэ; Эллери Ахэ — Эльфы Тьмы, народ, уничтоженный очень давно, в Войну Могуществ Ады, Эпоху с небольшим, примерно 800-900 лет назад; мне были предложены на выбор Аллуа или Оннэле Къолла; поскольку я не очень хорошо помнила, кто есть кто — вот выше я говорила, что не уверена в своем праве называться "чернокнижницей", так вот это оно — я выбрала Аллуа. "Пламя жизни, светильник, зажигающий души других. Гладкий овальный камень без оправы, цвета вина или крови, внутри бьется алая искра. А на черном обсидиановом медальоне — руна Жизни и Возрождения, знак Земли, знак Арты — Эрт." "Аллуа, похожая на язык пламени, быстрая, порывистая, сильная, то взрывающаяся смехом, то вдруг резко мрачневшая. Костер в ночи, одаряющий всех своим теплом и светом, животворящее пламя. Иногда он ловил себя на мысли, что почти падает в обморок, увидев ее. Но красота ее не вызывала зависти, а делала других красивее. Как-то у нее это получалось — как один светильник зажигается от другого." Ну какая из меня Аллуа??? Впрочем, и Оннэле Къолла — "Совершенная неподвижность. Бледно-золотые волосы. Конечно, это Оннэле Кьолла. Даже в такой яркий день. У нее бывали такие часы — ничего не замечая, она замирала, погруженная в непонятные мысли, и если удавалось ее вывести из этого состояния, она говорила: «Я слушала». А что слушала — она даже не могла объяснить. Однажды она почти весь день просидела так под холодным ветром и мокрым снегом — после того, как он пытался зримо изобразить вечность", "Голубая брошь-капля, где из глубины, на пересечении двух лепестков — прошлого и будущего — искрой горит Тэ-Эссе, вечная Вода, течение Времени" — из меня та еще, но все же хоть как-то ближе. Впрочем, я всегда выбираю не то, а отыграть ни ту, ни другую я бы не смогла — именно поэтому предпочитаю "неименных" персонажей, но тут такая роскошь не была дозволена). Да и с хронологией у меня были (и есть) крайне большие проблемы. Скажем, я была уверена, что Первая Эпоха длилась несколько тысяч лет, Гондолин пал несколько веков (а не 47 лет) назад и т.д.

Поскольку открыто объявлять себя одной из Эллери Ахэ было... небезопасно (хочется верить, что я бы смогла, если бы не мысль о том, что Учитель очень хотел, чтобы мы выжили), я объявила себя странствующей сказительницей (больше никогда и ни за что!) и под этим видом ("официально", на самом же деле, по вводной, мне приснился Сон, который больше, чем просто сон, и из него я узнала, что в Дориате хранится нечто, что может вернуть свободу Мелькору) пришла в Дориат. На вопросы о происхождении — бормотала нечто на тему, что я с севера, из уничтоженного войной селения под названием Эстель (я надеялась, что те, кому надо, узнают в этом названии искаженное Аст Ахэ и опознают меня), славившемся своей резьбой по дереву ("автор имел в виду" Лаан Гэлломэ, опять же, для тех, кто понимает; не уверена, что хоть раз сработало; еще одним маркером должно было быть старательное не-называние по имени Того-Кто-На-Севере: Мелькором или Учителем называть его было опасно, Морготом, Душителем и т.д. — нечестно, и избегание обвинений или осуждения в его адрес; опять же, не уверена, что заметили), о принадлежности же к народу — соглашалась со всем: из синдар? Да, естественно. Из нандор? Да, конечно (о Эа, кто такие нандор???). По вводной же мне полагалось узнать в Айонель, жене Галатиля, брата Келеборна, Айони, еще одну из Девяти. Кроме того, по вводной я знала, у кого есть Что-То, правда, не знала, что это за Что-То и для чего оно, но знала, что оно полезное и важное. А из случайно подслушанного разговора с мастером знала, кто тут — замаскировавшийся Гортхауэр (для кого — Гортаур Жестокий, а для нас, Эллери Ахэ, — Ортхэннер, любимый ученик Учителя...). Это знание меня успешно обеспечило Очень Богатым Внутренним Миром, кучей тем для размышлений и т.д. (а вкупе с фактом пленения Учителя и увозом его на суд — еще и переездом на тему "опять не успела. Ничего. Ни увидеться, ни встать рядом в бою. Все казалось — мол, куда спешить двоим бессмертным... Оказалось, есть куда"). В сущности, я уже могла бы обойтись и без действия — придумав себе всю историю.

