Иван Ефремов «Таис Афинская»
- Средняя оценка:
- 8.39
- Оценок:
- 2114
- Моя оценка:
-
-
прочит.
недочит.
хочу читать
не хочу читать
Язык написания: русский
- Перевод на португальский:
- — Д. Паулиста, М. Савко де Брито (Taís de Atenas); 2002 г. — 1 изд.
- Перевод на итальянский:
- — С. Мадиж, М. Гианниси (Thais l'ateniese); 2013 г. — 1 изд.
- Перевод на латышский:
- — Э. Раухваргерс (Atēnu Taīda); 1986 г. — 1 изд.
- Перевод на чешский:
- — Е. Сикорова (Athéňanka Tháis); 1982 г. — 1 изд.
- — М. Юнгманн (Athéňanka Tháis); 1990 г. — 1 изд.
- Перевод на эстонский:
- — Т. Рейцак (Thais — Ateena tütar); 1987 г. — 1 изд.
- Перевод на словацкий:
- — М. Кркошкова (Aténčanka Thais); 1979 г. — 1 изд.
- Перевод на болгарский:
- — Л. Павлов (Атинянката Таис); 1976 г. — 4 изд.
- Перевод на армянский:
- — Ж. Аветисян (Թաիս Աթենուհի); 1988 г. — 1 изд.
- Перевод на эсперанто:
- — Ю. Финкель (Tais el Ateno); 2012 г. — 2 изд.
- Жанры/поджанры: Историческая проза
- Общие характеристики: Приключенческое | Философское
- Место действия: Наш мир (Земля) (Европа (Южная Европа ) | Азия (Ближний Восток ))
- Время действия: Древний мир
- Сюжетные ходы: Становление/взросление героя
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
На страницах романа оживают реальные исторические персонажи — Таис, афинская гетера и спутница царей и полководцев, флотоводец Неарх, сначала полководец, а затем и царь Египта Птолемей, и конечно, самая, пожалуй, харизматичная и загадочная фигура древней истории — Александр Македонский.
Но Ефремов показывает их нам не просто фигурами истории, а людьми, такими, какими они, может быть, были на самом деле.
Реальные герои и события сплетаются с придуманными автором и поют гимн одной единственной Богине — Любви, показывая сколь разной она может быть, принося счастье и даря горечь, пылая страстью и смягчая сердца. Она может быть любой, если ее дарит настоящая Женщина, четвертая Харита, Таис Афинская.
Таис Афинская: Исторический роман: [С сокращениями] / Рис. И. Шалито и Г. Бойко // Молодая гвардия, 1972, № 7, с. 8-83, № 9, с. 75-160, 193-240, № 10, с. 103-160, 193-221, № 11 – с. 142-192, 225-267.
В произведение входит:
|
||||
|
Лингвистический анализ текста:
Приблизительно страниц: 509
Активный словарный запас: высокий (3125 уникальных слов на 10000 слов текста)
Средняя длина предложения: 80 знаков, что близко к среднему (81)
Доля диалогов в тексте: 34%, что близко к среднему (37%)
подробные результаты анализа >>- /языки:
- русский (96), португальский (1), итальянский (1), латышский (1), чешский (2), эстонский (1), словацкий (1), болгарский (4), армянский (1), эсперанто (2)
- /тип:
- книги (108), аудиокниги (2)
- /перевод:
- Ж. Аветисян (1), М. Гианниси (1), М. Кркошкова (1), С. Мадиж (1), Л. Павлов (4), Д. Паулиста (1), Э. Раухваргерс (1), Т. Рейцак (1), М. Савко де Брито (1), Е. Сикорова (1), Ю. Финкель (2), М. Юнгманн (1)
1973 г.
1976 г.
1980 г.
1980 г.
1980 г.
1980 г.
1981 г.
1982 г.
1984 г.
1985 г.
1986 г.
1988 г.
1988 г.
1989 г.
1989 г.
1990 г.
1990 г.
1991 г.
1991 г.
1991 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1993 г.
1993 г.
1993 г.
1993 г.
1993 г.
1993 г.
1993 г.
