Артур Кларк «Девять миллиардов имён Бога»
- Средняя оценка:
- 7.99
- Оценок:
- 1669
- Моя оценка:
-
-
прочит.
недочит.
хочу читать
не хочу читать
Девять миллиардов имён Бога
The Nine Billion Names of God
Другие названия: Девять миллиардов имён
Рассказ, 1953 год
Язык написания: английский
- Перевод на русский:
- — Л. Жданов (Девять миллиардов имён; Девять миллиардов имён Бога); 1966 г. — 14 изд.
- Перевод на французский:
- — М. Баттен (Les Neuf milliards de noms de Dieu); 1985 г. — 1 изд.
- Перевод на итальянский:
- — К. Фруттеро (I nove miliardi di nomi di Dio); 1978 г. — 1 изд.
- — Д. Коссато, С. Сандрелли (I nove miliardi di nomi di Dio); 1987 г. — 1 изд.
- Перевод на польский:
- — К. Малиновский (Dziewięć miliardów imion Boga); 1976 г. — 1 изд.
- Жанры/поджанры: Фантастика («Мягкая» (гуманитарная) научная фантастика )
- Общие характеристики: Философское | Ироническое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Азия (Восточная Азия ))
- Время действия: 20 век
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
В одном из тибетских монастырей монахи собирают все имена Бога, используя для этого специально изобретенный алфавит. Но в один прекрасный день они решают купить компьютер, который проделает эту работу гораздо быстрее...
Вариация на тему — рассказ Кена Рэнда «The Nine Billion Names of Arthur C. Clarke».
Входит в:
— антологию «Star Science Fiction Stories», 1953 г.
— антологию «StarStreak: Stories of Space», 1953 г.
— антологию «Stories for Tomorrow», 1954 г.
— сборник «По ту сторону неба», 1958 г.
— сборник «The Nine Billion Names of God», 1967 г.
— антологию «Apeman, Spaceman», 1968 г.
— антологию «One Hundred Years of Science Fiction», 1968 г.
— антологию «Science Fiction Hall of Fame, Volume One», 1970 г.
— сборник «Of Time and Stars», 1972 г.
— антологию «In Dreams Awake», 1975 г.
— антологию «The New Awareness: Religion Through Science Fiction», 1975 г.
— антологию «Kroki w nieznane 6», 1976 г.
— антологию «The Golden Age of Science Fiction», 1981 г.
— антологию «Thinking Machines», 1981 г.
— антологию «Yesterday’s Tomorrows», 1982 г.
— антологию «R-A-M: Random Access Messages of the Computer Age», 1984 г.
— антологию «Histoires de catastrophes», 1985 г.
— антологию «Isaac Asimov Presents The Great SF Stories: 15 (1953)», 1986 г.
— антологию «Обмен Разумов», 1989 г.
— антологию «Чего стоят крылья», 1989 г.
— антологию «Black Water 2: More Tales of the Fantastic», 1990 г.
— антологию «Другое небо», 1990 г.
— антологию «Звездные короли», 1991 г.
— «Модель для сборки», 1995 г.
— антологию «A Century of Science Fiction: 1950-1959», 1997 г.
— антологию «The Greatest Science Fiction Stories of the 20th Century», 1998 г.
— сборник «Колыбель на орбите», 2000 г.
— антологию «Masterpieces: The Best Science Fiction of the Century», 2001 г.
— сборник «From Narnia to a Space Odyssey: The War of Ideas Between Arthur C. Clarke and C.S. Lewis», 2003 г.
— антологию «Антология мировой детской литературы», 2003 г.
— журнал «Супер Триллер №10 (15)», 2003 г.
— антологию «The Sixth Science Fiction Megapack: 25 Modern & Classic Stories», 2013 г.
— антологию «Созвездие Льва», 2015 г.
Награды и премии:
лауреат |
Хьюго / Hugo Award, 1954, ретроспективная // Рассказ |
1966 г.
1989 г.
1989 г.
1990 г.
1991 г.
1991 г.
1991 г.
1992 г.
1998 г.
2002 г.
2003 г.
2005 г.
2010 г.
2013 г.
2020 г.
Периодика:
2003 г.
Аудиокниги:
1995 г.
2015 г.