Но у нас ролевая игра или где?.. Так что без действия не обошлось. Только мы все (Келеборн, Галатиль, Айонель, кто-то-из-Гондолина-он-же-Ортхэннер, Феаноринги в количестве трех штук и "Аллуа"-я) пришли к Тинголу и Мелиан, как пришел и очень... раздраженный Берен ("сама в шоке, но ради сюжета пришлось одарить его и Лютиен долгой жизнью, вроде как от Валар", как высказался главмастер) и поинтересовался у Тингола, что это значит??? Выяснилось, что пропала Лютиэнь, его жена, оставив какую-то странную записку. Тингол с Мелиан несколько утратили интерес к празднику (совсем его утратить не позволили геополитические соображения) и обрели интерес к судьбе дочери.

Культурную программу для гостей попытались обеспечить мной (попросив рассказать о лесах Белерианда... Штирлиц никогда не был так близок к провалу. На месте Тингола я бы такого "сказителя" в лучшем случае выгнала прочь, а вероятнее — отправила бы пообщаться с "компетентными органами", потому что ну не сказитель же это, ежу ясно и кроту видно!). Правители (Тингол, Мелиан, Феаноринги) общались между собой, а "простые гости" — ("гондолинец"-Ортхэннер, Айонель и я) — между собой. Что там думали Ортхэннер и Айонель — не знаю, а я старательно изображала муки выбора: то ли мне мерещится, то ли действительно мне они кого-то напоминают... Ортхэннера я, "не выдержав", отвела в уголок и спросила, не снились ли ему когда-нибудь просто слова. А то вот мне приснилось слово "Ортхэннер", и я теперь думаю, что оно значит (лучше было бы спросить про какую-нибудь фразу на Ах'энн, но я ничего не помнила)... Он проявил гуманизм, не заставив меня пытаться угадать что-то по его лицу и сказав, что оно означает ровно то, что я думаю. Уф, подумала я. Как здорово. Рядом есть кто-то старший и знающий. Надо ему не мешать и стараться помочь — и все будет хорошо. Но зачем же он все же так рисковал, придя сюда?..

Тем временем была выполнена Клятва Феанорингов (они в свое время поклялись враждовать с любым, кто покусится на их Сильмариллы). Проблема была в том, что один Сильмарилл уже был у Тингола (принесенный некогда Береном; историю его см. в "Лэ о Лэйтиан"), и тот не собирался его отдавать — мол, здесь он нужнее. А Феанорингам жизненно важно было вернуть себе все три Сильмарилла. Вопрос: что делать?.. Тингол предложил следующее. Вот у него есть Сильмарилл. А у Феанорингов — два. Он отдает Феанорингам свой Камень, насовсем и добровольно, а они ему дают какой-нибудь из своих. Казалось бы, ситуация остается той же: у Тингола один Камень, у Феанорингов — два. Но, во-первых, несколько секунд у них были все три, во-вторых, Тинголу Камень они отдали добровольно, в-третьих, ему нужен не столько сам Камень, сколько нахождение его в Дориате. Чей Камень? Естественно, Феанорингов. Они его мне просто на хранение оставили. Где Камень? В Дориате, как я и хотел. Всем хорошо, Феаноринги могут с честью вернуться в Валинор... Тингол и Феаноринги клянутся не причинять вреда друг другу и остальным гостям, если только не выяснится, что они повинны в каком-то преступлении, о котором умолчали. Всем еще лучше.

Нашей троице (ну, мне, во всяком случае) хорошо далеко не так: время идет, я знаю, где находится Нечто Полезное, но не уверена, что оно полезно именно нашему случаю, да и как его добыть — не знаю, да и если добудем — как применить??? Постепенно склоняюсь к мысли, что надо идти на побережье, где будет суд над Учителем, и — по обстоятельствам. От "помахать рукой, мол, жива" до "сказать, что я с ним, и будь что будет, Учитель хотел, чтобы мы жили, но сколько ж можно, и все равно Круг не замкнется уже...", со всеми промежуточными и боковыми вариантами. Хорошо бы еще узнать мнение Ортхэннера на этот счет, но его и Айони (которой Мелиан помогла вспомнить себя, и я не совсем уверена, что это было для нее благом, и вообще, и "здесь и сейчас") что-то Тингол с Мелиан увели, у дверей поставили стражу, а из-за стены доносится разговор на несколько повышенных тонах... Ой, кажется, пора паниковать, что последнего, гады, лишают!!!

