fantlab ru

Иван Ефремов «Таис Афинская»

Рейтинг
Средняя оценка:
8.39
Оценок:
2120
Моя оценка:
-

подробнее

Таис Афинская

Роман, год

Жанрово-тематический классификатор:
Всего проголосовало: 182
Аннотация:

На страницах романа оживают реальные исторические персонажи — Таис, афинская гетера и спутница царей и полководцев, флотоводец Неарх, сначала полководец, а затем и царь Египта Птолемей, и конечно, самая, пожалуй, харизматичная и загадочная фигура древней истории — Александр Македонский.

Но Ефремов показывает их нам не просто фигурами истории, а людьми, такими, какими они, может быть, были на самом деле.

Реальные герои и события сплетаются с придуманными автором и поют гимн одной единственной Богине — Любви, показывая сколь разной она может быть, принося счастье и даря горечь, пылая страстью и смягчая сердца. Она может быть любой, если ее дарит настоящая Женщина, четвертая Харита, Таис Афинская.

Примечание:

Таис Афинская: Исторический роман: [С сокращениями] / Рис. И. Шалито и Г. Бойко // Молодая гвардия, 1972, № 7, с. 8-83, № 9, с. 75-160, 193-240, № 10, с. 103-160, 193-221, № 11 – с. 142-192, 225-267.



В произведение входит:


8.36 (92)
-
2 отз.
8.78 (42)
-

Лингвистический анализ текста:


Приблизительно страниц: 509

Активный словарный запас: высокий (3125 уникальных слов на 10000 слов текста)

Средняя длина предложения: 80 знаков, что близко к среднему (81)

Доля диалогов в тексте: 34%, что близко к среднему (37%)

подробные результаты анализа >>


Похожие произведения:

 

 


Таис Афинская
1973 г.
Сочинения в трех томах. Дополнительный том. Таис Афинская
1976 г.
Таис Афинская
1980 г.
Таис Афинская
1980 г.
Таис Афинская
1980 г.
Таис Афинская
1980 г.
Таис Афинская
1981 г.
Таис Афинская
1982 г.
Таис Афинская
1984 г.
Таис Афинская
1985 г.
Таис Афинская
1986 г.
Таис Афинская
1988 г.
Таис Афинская
1988 г.
Собрание сочинений. Том 5. Книга 3
1989 г.
Таис Афинская
1989 г.
Таис Афинская
1990 г.
Таис Афинская
1990 г.
Таис Афинская
1991 г.
Таис Афинская
1991 г.
Таис Афинская
1991 г.
Собрание сочинений в шести томах. Том 6
1992 г.
Таис Афинская
1992 г.
Таис Афинская
1992 г.
Таис Афинская
1992 г.
Таис Афинская
1992 г.
Таис Афинская
1992 г.
Таис Афинская
1992 г.
Таис Афинская
1992 г.
Таис Афинская
1992 г.
Таис Афинская
1992 г.
Таис Афинская
1992 г.
Таис Афинская
1992 г.
Таис Афинская
1992 г.
Таис Афинская
1993 г.
Таис Афинская
1993 г.
Таис Афинская
1993 г.
Таис Афинская
1993 г.
Таис Афинская
1993 г.
Таис Афинская
1993 г.
Таис Афинская
1993 г.
Таис Афинская
1993 г.
Таис Афинская
1993 г.
Книга 5. Таис Афинская
1994 г.
Таис Афинская
1994 г.
Таис Афинская
1994 г.
Таис Афинская
1997 г.
Собрание сочинений. Том 4. Таис Афинская
1998 г.
Таис Афинская
1999 г.
Таис Афинская
2000 г.
Таис Афинская
2003 г.
Таис Афинская
2005 г.
Таис Афинская
2005 г.
Таис Афинская
2005 г.
Таис Афинская
2006 г.
Таис Афинская
2006 г.
Таис Афинская
2006 г.
На краю Ойкумены
2007 г.
Таис Афинская
2007 г.
Таис Афинская
2007 г.
Таис Афинская
2007 г.
Таис Афинская
2007 г.
Таис Афинская
2007 г.
Таис Афинская
2007 г.
Таис Афинская
2008 г.
Таис Афинская
2008 г.
Таис Афинская
2008 г.
Собрание сочинений в 8 томах. Том 3.
2009 г.
Таис Афинская
2010 г.
Таис Афинская
2010 г.
Таис Афинская
2010 г.
Собрание сочинений в двух томах. Том 2
2010 г.
Таис Афинская
2010 г.
Таис Афинская
2010 г.
Таис Афинская
2011 г.
Таис Афинская
2011 г.
Таис Афинская
2011 г.
Таис Афинская
2011 г.
Таис Афинская
2012 г.
Таис Афинская
2013 г.
Таис Афинская
2013 г.
Таис Афинская
2015 г.
Таис Афинская
2016 г.
Таис Афинская
2016 г.
Таис Афинская
2017 г.
Таис Афинская
2017 г.
Таис Афинская
2018 г.
Лезвие бритвы. Таис Афинская
2018 г.
Таис Афинская
2018 г.
Таис Афинская
2019 г.
Таис Афинская
2023 г.
Таис Афинская
2023 г.
Таис Афинская
2024 г.
Таис Афинская
2024 г.
Таис Афинская
2024 г.
Таис Афинская
2025 г.