1993 г.
1993 г.
1994 г.
1994 г.
1994 г.
1997 г.
1998 г.
1999 г.
2000 г.
2003 г.
2005 г.
2005 г.
2005 г.
2006 г.
2006 г.
2006 г.
2007 г.
2007 г.
2007 г.
2007 г.
2007 г.
2007 г.
2007 г.
2008 г.
2008 г.
2008 г.
2009 г.
2010 г.
2010 г.
2010 г.
2010 г.
2010 г.
2010 г.
2011 г.
2011 г.
2011 г.
2011 г.
2012 г.
2013 г.
2013 г.
2015 г.
2016 г.
2016 г.
2017 г.
2017 г.
2018 г.
2018 г.
2018 г.
2019 г.
2023 г.
2023 г.
2024 г.
2024 г.
2024 г.
Аудиокниги:
2005 г.
2009 г.
Издания на иностранных языках:
1976 г.
1979 г.
1980 г.
1982 г.
1986 г.
1986 г.
1987 г.
1988 г.
1990 г.
2002 г.
2005 г.
2012 г.
2013 г.
2018 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 8 ]
ElenKa, 2 ноября 2006 г.
Одна их лучших исторических книг, которые я читала. Шедевр Ефремова. После нее, чтобы я ни читала об Александре Македонском, все воспринимается блекло, скучно. Тоже и об экранизации, — «Александр». так и хотелось крикнуть, а где же Таис.
Вспоминается: «Рядом с каждым великим мужчиной ищите великую женщину».
[ 8 ]
Полковник, 3 марта 2006 г.
Очень красивая книга. И очень глубокая. Как здорово схвачено: противостоят друг другу великая красота и великое зло, энергией этого противостояния поддерживается жизнь на Земле.
И читается точно — запоем.
[ 7 ]
Ученик Дьявола, 23 декабря 2019 г.
Для меня «Таис Афинская» – самое трудночитаемое произведение Ефремова. Если сравнить его с близким по тематике «На краю Ойкумены», то там в целом выдержан хороший баланс между научностью с одной стороны и приключенческой составляющей с другой. А вот в случае с «Таис Афинской» все иначе. Текст перегружен деталями и подробностями, которые непонятны тому, кто не знаком в достаточной степени с историей Древней Греции; кроме того, он изобилует греческими словами, которые никогда не переводились на русский язык по той простой причине, что вещи и понятия, которые ими обозначались, исчезли много веков назад. Кое-какие разъяснения даются в авторском предисловии, кое-какие – в скобках прямо в тексте, но о полном словаре или хотя бы о подстрочных примечаниях (опять-таки в отличие от «На краю Ойкумены») речи не идет. Кстати, само предисловие акцентирует внимание именно на документальном, а не на беллетристическом значении романа: на целых восьми страницах Ефремов подробно пишет, в чем его творение соответствует, а в чем не соответствует исторической правде, на каком материале оно создано, с какой целью и так далее, вплоть до вопросов транскрибирования.
Само собой, автором была предугадана реакция такого неподготовленного читателя, как я: в том же предисловии он отмечает, что если читатель любознателен, то сумеет преодолеть встающие перед ним трудности. Но, видимо, мне все-таки интереса к античности не хватает – тяжеловесность стиля привела к тому, что я не столько читал «Таис Афинскую», сколько «продирался» сквозь текст. Слишком уж много усилий уходило на борьбу с греческими историзмами и попытками понять, что скрывается за намеками на ту или иную сторону античной жизни. Так что следить за собственно сюжетом становилось все труднее и труднее, и для меня он распадается на последовательность статичных картин: Таис в Греции, Таис в Египте, Таис по пути на восток с армией Александра Македонского, Таис поджигает Персеполис и так далее. Каждая такая картина написана ярчайшими красками – например, от сцены уничтожения Персеполиса, своего рода кульминации романа, буквально мурашки по коже. Но вот в единое целое, в общий ряд эти картины не выстраиваются, какими бы яркими они ни были, – это целое в моем восприятии вообще не образуется. Все-таки «Таис Афинская» – слишком уж специфическая вещь, превосходящая в этом смысле даже «Лезвие бритвы».
