Нил Гейман «Американские боги»

Вообще, творчество Геймана я люблю, но, в данном случае, мне показалось, что Гейман решил сыграть не на своем поле (все-таки он мастер рассказов и хорош в повестях). Этакая «роуд-стори» по Америке с попыткой привнести древний колорит в мир янки. Видимо, за это и дали премию Хьюго и кучу разных литературных премий. Из минусов: очень слабый сюжет (который отчетливо проседает к середине книги), множество ненужных, на мой взгляд, персонажей (без коротых спокойно можно было обойтись), бредовый (в конечном итоге) конфликт между новыми и старыми богами. Ну и мне не хватило психологии и эмоций персонажей, поэтому никому особо сопереживать не смог. Из плюсов: небольшие прологи/интерлюдии про то, как боги появились в Америке. В таких коротеньких рассказах Гейман показывает, что он мастер короткой формы. К сожалению, проходной роман.

Без всякого сомнения, Нил Гейман талантливый рассказчик и может рассказать даже самую скучную историю очень увлекательно. Напустит таинственного туману, заинтригует обещаниями, заворожит недомолвками, вплетет в сюжет, для красного словца, пару-тройку беспроигрышных баек, разбавит в меру черным юмором, заставит призадуматься над аллюзиями и параллелями... И вот, ты как загипнотизированный уже не можешь оторваться от сюжета, а закрыв последнюю главу, скажешь: «Да, не плохая получилась история!». И так было у меня с «Американскими богами», но вот только чем больше проходило времени от прочтения книги, тем быстрее развеивались фирменные геймоновские чары, оставляя скелет книги без мишуры и мяса. А то, что осталось уже не кажется таким привлекательным или загадочным.

Если попытаться пересказать сюжет человеку, не читавшему роман, то он наверняка удивиться, что же там такого можно было ещё понаписать на 700 страниц, так как основная канва может уместиться в небольшом по объёму рассказе. Сама идея, мол, старые боги земли вместе с людьми эмигрировали в Америку и уже здесь без должного поклонения превратились в маленьких и мелочных «людишек» — интересна. Большой, добродушный и простоватый тугодум по прозвищу Тень — персонаж уютный, подкупающий и вполне вызывает участие. Развязка истории очень хороша, но только для сказки у костра. А все остальное: действия, персонажи и декорации — сливаются в одну смазанную полосу, будто пейзаж за окном скорого поезда.

Очень много историй вплетенных в сюжет не новы и, я бы даже сказал, заезжены. Их немного спасает контекст, но для большого, серьёзного и претенциозного романа, наделавшему столько шуму, мне показалось этого недостаточно. Кажущаяся многослойность и глубина книги, со временем убегает как песок сквозь пальцы и, к сожалению, лично для меня, не оставляя глубокого следа не в душе, не в мыслях. А напоследок остаются только чувства: где-то это уже было, где-то я это уже слышал...

А так, конечно, Нил Гейман хороший рассказчик!

Самое интересное в книге «Американские Боги» это название, содержание значительно хуже. Невероятная и наглая по своей сути задумка перенести всех богов в одно пространство и вплести в один сюжет не нашла стопроцентного воплощения. Сама история напоминает роуд-муви, когда герои едут через всю страну, много беседуя в дороге м периодически сталкиваясь с необычными явлениями и загадочными персонажами. В основном идет описание различных «достопримечательностей» Америки. Фермы в самом центре штатов, казино, комнаты ужасов. Доставляет только увлеченность к смене жанров. В этом Нил Гейман показал себя разносторонним автором, без стеснения пользующимся всеми доступными формами. Здесь фантазия-мифы, реальность 21 века, исторический эпос, детектив и мистика смешаны в одном коктейле. Звучит красиво и временами это чувствуется в эстетике произведения, но на поверку оказывается все очень размыто. Почти как коктейль из вкусных и дорогих напитков и колотого льда из дешевого гипермаркета за пять рублей. Пресловутый «лед» из вставок о богах и описаний разбавляет весь вкус книги. К сожалению.