Келеборн показывает окружающим тот самый Полезный Предмет, говорит, что он — из мастерской самого Ауле (одного из Валар). Так-так... сложными переходами подбираюсь поближе и начинаю вытягивать шею и развешивать уши, но ничего особо полезного услышать не приходится, да и увидеть — тоже. Потому, охамев, отлавливаю Келеборна в одиночестве и говорю, что, мол, понимаю, что мне не по чину и все такое, но мне очень хочется посмотреть на вещь из мастерской самого Ауле ("пострелять из маузера Дзержинского"). Естественно, "из рук", можно даже издали... Ничего, показал, даже вблизи, спросил , не знаю ли я, что это такое... (ни малейшего представления, зато этот, из Гондолина, может знать, давайте его потом спросим...).

Из любопытства попросила дать посмотреть на Сильмариллы. Дали. Даже потрогать дали. Я погладила и сказала, что все будет хорошо (им же сейчас все непривычно и неуютно...).

Но к цели это все не то чтобы приближает, Айони и Ортхэннера все нет... Начинаю бродить и жаловаться на то, что мне почему-то страшно. Причем непонятно: то ли страшно чего-то, то ли — за кого-то (на самом деле за себя я не боюсь, даже не думаю об этом, а вот Айони, и особенно Ортхэннер... Ну зачем он это сделал???). Пытаются расспрашивать, что я думаю об исчезновении Лютиэнь (что дело нечисто, от Берена она бы добровольно не ушла), о Келегорме в этой связи (что даже он не станет повторять одну ошибку два раза; позже выяснилось, что как раз станет, но я была о нем лучшего мнения; а стоило? Учитель, наверное, сказал бы, что о всех надо думать хорошо...).

Отпускают Айони. Ортхэннера все нет. Кажется, сейчас изображение паники получится очень реалистично... Но тут появляется и он. Плюнув на конспирацию, интересуюсь, все ли в порядке ("условно") и не нужна ли помощь (ответа нет). Приглашаю Келеборна показать Полезный Предмет (в надежде, что Ортхэннера что-нибудь осенит; если и осенило — мне он не сказал — правильно, конечно).

Потом начинается какое-то безумие. Тингол утверждает, что "этот, из Гондолина" на самом деле — Гортаур Жестокий (это, конечно, так, но... Владыка, похоже, сошел с ума). Безумие оказывается заразным — Ортхэннер соглашается (я немедленно ощущаю "вместо мата — синдарин, там такие идиомы!", но лезть не в свое дело не рискую, только бормочу, что безумие-то заразно, и пойду-ка я отсюда; впрочем, вместо того, чтобы пойти, начинаю изображать какие-то сложные эволюции, вроде не то пытаюсь встать рядом с Ортхэннером, не то боюсь этого) и объявляет, что Лютиэнь похищена Келегормом ("только бледнолицый может замкнуть отверткой одни и те же клеммы под напряжением два раза!"). Тингол бросается на Ортхэннера (как выяснилось, с Сильмариллом), я висну на нем, пытаясь оттащить (плюнув уже не только на конспирацию, но и на почтение к Владыке), Ортхэннер (все-таки майа) легко Владыку отшвыривает, но тот поднимается, пытается добавить мешочком с Полезным Предметом, снова отлетает, я пытаюсь не то его поднять, не то — вот он, шанс! — вытащить у него этот мешочек, Тингол зовет стражу и собирается не то заключить Ортхэннера под стражу, не то оставить чем-то вроде заложника, пока вся ситуация не прояснится... И тут игра заканчивается. А я? Что я — я остаюсь в Дориате — может, пристроившись в ученицы к местным менестрелям, может, еще как — но покидать единственного — чуть не написала "человека" — связывающего меня с прошлым, когда Все Было Хорошо, я не собиралась. Будь что будет, но только бы рядом... Правда, конечно, другой вопрос, на кой ему я, но этот вопрос пришел ко мне только сейчас.

Второй вопрос, пришедший тоже поздно, — что было бы, если б я попросила у Келеборна этот самый Полезный Предмет. Открыто. Мол, очень надо для хорошего дела, клянусь посмертием, что вам, Дориату, это ничем не грозит (я согласна с той версией, что Дориат не трогали не из-за чар Мелиан — в конце концов, она, конечно, майа, но Мелькор-то — вала, слишком разные категории, да и Ортхэннер, вообще-то, тоже майа, — а потому, что он, Дориат, никого не трогал: не нападаете — ну и живите себе как знаете). К тому же, кажется, по одной из версий он, Келеборн, из детей Эллери Ахэ... Но, кажется же, это все же не Ниэннах, нет... Впрочем, даже если бы мы добыли этот предмет, способный разбить оковы Мелькора, то как его применить??? Впрочем же, это все вопросы, на которые ответа уже не будет.

