Север Гансовский «Миша Пёрышкин и Антимир»

С формальной точки зрения рассказ — отличная стилизация под газетный очерк в прессе не самого первого ряда, окружной, а то и районной.

Содержательная часть идет по двум векторам. Во-первых, образ положительно-прекрасного человека советской эпохи. Гражданин и Личность, живущий сегодня среди нас. Для него личное — это то, что нет моста через Мессинский пролив, а поэтому экономика Италии работает не в полную силу.

«Бесхитростность и наивность?» «Нет цели в жизни?» Вы, прошаренные граждане, живы и имеете возможность мечтать о «сладкой жизни» за чужой счет только потому, что Миша Перышкин Родину защищал на фронте, а потом из руин восстанавливал, бесплатно горбатился на «субботниках», растил детей нормальными и здоровыми людьми.

И вот в противовес всем этим презрительным спичам: «Совки тупые, привыкли, что им государство все дает и сопли подтирает», у Миши Перышкина есть потребности: квартира, машина, шуба для жены и т.д., и т.п. Но всего этого он САМ хочет добиться, ему подачки не нужны.

К тому же Гансовский не закрывает глаза на реальность. Есть в обществе, в котором он живет, преступники, тунеядцы, пьяницы — но не они определяют жизнь общества, это объекты для проработки, а не повод для грустного смирения: ну что ж поделать, так вот оно все у нас, бардак в стране...

Второй вектор рассказа строго научный. Хоть термин «темная материя» и употребляется с 1922 года, но в ту пору явно мейнстримом не был. Как научный фантаст Гансовский тоже далеко глядит, лет на двадцать опередил известный у нас роман Боба Шоу «Венок из звезд». Одна из трех теорий Мультивселенной как раз говорит о смежных мирозданиях с разными законами физики и самой структурой. Так что и в строго научной части рассказ очень даже перспективен.

Я уж не говорю, что и тут способность Гансовского нагнетать саспенс отлично сработала! Рассказ этот малоизвестный, а зря — вещь стоящая!

Бесхитростная наивность и глубокая космогония как бы соединились вместе в этом рассказе, образуя такие разнородные его половинки. Миша Перышкин представляет собой типичный образчик так называемого советского человека, для которого вопрос личного предстал целой проблемой. Забавно было наблюдать метания простого советского труженика в свете представившейся ему возможности порешать свои материальные вопросы с помощью высшего разума. Поэтому желания дать воду Сахаре или убрать Австралийские Кордильеры смотрятся с одной стороны комично, а с другой обусловлены реалиями того времени.

Но основной замес сюжета основан на рассмотрении вопроса контакта с иным разумом, в данном случае не с инопланетным, а заглянувшим в гости из другой реальности. Эта реальность отличается от нашей не только в физическом смысле, но и в социальном. Отмечу как в рассказе Голос долго не мог понять, как можно причинить вред мыслящему существу. Для него это было неприемлемо в принципе, заложенном в основе мироустройства антимира. Да что там, противоборство разумных Homo sapiens противоречит и обычной человеческой логике, да вот только живем мы не по этой логике, допуская к примеру такое безумство как война. Отсюда въевшемуся в саму суть обитателей Антимира чувству гуманизма можно только позавидовать. Поэтому обоснованы и авторские выводы в концовке о том, что контакт с пришельцами на данной ступени нашего земного социального мироустройства отнюдь не целесообразен. Можно согласиться и с версией, что это дело даже не науки, а прогресса социального и морального. А пока за нами можно только наблюдать, как это и делают гости из Антимира в рассказе. Так что поживем до лучших времен.

Мы часто жалуемся, то не так и это не эдак, надеемся на помощь, мечтаем о чём-то. Когда ГГ получил возможность сделать многое, и, возможно, осуществить свои мечты, он не знал чего хотеть. Возжелал ерунды- её и получил. О чём это говорит? Об отсутствии цели в его жизни, ведь он не знал чего хотеть. Актуально и сейчас, когда большинство людей не имеет цели и страдает от отсутствия мотивации.

Иметь возможность сделать очень много — и не сделать ничего особенного. Интеллегент, блин..

Весьма советская история — с героем, которому ничего не нужно для себя: вот Сахару бы обводнить! или горы снести (зачем?!). Забавно, — тогда модным было словечко «антимир» и все, с ним связанное. А сейчас его и не слышно совсем!

Казалось бы серьезный рассказ, но, мне кажется, что автор проявил своё истинное отношение к этому повествованию путем наделения своих героев очень легковесными и несерьезными фамилиями: Пёрышкин, Кошкин, Техминимум... Прочитаешь такое, и почему-то совсем не хочется верить в происходящее, да и задумываться о фантастической гипотезе, которая при исследовании на предмет маломальской реальности вообще не выдерживает критики.

прикольно, особенно про «Москвич» — типа, где купил, откуда деньги