Выражаясь метафорически — эта книга как яркий костер под проливным дождем. Интерес к событиям вспыхивает невероятно ярко и тут же угасает при новом витке развития событий.

Вот, наверное, впервые со мной такое. Никак не могу собрать мысли в кучу и хоть что-нибудь подытожить. Даже не могу для самого себя определить — понравилась мне книга или, скорее, не понравилась... Ну, сами посудите...

Вроде читать было более менее интересно, но героев понравившихся выделить не могу (даже ГГ не вызвал во мне сопереживаний, я за ним просто следил — он настолько инертен, что даже я сам при прочтении не проникся к нему).

Вроде повествование незатянутое, но временами было скучновато, по книге мало что запомнилось (пожалуй только сцена в конце с багажником автомобиля меня зацепила).

Вроде автор хорошо пишет и буковки складно лежат, но похвалить его у меня язык не поворачивается — и не сказать, что идея банальная, но преподана она как-то безвкусно, без «изюминки» что-ли.

Ну и как итог, какое-то безжизненное произведение — я понимаю, что Богов, живущих среди нас представить себе трудновато, но описанные здесь герои лично для меня так и остаются картонными трафаретами. Представить их в реальной жизни не только не получается, но, главное, и не хочется.

Ну, конечно, все это ИМХО. Рад за тех кому произведение понравилось, значит Вы потратили время не зря.

Роман прочёл в 2004 году, в первом переводе на русский язык. Понравились идея — мысли и верования обретают материализацию в виде богов, что вполне коррелирует с тезисом Ленина: «идея, овладевшая массами, становится материальной силой»:), описание сцен, локаций, персонажей, юмор автора и сюжет — провокация Рагнарёка (гибели богов в самоубийственной войне и конец света в скандинавской мифологии) в американской действительности. Не понравились — некоторые пошловатые эпизоды, натурализм особенностей существования ожившего трупа и избыточная — явно в угоду американскому потребителю-читателю сентиментальность концовки.

Этим романом я открыл для себя автора — Нила Геймана — который — по моему мнению — всегда пишет интересно.

Что касается негативных отзывов, предполагаю, что это связано с изменением вкусов современных читателей, всё-таки Гейман — автор для читающих, то есть знакомых с литературой людей, сейчас поколения меняются, абсолютное большинство информации люди получают из сети, по другому работает восприятие текста.

Смешанные чувства после прочтения. Книга одновременно и понравилась, и не понравилась.

Главным отталкивающим моментом оказался главный герой. Я люблю, когда протагониста или любишь, или ненавидишь. Но тут к Тени я не испытывал ничего. По-моему к происходящему вокруг него этот парень тоже мало что испытывал. Умерла жена? Ну и ладно! Вокруг нас живые воплощения богов? Пусть так! Грядёт большая заварушка? И что?!

Главный герой — это экскурсовод, который ведёт читателя по экспозиции происходящих действий. Конкретно с данным гидом мне было скучно наблюдать за развитием истории.

С другой стороны я восхищён мастерством писателя. Читается легко, всё ярко и живо представляется. Смешение различных жанров позволяет рассмотреть описываемые события с разных сторон. Отступления от основного сюжета хороши! Каждое из них — полноценная история.

Но вот основной сюжет мне понравился слабо. Я пытался проникнуться проблемой героев, честно. Однако не смог. Ждал от развязки чего-то особенного, что сможет поразить меня. Хотел увидеть красочный фейерверк. А получил жалкую петарду, которая даже взорваться не смогла.

Больше всего мне понравилась и потрясла сюжетная линия с небольшим городком, где прятался Тень.

Ну-с, вот уже и закончил как недели с две «Американских богов», которых, как мне кажется, не вполне заслужено, называют новой американской же классикой.

Начнем-с с того, что идея не оригинальна — может, не так и часто, но мысль о материализации человеческих мечтаний уже использовалась. Достаточно заглянуть хотя бы в список похожих произведений ниже.