Феаноринги. Один из них — Маэдрос, а вот кто двое других?..

Тингол и Мелиан. А потом все и началось.

В целом игра мне понравилась. Да, я опять ничего не сумела, ни помочь, ничего. Но что-то все-таки было Так что большое спасибо мастерам и игрокам. (Я бы с большим интересом почитала, что они думают об игре, но это вряд ли удастся.)

И я поползла домой. Можно было бы еще пойти на хвост презентаций игр или Открытого Микрофона, но я была уже в том состоянии, когда отдых кажется хорошей идеей (даже если осознаешь, что о воплощении той идеи сильно пожалеешь)...

Теоретически говоря, завершать рассказ о коне следует церемонией закрытия. Но она, во-первых, должна была быть с утра, во-вторых, я на нее не попадала, в-третьих, сами видите... Так что завершим общий отчет этими оптимистическими фотографиями.

Бонус № 1. Цикл "Из жизни лестницы".

Бонус № 2. Разное.

Осуждение автомата.

Часть группы "Капитан О'Мар", на чей концерт я тоже не попала...

Слушательница.

Дракончик.

Художник.

Традиционные фото "из жизни регистрации". Героической службы, снабдившей всех участников бейджами и расписаниями (за последнее — особенное спасибо, "переносное расписание" крайне удобно).

Теоретически говоря, отчет о каком-либо коне надо начинать с открытия. Но у Вескона такая плотная программа (см. эпиграф № 1), что даже на время открытия (и закрытия) приходятся и другие мероприятия. Поэтому вместо открытия я расскажу о мастер-классе по шнурковому кружеву (это когда сначала плетется — вяжется, на самом деле — шнур, хотя, в принципе, при наличии больших ломов, можно и готовый взять, потом выкладывается по контурам узора, потом внутри этих контуров пространство заполняется художественно переплетенными ниточками). Райна научила нас вязать шнур (очень полезное знание, жаль, я не умела в те времена, когда актуальны были фенечки из ниток...), а потом заполнять серединку кружочками. Мы пытались изготовить "сувенир" ("бесполезная штучка, на которой хорошо отрабатывать приемы, а потом дарить кому-нибудь") "яблоко". Только не успели. Мы сделали собственно яблоки, а вот черешок и листик остались в качестве домашнего задания. До сих пор я подозревала, что его не сделаю, но у меня Появилась Мысль. Может, таки доделаю. Вроде, там недолго.

Ангелочек в технике шнуркового кружева (обратите внимание на крыло его — вот примерно такому мы и учились).

Райна, ведущая (умудрившаяся подойти к _каждому_ и объяснить, что и как (не)правильно получается, причем так, что даже до меня дошло... Правда, это был _первый_ день Вескона, ко второму и особенно к третьему я потупела существенно).

Участники мастер-класса.

За этим мастер-классом последовал другой — уже традиционный для Вескона, кажется, второй или даже третий год проводится — мастер-класс по горячей эмали в исполнении Варвары Ведьмы. В этот раз я решила усложнить себе задачу и вместо абстрактных пятнышек на фоне попробовать выложить цветочек (на перегородчатую эмаль я не замахивалась). Ну... Скажем так, доброжелательный наблюдатель вполне может опознать цветочек! (А вот с бисером не получилось, цвет не подошел.)

Процесс "приготовления полуфабриката". Мало насыпать нужную эмаль в нужное место (что само по себе может быть нелегко), Это Все надо еще расплавить. "Чайников" к обжигу не допустили (и правильно), так что горелкой орудовала сама мастер.

В процессе обжига обжигаемые предметы очень красиво светятся и интересно меняют цвет. Правда, это не очень получилось передать...