Собственно содержания и заложенных в него философских и мировоззренческих посылов касаться не буду – об этом хорошо написали авторы некоторых предыдущих отзывов. Не могу не сказать только, что мне понравился открытый финал романа, благодаря которому каждый волен представлять себе дальнейшую судьбу Таис по-своему. По-моему, только так и можно его было завершить – любой другой вариант своей определенностью лишь испортил бы дело.
[ 7 ]
skrpionnn06, 30 апреля 2015 г.
В произведении хорошо показана стремительная калейдоскопичная смена событий, пейзажей, городов, земель, буквально смесь самых разных персонажей, характеров, харизм, судеб, костюмов, настроений, чувств, нравов, взглядов, обычаев, научных теорий... Все это настолько органично и стройно переплетается между собой, что для осмысления произведения вцелом требуется довольно-таки длительное время. Роман, как говорится, «не для средних умов» :) Каждый найдет здесь что-то для себя: прагматик — детальные и педантичные описания, почти инструкции; романтик — пылкие и безумно красивые, до накипания слез, мелодраматические сцены; художник — стильные натуры и модели; литератор — почти эталонный стиль написания; психолог — занимательные характеры и судьбы; биолог — описания природы и животных; географ — так вообще целое путешествие по Евразии; историк — ВСЕЛЕННУЮ! и многое, многое другое...
[ 7 ]
Kristalik123, 19 февраля 2011 г.
любимейшая книга...книга навсегда заложившая образ Александра...образ мира, который мы называем древнейГрецией или Эллинской эпохой...она красочна, как современные 3Д атракционы — вот Таис забирается на ступеньки храма Афродиты и в темноте, прикоснувшись к холодному мрамору ног богини, слушая стрекот цикад, пытается почувствовать свою судьбу...а вот встреча в ночных водах Ефрата... или картинка — смеющаяся Таис стоит на серебрянных щитах македонян....а если немного философии — то, как мне кажется, автор хотел выйти за рамки теории классовой борьбы и спирали истории и переосмыслить статику советского мифа об античных временах — Таис постоянно в движении, она без роду, ибо родители ее не могли заключить законного брака, она Гетера — не привязаная к семейному очагу, она постоянно в поиске новых богов и новых героев..
[ 7 ]
Bob6147, 10 ноября 2009 г.
Гениальное творение большого мастера пера,интелегента/в самом лучшем смысле этого слова/ и эстета. Отменное знание истории со всеми нюансами, глубина сюжетной линии,гимн женской красоте делают это произведение классикой.
[ 6 ]
Asaris, 15 июня 2017 г.
Для Jillian. В другом произведении Ефремова на античную тему — «На краю Ойкумены» — продвигается в частности и такая мысль, что нет ничего выше и сильней мужского товарищества. Которое выше даже любви мужчины и женщины. ( Хоть, по понятной причине, не может ее заменить полностью. ) А уж женщины со своей женской дружбой едва ли способны на что-то подобное.
Такая мысль способна больно задеть многих женщин, а уж современные феминистки... Те из них, кто выжил бы после приступа ярости благородной, потребовали бы для Ивана Антоновича не меньше, чем казнь «тысячи порезов». И никакое преклонение перед женским началом его бы не спасло.
IMHO — это оттого, что автор пытался смотреть на ситуацию с разных колоколен, сквозь разные призмы. Так, в «На краю Ойкумены» — автор смотрел на мир в какой-то степени глазами Пандиона, а в «Таис Афинской» — глазами Таис ( тоже в какой-то степени, естественно ).
[ 6 ]
ужик, 15 апреля 2016 г.
Я читала этот роман уже после института, т.е. не так чтобы в юном возрасте.
Честно говоря, совершенно не понравилось. История о гетере, ради которой сожгли город... «Герой нашего времени», не иначе!
Для меня Ефремов навсегда останется автором одной книги — «Час быка». Эта книга в свое время потрясла меня до глубины души. После первой публикации, она была запрещена к печати до 1988-го года...