Далее... Далее пройдемся по лексике. Очень много цензуры и пошлости. Нет, конечно, можно понять, что это задумка автора такая — показать, как даже боги могут низко пасть, чтобы выжить, — но в таких подробностях и так низко?.. Очень много подробностей сексуальных плутаний как богов, так и людей, которые занимают добрую шестую, а то и пятую часть книги.

Иногда казалось, что развитие сюжета идет несколько затянуто, но, в принципе, если сравнивать, все вполне себе динамично. Есть неплохие идеи об освоении Америки в далеком прошлом, о новых богах — ТВ и супермаркетах. Очень аллегоричен, как мне кажется, ответ, который дает главному герою на вопросах о жертвах для этих «новичков»: свободное время. Что верно, то верно.

Ну, и последнее: мне абсолютно не ясно, как же боги материализуются. Нет, то, что люди верят, придумывают их, и они появляются — это понятно, а вот как они приобретают тела — нет. Вопрос ведь важный — если они вселяются в чужие тела, что нигде не сказано, то полубогов, вроде нашего главного героя, не должно существовать. Кстати, с ним тоже автор провел неплохую задумку: его называют и негром, и индейцем, на что тот спокойно отвечает, что не знает, кто мжет быть его отцом, а в итоге выясняется, что его папаша — бог. Неплохо, да?

Произведение вполне современное, интересное, но не могу сказать, что оно меня как-то зацепило и мне хочется его перечитать. На сегодняшнего потребителя.

Не смог я в геймановских Американских богов. За половину, что я осилил, ничего интересного не произошло, герой как перекати-поле попадает из одного места в другое, апатично на все смотрит и ничего не делает. Но зато постоянный мат ( в литературе его быть не должно, я считаю), порно и гей-порно. Спасибо, не надо. По крайней мере, в формате книги, по ходу чтения не раз возникала мысль, что на большом экране многое было бы уместней.

Отличная книга!

Очень верно схвачена мысль о вторичности богов, об их бессознательной природе, порожденной человеческими желаниями. За богов современности — особое спасибо Гейману. Он здорово подметил и невольное обожествление современных, обычных вещей из нашей жизни. Логос не может полностью выместить миф, скорее миф ненадолго оборачивается логосом. Вообще, «Боги» — редкий случай, когда многообещающая идея искусно сплетается и с жизненными реалиями, и с глубоким исследованием надежд и страхов человека. Все это выражается с чувством меры, а это еще один повод насладиться книгой.

Мне понравилось, что автор не перебрал с мистической составляющей и элементом фантастики. Оттого, наверное, и получилось все так фантастично и глубоко.

Очень запомнилась мысль, что быть богом — это не обладать каким-то супермогуществом, а быть как бы повышенной концентрацией себя. В тексте полно таких интересных мыслей.

Больше всего понравились истории-вставки в тексте. Почему-то от них накатывает дикая ностальгия, как будто мир в прошлые века был тебе роднее и ближе, и понимаешь, каково быть полузабытым богом. Волшебство Ирландии, жестокость рабовладельцев и колонистов, древние времена до изобретения письменности вызывают очень много эмоций. Из-за них с лихвой прощаются небольшие недостатки основного сюжета.

А еще — как красноречиво Гейман говорит о богах и мелких божествах, так же красноречиво он молчит о популярных религиях. Как будто у них свои законы и све пространство в мире.

Люди и боги приходят и уходят, а Земля остается и дает жизнь. Это невероятно справедливо.

Очень грамотная и продуманная книга. Подумать только, даже то, что казалось скучной, пресноватой данью атмосфере (захолустный городок, все эти «завертыши», все эти соседки, лотереи и добрые полисмены), в конце стало одним из мощных штрихов, закрывающих книгу. Мир «Американских богов» целостен и последователен, это подлинная история эмигрантов. Нельзя остаться собой в новой стране, в плохой земле для богов — и великий висельник будет обворовывать людей, весеннее перерождение славянского бога станет просто большой уборкой, а Шакал вкусит свою жертву, надиктовывая результаты вскрытия. Пожалуй, именно опрощение богов поразило меня сильнее всего: в это веришь — как в маленький молот Чернобога, бережно хранимый в кейсе. Отдельных слов заслуживает образность романа, и можно долго спорить относительно методов автора, морщиться от его чрезмерно грубых подходов, но Гейман добился того, что улыбку Среды я запомню («ухмыльнулся, будто лис, слизывающий с колючей проволоки дерьмо»).