Затем был доклад Касавира "О внешнем облике Мелькора Первой Эпохи: Детали, тонкости перевода и взаимосвязь с хронологией "Сильмариллиона"" (на самом деле "потом", да и "параллельно" было много чего — 5-6 мероприятий, пересекающихся, накладывающихся и запутывающихся, но выбрать можно было только одно). В общем, особых неожиданностей доклад не принес: действительно, шла речь об облике Мелькора, о том, как из нескольких возможных значений слов переводчик (возможно, не знакомый с 12 — или сколько их сейчас — томами "Истории Средиземья" и с тем, что еще не опубликовано) выбирает одно, это начинает быть учтенным в исследованиях и "общих представлениях", а потом выясняются интересные подробности... Всегда преклонялась перед переводчиками: они, осознавая Это Все, все-таки берутся переводить!..

Касавир с докладом.

За докладом последовала презентация переведенной С.Таскаевой книги Толкина "Скитания Хурина" ("дополненной" рассказом Кеменкири "Не раб Моргота"). Было рассказано о том, почему книгу вообще решили переводить (почему переводить и почему ее), почему дополнили вторым произведением (и почему именно им). Была высказана надежда, что дело переводов продолжится. (А книгу я пока не прочитала, и потому ничего не скажу.)

Презентация.

По закону парности случаев была и вторая презентация — книг, вышедших в издательстве "Алькор Паблишерс". Часть из презентируемого я даже читала и люблю ("Последнего Кольценосца", скажем, или "Пеструю книгу Арды"), а остальные народ так хвалил (то, что я читала, он хвалил тоже, но про них я и так знала), что собираюсь почитать... Присутствовавшие авторы (Айна, Аллор, Эстель, К.Еськов и др.) рассказывали, что подвигло их написать свои произведения именно о том и именно так (кстати, у меня вопрос: да, для Дюма история — "гвоздь, на который он вешает свою картину", но теперь, в век "аэрокосмических корпораций", не серьезней — нетерпимей — ли относятся к анахронизмам? Хотя я не то чтобы много читала исторических произведений и — особенно — дискуссий по их поводу...).

Айна, Эстель, Аллор, а вот кто четвертый?..

Представитель издательства.

Аллор со своей книгой.

Айна рассказывает о своей книге...

...Эстель — о своей...

...А К.Еськов — о своей.

Далее я убежала на круглый стол "Толкин и современная фантастика". Тема обещала быть необъятной — и обещание сдержала. Речь шла не только о влиянии Толкина на современную фантастику (прямом или опосредованном), но и о проблемах психологии бессмертных (и проблеме бессмертия), о том, как изображать чуждую психологию (глюк до сих пор подозревает, что никак, потому что если даже автор умудрится изобразить _совсем_ чуждую психологию, примем это как фантастическое допущение, читатель не сумеет ее... гм, а действительно, что с ней сделать? Если понять — так тогда не такая уж она и чуждая будет... см. мою любимую цитату из "Ведьминого века": "Природа моих сударынь непостижима. Мы можем возомнить себя на месте букашки, грызущей лист для того, чтобы утолить голод… Мы можем вообразить себе это, ибо голод не чужд и нам. Мы можем в грезах своих поставить себя на место оленя, покрывающего оленицу, ибо похоть не чужда и нам… Но никто из нас никогда не сумеет понять, что движет матерью-ведьмой."), об изменении круга чтения современных школьников... Поговорили бы и еще о чем-нибудь, но тут кончилось отведенное под круглый стол время. Оно так всегда и в самый неподходящий момент.

К.Кинн, Айна, Лаэрвен, Аллор, К.Еськов, Ауренга (О.Онойко).

Затем был единственный в тот день концерт, на который удалось попасть. Концерт Элизбара (Alizbar) и группы "Ann'Sannat". Знаете, оказалось очень интересно. "Кельтская арфа, этнические флейты, сансула, арай-мбира, харп-гитара, виброфон, ханги, поющие чаши и другие необычные инструменты!" Не уверена, все ли перечисленные инструменты участвовали в концерте, но вот арфа (и хрустальная арфа), поющие чаши, ханги и многое другое было. Необычные инструменты порождали необычную музыку... Говорят, на ю-тьюбе есть их записи — посмотрите, может, понравится. 29.03 у группы будет концерт в Москве, и я бы даже сходила — но вот цены на билеты мне не потянуть...

Элизбар.

А.Самойлов, И.Карасева, Элизбар, А.Батурова. Позже присоединился А.Самодум.

При выключенном свете.

Группа в полном составе (с А.Самодумом).