Аудиокниги:

Таис Афинская
2005 г.
Таис Афинская (аудиокнига MP3 на 2 CD)
2009 г.

Издания на иностранных языках:

Атинянката Таис
1976 г.
(болгарский)
Aténčanka Thais. Historicky roman.
1979 г.
(словацкий)
Атинянката Таис
1980 г.
(болгарский)
Athéňanka Tháis
1982 г.
(чешский)
Atēnu Taīda
1986 г.
(латышский)
Атинянката Таис
1986 г.
(болгарский)
Thais - Ateena tütar
1987 г.
(эстонский)
Թաիս Աթենուհի
1988 г.
(армянский)
Athéňanka Tháis
1990 г.
(чешский)
Taís de Atenas
2002 г.
(португальский)
Атинянката Таис
2005 г.
(болгарский)
Tais el Ateno
2012 г.
(эсперанто)
Thais l'ateniese
2013 г.
(итальянский)
Tais el Ateno
2018 г.
(эсперанто)




 


Отзывы читателей

Рейтинг отзыва


– [  5  ] +

Ссылка на сообщение ,

Роман произвёл на меня двойственное впечатление: с одной стороны, это отличное историко-приключенческое произведение, посвящённое одной из интереснейших эпох — времени жизни и правления Александра Македонского. Ряд глав романа, где описывается жизнь Таис, её встречи и диалоги с Александром, подругами и любовниками — отличные, читаются на одном дыхании. Прямо чувствуешь, эту эпоху, жизнь Древней Греции и стран Востока. Но отличные повествовательные главы разбавлены ужасными философскими, где автор сравнивает греческую философию и отношение к женщине, женской красоте с учениями Египта, Иудеи, Ирана и даже Индии. При том пытается нам доказать, что только те страны хороши и устойчивы, где женская красота в частности и женщина в целом возвеличиваются и стоят на первом месте, данные рассуждения при этом никак не соотносятся с историческим контекстом, в котором находятся герои, где Греция слабая, разобщенная, где полисы воюют друг с другом, и только воля Александра пока ещё скрепляет её. Вообще исследование феномена женской красоты и влияние её на искусство, образ мысли и жизни ещё рассматривалось в романе «Лезвие бритвы», видно, что данная тема автора сильно интересовала. Я к сожалению не разделяю его мнение, поэтому читать философские главы было очень тяжко.

Отдельного слова заслуживает кульминационная сцена романа, где автор, описывая сожжение Персеполя, утверждает устами своей героини, что мол так и надо, это здание так плохо влияет на людей, и его быть не должно. Т.е. под варварское (иронично, учитывая, что это делали греки) уничтожение великолепного произведения искусства подводит некоторую философскую базу. Театра нет, философов нет, дрянь, а не город.

Что интересно, данный роман иногда позиционируется как детская литература. У меня было издание в серии «Всемирная детская классика». Не верьте этому. Книга мало того что пестрит мыслями, от которых и у взрослого голова кругом пойдёт, так ещё и щедро наполнена эротическими описаниями. Я пытался читать это в детстве и мне было невероятно скучно.

Оценка: 8
– [  5  ] +

Ссылка на сообщение ,

написано о книге уже много. я скажу лишь, что это первая книга Ефремова, которую я прочитала. и просто в восторге. дала почитать своей двоюродной сестре и она купила себе эту книгу. подарила своей подруге и она в восторге. она купила и подарила ее своей подруге. так что это то, что стоит прочесть. вне сомнений.