Очень интересно поразмыслить о том, как и почему автор обошел хотя бы христианство (а также прочие мировые религии). Мне кажется, что разбросанные в тексте суждения позволяют говорить о критичном отношении Геймана к этой религии как вторичной. Жертва сына — жертва добровольная! — мистерия распятия и перерождения, прощение и отпущение, верность своему пути вопреки всему, яростный отец и спокойный сын, презрение и притеснения спасителя со стороны окружающих — все эти мифологические мотивы уже были до евангельских событий. Гейман, по сути, во многом повторяет «Золотую ветвь» Фрэзера — и хорошо это или плохо — решать читателю.

Впрочем, автор уверен, что людям все равно больше не нужны боги, но очень нужно чудо — хотя бы и в виде провинциально-утопичного городка. Ради такого обыденного чуда люди готовы закрывать глаза на ужасную жертву каждую зиму. Вот это, по-моему, по-настоящему страшно — это, а не черви в носовом платке и прозекторская Анубиса.

«Это что-то!» Моя первая реакция на этот роман. Меня покорила атмосфера книги. Да-да, именно атмосфера! Как будто увидел старое американское road-movie! Даже какая-то параллель с «Беспечным Ездоком» ощутилась(конечно субъективно). Главный герой — бывший заключенный, по неудачи оказавшийся в тюрьме. Он спешит вернуться к прошлой жизни: к любимой жене, устроиться на работу к другу, и как-то забыть серые дни, проведенные в тюрьме! Но жизнь вносит свои коррективы. Жена и вышеупомянутый друг гибнут при довольно банальных обстоятельствах( во всяком случае для Америки). И.....все. В душе Тени остается лишь пустота. А на сцене появляется Он — мистер Среда! И начинается то самое road-movie — путешествие по Америке, знакомство с различными религиозными божествами. Вы познакомитесь со славянским Чернобогом, живущем в обшарпонной квартире, подрабатывающим мясником. С богиней сладострастия и наслаждений, работающей на дороге и торгующей своим телом. Все это довольно интересно и специфично.

При этом все это строиться на культуре Америки, её истории: от забегаловок аля Макдональдс, старых пикапов, рок'н'ролла 60-х до пародии на FBI.

Душевная книга, атмосферная книга, мистическая книга, все это здесь. На мой взгляд — лучшее произведение Геймана!

Очень не однозначная книга. Это видно по отзывам. Читается же легко и с интересом, оставляет сильное впечатление. Вот только впечатления у всех разные.

Какие боги управляют Америкой? Да самые разнообразные, ведь заполнялась страна выходцами со всего мира. А тут еще появились новые боги: Интернет, телевидение... Страна эта населена самыми разнообразными верованиями. Только победы старых верований над новыми или наоборот невозможно добиться. Верно сказано — это уже бойня.

Такая вот получается картина Америки, автор мастерски изображает в книге чем эта страна отличается от других. И это касается не только верований, но общих зарисовок отдельных мест, стиля жизни и описания забот и проблем населения.

Главный герой (Тень) очень симпатичен, его наниматель Среда вызывает подозрение как-то сразу, потом к нему привыкаешь и в конце начинаешь скучать по нему вместе с Тенью. Тень постоянно мучается проблемами кто же он в этом мире, где его место в нем, но двигается по течению, живет, работает на Среду на совесть. Он словно за зановесью основной жизни людей. Про него сказано: что хоть он и не мертв, но и не жив.

Конец неожиданный, по крайней мере для меня. Очень интересна финальная сцена битвы, которая до конца так и не состоялась.