Следующий день начался с мастер-класса по плетению из проволоки под руководством Хэлле. В прошлом году я на него не попала (зато посмотрела на дефиле костюмов, а в этот раз — ситуация обратная), так в этом... Рассчитан он был на совсем начинающих, так что на нем объяснялось, где брать проволоку и как готовить её к работе, какие инструменты потребуются, как выполнять некоторые приемы плетения, а также рассмотрена была техника безопасности. Пришла к выводу, что плетение из проволоки — это точно не мое. Во-первых, тупо не хватает силы согнуть толстую проволоку, во-вторых, боюсь процесса ее очистки... А конкретно в этом случае — еще и не хватало фантазии/вкуса/воображения, чтобы загнуть проволоку во что-нибудь хоть отдаленно художественное...

Коллективная очистка провода.

Возможно, это ведущая мастер-класса, Хэлле, но не уверена.

Дальше я попала на кусочек сборного концерта (слегка изменив привычке не ходить на _кусочек_ мероприятия, но тут я только выступление Фирнвен пропустила, зато послушала хоть сколько-то Хранителя Валтейра и Айну, чьи концерты накануне пришлось пропустить).

Лаурэлиндэ.

Хранитель Валтейра.

Айна.

Затем был мастер-класс по вологодскому кружеву в исполнении Райны(хорошо все же, что мастер-классы были в начале дня, к концу я как-то особенно тупела, а с утра еще ничего). Собравшиеся все (почти) были глубокими чайниками (ну, может, к концу мастер-класса — чуть менее глубокими), так что даже на сувенир замахиваться не стали, просто плели два элемента. Пока плетение шло на четырех коклюшках, я умудрялась не запутаться. А вот когда дело дошло до десятка... Тут я немедленно выяснила, что запутать нитку на каждом переплетении можно минимум тремя способами и что я успешно применяю все три. Правильное переплетение продвигалось с куда меньшим успехом, так что в этот раз "трофеем" оказался листок с объяснениями. Сижу и пытаюсь выучить, как выполняется сплетение (центральные коклюшки меняются местами, слева направо, левая идет поверх правой) и перевивание (меняются местами крайние коклюшки, справа налево, правую перекладывают через левую). Если мне кто-нибудь придумает мнемоническое правило про это, будет очень хорошо. Так вот, когда/если я это выучу, пойду на еще один мастер-класс, может, тогда удастся продвинуться подальше.

Над сколком (схемой для плетения). Не надо падать в обморок, нам плести по нему и не предлагали.

При наличии терпения и прямых рук можно сплести и такое... (Примечание: глюку — не в этой жизни.)

А еще нам рассказали про то, что _мастера_ могут плести на десятках и сотнях пар коклюшек. Подозреваю, что мне то приснится в кошмаре.

Затем был "вечер неакадемической толкинистики" — "битва на имхах". Ну что — из ямы моего невежества имховости тех мнений я никак не могла оценить, а своей точки зрения по поднимаемым вопросам у меня не было, и вообще, уби нил валес... Хотя послушать было интересно.

Далее Хельги Липецкий прочитал сразу три доклада: про науку нолдор (нолдор — это один из эльфийских народов; и не сомневайтесь, с наукой у них все было в порядке, использовали они и научный метод познания, и развитие технологий, а не только озарения), про понятие "Валар" ("Силы Мира"... гм, это долго объяснять... по Толкину, "Явлены Бог и Валар (или власти; в английском языке именуемые богами). Последние являются, скажем так, ангелическими силами, функция которых — осуществлять делегированную власть в своих сферах (правления и руководства, но не творения, созидания или переделывания). Они «божественны», то есть изначально пришли «извне» и существовали «до» сотворения мира." Ну так вот, в Арду пришло 15 штук их, но потом один из пришедших — как, может быть, вы уже догадались, Мелькор, был лишен этого звания. Но если следовать фэндомской традиции — Валар, скорее, народ, а не род занятий. И это неправильно) и про волколаков (которые не совсем привычные... гм... ну, вы поняли идею... волки-оборотни, а, по крайней мере, в свои лучшие годы, скорее вместилище для дУхов, подчиненных Мелькору/Саурону). Было очень интересно и познавательно...

Докладчик.

Затем народ собрался на "Вечер эльфийской песни" (и танцев, но фотографии танцев традиционно не получились).

Слушатели.

"Технические работники".

Исполнители. Если кто-то скажет, кто есть кто, буду очень признательна!..

И тем завершился второй день конвента.

Титульный лист.

Оборот титульного листа.

Страница 3, шмуцтитул "Пути на Амальтею".

Страницы 6-7, пример оформления.

Страница 101, шмуцтитул "Стажеров".

Страницы 104-105, пример оформления.

Содержание.

Выходные данные.