Анатолий Леонов «Тайна псалтыри»
- Средняя оценка:
- 7.20
- Оценок:
- 5
- Моя оценка:
-
-
прочит.
недочит.
хочу читать
не хочу читать
Язык написания: русский
1620 год. Отец Феона преподает в монастырской школе. Однажды один из послушников показывает ему старую псалтырь с зашифрованным текстом. Феона предполагает, что именно здесь кроется разгадка самой мрачной тайны Ивана Грозного и просит книжного хранителя дать ему псалтырь на время. Но послушник не соглашается. Утром его находят мертвым, а книга загадочным образом исчезает. Отец Феона, в прошлом руководитель русского уголовного сыска, берется расследовать эту странную смерть. Очень скоро он понимает, что в этом деле ему противостоит умный и жестокий противник, для которого цель оправдывает любые средства.
Входит в:
— цикл «Отец Феона, монах-сыщик»
2019 г.
2020 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 1 ]
pontifexmaximus, 30 апреля 2025 г.
Была такая английская писательница Элис Питерс. Ее сделал известной монах-сыщик брат Кадфаэль, живший в самые средние из средних веков. И вот у нее получилось достоверно изобразить исторический ландшафт, на фоне которого проницательный инок разоблачает диавольские козни злодеев...
И вот стало быть Леонов и монах Феона...
Живет он во времена Смуты и после нее. Леонов придумал, что монахом-сыщиком должен быть тот, кто сыщиком и в миру являлся. Поэтому он силой воображения продлил жизнь служилому человеку Григорию Образцову, бывшему судьей в Земском приказе...
Ну вот и бог с тем, что сюжет вращается вокруг пресловутой библиотеки Ивана Грозного, невесть как оказавшейся в подземельях Великого Устюга. И можно даже стерпеть то, что допотопного времени монах в способности применять дедуктивный метод яко второй Шерлок Холмс, коий в земле Аглицкой просиял...
Но вот плохо то, что Феона из XVII века и все его окружение всеми ухватками, повадками и речами воспроизводят то, как с публикой общался свечинский Лыков, обитавший уже не при первых, а при последних Романовых. Допускаю, что множеству читателей без разницы, что монах времен Смуты разговаривает на лексиконе петербургских сыщиков индустриальной эпохи, но вот автор же позиционирует себя как культуролог, а тут такой вот лингвистический диссонанс...