Советаю всем почитать книга неоднозначная, интересная и оставляет самые яркие впечатления.

Крайне сложная для восприятия вещь. Настолько сюрреалистичная , даже по сравнению с остальными книгами Геймана, что, как показали другие отзывы, каждый увидел здесь, что то близкое и понятное только ему (ну на то у каждого свои личные боги). Для кого то главной показалась идея, вынесенная в название книги, эмиграция культур в американский «плавильный котел», их уничтожение и деформация в современном глобализированном мире, признающем только всеобщие (а значит безликие) ценности, Для кого то важна была мысль о битве за человеческое сознание между различными универсальными идеями, персонифицируемыми богами и целыми пантеонами, и гибель богов, лишенных человеческой веры (жертвенности). Отдельные выдающиеся товарищи отрыли там, как выясняется, оскорбление иных вероисповеданий. Я же увидел в этой мудрой, хотя и страшноватой сказке, историю борьбы человека за самого себя, за право быть, чем то кроме общественной единицы, чем то помимо высококалорийного топлива для чужих огней.

Шикарная книга.

Позволю себе небольшое лирическое отступление. Начав читать «Американские боги» вспомнил давнее ощущение восторга от нетривиальной идеи, сродни тому чувству, которое испытал, впервые взяв в руки «Ночной дозор» Лукьяненко в далеком 1999 году. На данный момент книга для меня оказалась свежим, живительным глотком, сочетающим в себе интересный сюжет, стиль и подход, напоминающий горячо любимого мной Пелевина.

Гейман мастерски рисует картину той Америки, которую мы не привыкли видеть, ни в кино, ни в фантастических книгах. Тягучее спокойствие, переходящая в сонливое забытье, страна поражающая контрастами и картинами замирающей жизни, чуть грязноватая, не слишком опрятная, со своими проблемами, и тайнами. Именно в этих декорациях живут древние боги, всеми забытые, предоставленные только самим себе, давно утратившие величие, измельчавшие, коротающие свой бесконечный век.

Неторопливое повествование буквально течет, подобно непрерывной реке, обволакивая и баюкая читателя, вспыхивая искорками авторских идей и мыслей, которые открывают нам всю глубину и продуманность. С головой погружая в атмосферу, начисто лишенную какого-то пафоса или величия подобающего богам. Все это выписано очень мастерски и может заставить по-другому взглянуть на повседневный окружающий нас мир, как знать, кто может бродить рядом с нами.

Персонажи получились удивительно «объемными», все они нарисованы яркими мазками, легко узнаваемы и запоминающиеся. Это несомненный плюс книги, она читается без каких-либо усилий.

Теперь, к сожалению, немного дегтя. Переводчик (А. А. Комаринец) явно не справился, текст получился очень сухим, попадаются такие места, просто диву даешься – так не говорят по-русски, совершенно отсутствует литературная обработка. Это несколько убивает прелесть книги. Так же есть не совсем понятные моменты, которые не удалось уловить сразу, связанные с мифологией самой новой Америки.

Итог: Повторюсь – книга шикарная. Но, понимаю – она не для всех, не каждому придется по вкусу это спокойное, плавное повествование, построенное на восприятии мира героями. По крайней мере, начать читать очень рекомендую, а там уже каждый решит для себя.

По началу относился к Нилу Гейману, как к писателю сказок, да и все творчество воспринимал через призму экранизации «Звездной пыли». История отличная, но сказки мне не интересны, а с творчеством ознакомиться было все таки любопытно, выбор пал на «Американских богов» и, я вам скажу, не зря. Книга захватывает почти сразу, постоянно занимает вопросом «а что же будет дальше?», читается быстро и легко. Первое впечатление — это «Мастер и Маргарита» написанная Кингом, но это лишь впечатление — произведение целостное и самостоятельное. На мой взгляд Гейман пишет понятнее и добротнее Кинга, хотя и в этой книге есть много рывков во сны, иные измерения и т.д., хотя без этого «сумбура» можно было и обойтись. Знакомство с автором буду продолжать.