Электронные издания:
2013 г.
Издания на иностранных языках:
1953 г.
1953 г.
1954 г.
1955 г.
1961 г.
1961 г.
1967 г.
1968 г.
1968 г.
1970 г.
1970 г.
1971 г.
1972 г.
1972 г.
1972 г.
1972 г.
1972 г.
1974 г.
1974 г.
1975 г.
1975 г.
1975 г.
1976 г.
1978 г.
1978 г.
1979 г.
1979 г.
1981 г.
1981 г.
1981 г.
1982 г.
1983 г.
1984 г.
1985 г.
1985 г.
1986 г.
1987 г.
1987 г.
1991 г.
1997 г.
1998 г.
2001 г.
2003 г.
2005 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 6 ]
Ank, 22 августа 2009 г.
Рассказ хорош тем, что его можно понять по-всякому. Для кого-то на первое место вышла философская притча о смысле человеческого существования, кто-то увидел новые горизонты применения вычислительной техники. Всё это здесь есть, но при этом его еще можно понять буквально, как историю о конце света. Ведь этим же всё и кончается,
[ 6 ]
Вертер де Гёте, 12 апреля 2008 г.
Один из самых известных рассказов Кларка — и вполне заслуженно. Правда, концовка неожиданной мне не показалась, более того — она была ожидаема, чуть ли не с самого начала, много приходилось слышать легенд с похожей идеей. Но как великолепно Кларк обыграл эти классические легенды! Хорошо передана атмосфера, экзистенция совершенно иного, чем западное, мышления. Ведь даже несмотря на некоторые попущения и полную электификацию монастыря, буддистские монахи в главном остались сами собой. И фраза: «Какие пустяки вас заботят», как справедливо заметил Pickman, говорит о многом.
[ 5 ]
lammik, 6 июня 2021 г.
Тибетские монахи ставят на службу последние достижения вычислительной техники с целью вычисления всех имён Бога. Изящный рассказ о смысле жизни, всеобщем, так сказать. Здесь есть возможность поспорить о том, чего хотел автор. Но, казалось бы, Кларк — атеист и жизнелюб, я — тоже. Так почему же в конце рассказа я почувствовал облегчение, как в конце долгого пути? А потому что наступила Определённость, достигнута Цель, и появились ответы на Вопросы.
[ 5 ]
artem-sailer, 19 декабря 2020 г.
Впервые прочитал ещё в юности, но до сих пор под впечатлением. Изящный рассказ, написан настолько умело, что споры о трактовке не затухают и сегодня.
Кто-то говорит, что Кларк хорошо пошутил, выражаясь современным языком — тонко потроллил, причём — всех: и придерживающихся религиозной точки зрения, и адептов научной картины мира. Кто-то считает, что мэтр сел в лужу, приписав буддизму то, чем он никак не является. Однозначно, пожалуй, лишь одно: идея точно непростая, рассказ сложный, а факт бурных обсуждений свидетельствует об интересе к поднятой теме.
Своё мнение по поводу замысла автора высказывать не буду, поскольку его тяжело выразить, оно так и осталось где-то на глубине, в дебрях юношеской впечатлительности и далёких воспоминаний. Добавлю лишь, что ещё лет пятнадцать назад встретил этот рассказ на просторах проекта «Модель для сборки», поэтому сегодня, когда перечитывал, в голове звучал голос Влада Коппа и музыка DJ Инкогнито.
[ 5 ]
SHWY, 8 сентября 2016 г.
Мне кажется, что у Артура Кларка два незабываемых призведения — этот рассказ и «Из контрразведки». Как я понимаю, речь здесь не идёт об ответственности исследователя, он просто пошёл на выгодную работу и до последней минуты не верил в свершение пророчества, как и каждый нереригиозный человек, будь он на его месте. Безответственны как раз монахи, не спросившие других, хотят ли они такого конца света. И вот же, однако, что даёт техника на службе религии.
[ 5 ]
Гризельда, 6 сентября 2015 г.
Любопытная мысль порой мелькает в творчестве Артура Кларка – развитие технологий либо сделает нас богами, либо уничтожит. Этот рассказ относится ко второму варианту развития событий. И пусть причина местного апокалипсиса немного наивна, он всё же заставляет задуматься.