На ее фоне все остальные произведения Ефремова, которые я прочла, — «Туманность Андромеды», «Таис Афинская», «Лезвие бритвы» — показались мне простоватыми и довольно схематичными.
[ 6 ]
Stassonn, 18 марта 2014 г.
Несмотря на то, что я не совсем люблю исторические романы, этот меня потряс. Эта книга стала моим первым знакомством с Ефремовым.
[ 6 ]
starflear, 3 августа 2012 г.
Захватывающее повествование о жизни Таис Афинской. Автор открывает читателю загадочный мир древней Греции, Египта, Вавилона. Непростые взаимоотношения Таис и Александра... К сожалению, после гибели великого завоевателя повествование теряет свою искрометность и накал.
[ 6 ]
Marguaritte, 9 марта 2011 г.
Потрясающая книга:smile: Удивительно гармонично Ефремов ввел в тот мир свою прекрасную богиню -Таис. И так же гармонично он описал тот древний мир. А образ Александра (образ, который хорошенько подпортил мне фильм), в моей голове вернулся на своё законное место)
[ 6 ]
vilda, 26 августа 2010 г.
Исторические экскурсы, диалоги, тезисные заключения — практически повсюду напоминают об искренней увлеченности писателя своей героиней. Согласно теме, целям и задачам, на уровне непревзойденного мастерства той обособленной когорты фантастов-философов, которые сумели остаться и рассказчиками, и медиаторами, и историками. Многое служит уроком, многое заслуживает того, чтобы задуматься о том, для чего существует бессмертие духа, имени, литературного наследия. В каких-то немыслимых захоронениях праисторизма Ефремов нашел Некрономикон с содержательным историческим фэнтези, и отреставрировал его согласно требований литературной достоверности.
Сюжеты Ефремова — это еще и определенная мифологическая кастовость, некромантический синкретизм и конвергенция апокрифический стилей, формы и содержания, в том числе и содержания реалистического, что напрямую отвечало требованиям в том числе и советской фантастики. Это уже и достояние мировой культуры, и его особая археологическая территория, где еще слишком многое только предстоит изучать.
«Таис Афинская» — произведение неповторимое и бесценное. Которое конечно же существует лишь по своим собственным канонам.
(!) Картина «Остался один» Ефремова с красной пустыней Марса — это магическая картина. Где-то есть еще одна ее копия. Название следует понимать: «остался один роман». Подвал жилого дома, дом-сталинка, зеленая дверь без номера, дом после бомбежек восстанавливали, трибуна особый вход-спуск с балюстрадой, рядом монумент и несколько солдат. Парк и река. В доме частная коллекция книжных старожитностей. За дверью было книгохранилище, архив. Туда приходили писатели. Еще дверь за стеллажом, где-то рядом с картиной. Вместе с другими рукописями находится и рукопись Ефремова. «Туманность Андромеды» и «Таис Афинская» начинаются: «Т.А.». Это символ Тарковского. Нужно будет не забыть о дозиметрах.
16.12.2015 Книга Ефремова была найдена. Возможно, она будет издана после современного литературного редактирования. С рукописи были сделаны копии. Предчувствие.
[ 6 ]
anubis, 15 ноября 2009 г.
Грандиозная вещь.
Роман публиковался также в журнале «Молодая гвардия» (возможно, не полностью) — год, к сожалению, уже не вспомню, но на сканы иллюстраций или хотя бы фамилию художника и сейчас посмотрел бы с удовольствием. Жаль, что журнальные иллюстрации тех лет, особенно к фантастике, уже, боюсь, безвозвратно утеряны.
[ 6 ]
Alien, 7 августа 2007 г.
Открыла для себя Ефремова именно с этой книги и она меня не разочаровала,люблю античную Грецию,действительно увлекательный исторический роман,который позволяет представить себе события в нём происходящие очень ясно.
[ 6 ]
ivanov, 4 сентября 2006 г.
Отличная книга. Как и многие книги автора — образец для подражания. Несколько рваный сюжет вполне компенсируется масштабностью и зрелищностью происходящего, живыми героями и интересными мыслями. В-общем, типичная книга Ефремова — классика!