Оценка: 10
– [  5  ] +

Ссылка на сообщение ,

Книга проняла умелым сочетанием исторического, философского и фантастического. Поразила восторженным описанием красоты. Любимое из произведений Ефремова.

Оценка: 10
– [  5  ] +

Ссылка на сообщение ,

Ефремов-один из самых любимых моих авторов.Это- моя любимая книга, я выросла с ней, первый раз прочитала совсем маленькой , не устаю перечитывать до сих пор

Оценка: 10
– [  5  ] +

Ссылка на сообщение ,

Как я могла отбросить эту книжку как нудную и скучную в первый подход к ней, до сих пор не пойму.

Спустя лет 10 после этого открыла ее, что называется «на безрыбье». Боже, я оторваться не могла, прочитала взахлеб и просто не могла понять, как это великолепное чудо могло столько лет проваляться у меня невостребованным.

Эстетическое насладжение...

Оценка: 10
– [  5  ] +

Ссылка на сообщение ,

Очень красивая история.

Хотя искать исключительных исторических точностей здесь было бы наивно; тем более -«браво» автору,сумевшему показать дивный мир древности так,будто он сам был свидетелем событий.

Замечательно — впрочем,как и все у Ефремова.:super:

Оценка: 10
– [  5  ] +

Ссылка на сообщение ,

Читал с трудом. После того, как Таис запалила Персеполис из-за того, что не обнаружила женских изображений, уже не знал, смеяться или плакать и чуть не выбросил книжку. Дочитывал исключительно проявляя силу воли.

Оценка: 2
– [  5  ] +

Ссылка на сообщение ,

К сожалению не мое, дочитал до конца, но роман не понравился, чересчур слащаво, да и философских рассуждений много.

Оценка: 5
– [  5  ] +

Ссылка на сообщение ,

Коментировать Ефремова- увольте, рылом не вышел, только всхлипывать от восхищения:pray:

Оценка: 10
– [  4  ] +

Ссылка на сообщение ,

Красивая классика! Все очень красиво и волшебно! читала давненько, но недавно купила себе эту книгу, намереваюсь еще раз прочитать! Читаешь как сказку про красивую жизнь, красивых людей и приключения. До сих пор помню описание обряда в пещере где-то (детали точно же не помню) со змеями. Таис Афинская — очень сильная, терпеливая, настойчивая и умная женщина. Любому есть, что почерпнуть из книги, особенно женщине:pray:

Оценка: 10
– [  4  ] +

Ссылка на сообщение ,

Как и многие, прочитала роман в подростковом возрасте. Но он, как ни странно, в памяти не стерся. Наверное, зацепила история незаурядной женщины, в жизни которой были незаурядные мужчины. Любовь, страсть, война, приключения -все есть, чтобы с уверенностью отнести «Таис» к классике.

Оценка: 9
– [  4  ] +

Ссылка на сообщение ,

Вот и у меня жена в восторге была! Я же — или ждал совершенно иного, или просто эта тема не для меня...

Оценка: 4
– [  4  ] +

Ссылка на сообщение ,

С одной стороны — совсем не фантастика. С другой — а что мы реально знаем о том времени? И почему фантастика — это обязательно о будущем. После скучной «Истории древнего мира» (или как там она называлась в школе) книга стала откровением.

Оценка: 9
– [  4  ] +

Ссылка на сообщение ,

Вот здесь Древней Греции почет и уважение! Читаю с детства и всякий раз открываю что — то новое.:smile::smile:

Оценка: 10
– [  4  ] +

Ссылка на сообщение ,

Мне книга понравилась, но сама героиня вызывает смешанные эмоции, сколько было героев намного более колоритных, чем она: Неарх, Гесиона, Гермиона, ан нет-все ушли в небытие. а она осталась жить. Было бы намного интереснее полбше узнать о верованиях, традициях, о жизни Макидонского,да и автору, такое ощущение, самому хотелось многое сказать, а ему приходилось возвращаться к Таис. Искреннюю жалость у меня вызывает образ Александра, только подумайте: сколько пройдено, сколько друзей предано земле, сколько надежд разрушено, а оказывается, что миру нет конца. Великий царь обнаруживает в себе черты тех тиранов и угнетателей с которыми боролся ранее, против методов которых восставала его душа.

Оценка: 8


Написать отзыв:
Писать отзывы могут только зарегистрированные посетители!Регистрация




⇑ Наверх