[ 5 ]
astoun, 27 июля 2015 г.
Рассказ хороший, если не взвешивать его на весах логики. А вот если взвесить...
Согласитесь, что ставить судьбу человечества в зависимости от решения чисто технической задачи совершенно нелепо. Ведь если наша цивилизация выполнила свое предназначение, то бог должен уничтожить ее без самозваных помощников. Если же еще не выполнила, то бог не тронет ее, даже если бы все его имена перечислили не один, а девять миллиардов раз!
Тем не менее ставлю высокую оценку — за оригинальную идею. Это большая редкость.
[ 5 ]
Gourmand, 21 ноября 2014 г.
Религиозно-философский рассказ Кларка, я бы сказал, о цели прогресса. Если у мира, у человечества есть цель, то разум, цивилизация и технический прогресс должны (это логично) способствовать выполнению этой цели. Ну так они и поспособствовали.
Неприятие инженерами (и большинством людей, я думаю) своей судьбы мною было прочитано скорее как отрицательная черта, как суета и стремление к мелкому.
Монахи же выглядят в рассказе мудрецами, стоящими над мирскими заботами, видящими цель и т.п.
Кларк, как мне показалось, не осуждает никого и не встаёт на чью-либо сторону, поэтому рассказ, конечно, можно прочитать и по-другому.
Образы вполне запоминающиеся, так что будет о чём поразмышлять на досуге.
[ 5 ]
skour, 1 сентября 2014 г.
Читаю отзывы и удивляюсь. Исследователи выполнили ту самую задачу, ради которой предполагаемый Бог создал человечество. И, в полном соответствии с божественным замыслом, человечество исчезло, выполнив свою задачу. А виноваты почему-то исследователи.
[ 5 ]
muravied, 5 апреля 2011 г.
Читал этот рассказ лет 5 назад. Тогда не впечатлило.
Щас перечитал — понравилось:) Не скажу что это мега-шедевр, но прочёл с интересом. Когда монахов или священников выводят на чистую воду — я всегда читаю с удовольствием. Правда тут концовка двусмысленная. Мне понравилась версия morbo о облаке или спутнике, который мог просто заслонить звезду. Но Кларк, скорее всего имел ввиду реальный конец света.
[ 4 ]
Pride1983, 11 февраля 2020 г.
Немного необычный рассказ для творчества Кларка. Обычно в своих произведениях автор превозносит технологии, ставя их чуть ли не на место религии. Технологии двигают прогресс и человечество в своём развитии и сулят светлое и справедливое будущее, в частности покорение космоса. Здесь же мы видим обратную картину, изображённую очень схематично. С некоторыми оговорками можно провести параллель с рассказом «Внутренние огни», где новое изобретение тоже привело к печальным последствиям, но идеи и настрой этих произведений слишком уж несхожи.
В целом рассказ не произвёл ожидаемого эффекта, как-то слишком буднично наступил «конец света» (наступил ли?), и при всём моём глубоком уважении к Кларку я не понимаю ажиотажа вокруг данного произведения. Всё-таки похоже, что автор не был серьёзен при его создании, написав его в неком иронично-пародийном стиле.
[ 4 ]
laughingbuddha, 1 марта 2010 г.
Отличная иллюстрация для китайской пословицы насчет того, что надо быть очень осторожным со своими желаниями: они могут исполниться. Тем более, если эти желания касаются не только тебя самого, а основ мироздания.
[ 4 ]
zmey-uj, 16 июля 2008 г.
Отношения между религией и наукой, между догмами и формулами — тема очень глубокая. Настоящий мастер способен создать произведение не только философское, но и ироническое. Рассказ очень хороший, только мне почему-то все время казалось, что герои должны были бы опасаться как раз, что сработает. Подумаешь — не получится, они ведь ничего такого и не обещали. А вот если кто-то прав в том, что другому кажется суеверием...
[ 4 ]
elfy, 7 декабря 2007 г.
Способствовать исполнению предсказаний опасно, особенно, с применением современных технологий. У Кларка получилось весьма наглядно.
[ 4 ]
alexey1978, 29 мая 2007 г.
:confused:Рассказ хороший, идея конечно не совсем понятна, но в религиях вообще много всего непонятного.