Борис Штерн «Записки динозавра»

Абсолютный и безусловный шедевр! Не часто попадаются такие великолепные вещи. Умная, немного грустная и очень жизнеутверждающая книга. А какой изумительный юмор! Штерн очень хороший писатель, но для меня он в первую очередь автор «Записок Динозавра». Настоятельно рекомендую всем, кто по какой-то причине еще не читал. Не лишайте себя удовольствия.

Чудеса, калейдоскоп событий, чертовщина – все это в книжке есть, но до уровня сказки для младших научных сотрудников она не дотягивает даже близко. Мысли нечеткие, разговоры невнятные, логика хромает, в итоге получаем не волшебство, а какую-то мутную путаницу.

Не смог найти в повести ничего нового: своих идей – технических, социальных, философских — тут просто нет. Все вторично – и рассуждения, и сюжетные ходы. Вот одну из идей автор выделяет в тексте особо: «Наконец, дьяволом могу быть я. Это неожиданная… Это неожиданная и важная мысль.» — Но и эта мысль оказывается неоригинальной: заявления «дьявол — это я» упоминаются, например, в книге Робера Мюшембле «Очерки по истории дьявола, XII-XX вв.»

Повесть написана в конце 80-х, и автор густо пересыпает текст перестроечным перцем. Тут и уничтожение советской науки, и дядя-сталинист, не дающий получить заработанные деньги мальчишке-токарю. Эта псевдопублицистика делает книжку еще слабее.

И уж совсем непонятно, зачем автор берется рассказывать нам, что «Слово о полку Игореве» — не подлинник, а подделка. Возможно, это тоже объясняется перестроечным зудом ниспровержения. Не надо бы писателю с фамилией Борис Штерн публично высказывать свое мнение по такому деликатному для русской литературы вопросу. «Не лезьте к нам в душу грязными руками».

Больше всего меня пленил мягкий, тонкий и ненавязчивый юмор (хотя да, есть шутки и прямые-незатейливые), тонкий же лиризм и общая атмосфера грусти о прекрасно прожитой жизни, с которой так не хочется расставаться. Что интересно, это одна из редких книг, перечитывать которые просто нужно, так как при каждом чтении обращаешь внимание на что-то, не замеченное раньше, и приходишь опять в восторг.

Хочется сказать много хорошего об аудиокниге. Читает её Николай Козий. Сама повесть – шедевр, а аудиокнига – дважды шедевр. Артист полностью вошел в роль, смог найти единственно верную интонацию – только так и рассказывал бы про свою жизнь этот столетний академик, одновременно весело и грустно, с паузами, без которых потерялось бы всё очарование. За такую работу надо присваивать народного артиста!

О самой книге можно сказать много всяких теплых слов — и то, что это шедевр, и то, что автор — гений, и всем читать — но как-то все они выглядят заезженно, фальшиво по сравнению с тем, что такое эта повесть на самом деле. Это недосягаемая вершина, это уникальное, единственное в своем роде произведение, которое просто не с чем сравнить: настолько это выше, и мощнее, и сильнее всей остальной фантастики. Во всяком случае каждый, кто прочитает эту повесть, не забудет ее уже никогда, и будет много-иного раз, хотя бы мысленно, к ней возвращаться.

Замечательная повесть... Вдвойне она замечательна ощущением от чтения этой повести в первый раз именно в журнале «Химия и Жизнь», который очень напоминал описанный журнал «Наука и Мысль», и , наверное, второй с первого был в благодарность за поддержку списан. Приятно было перечесть ее сейчас, в наше время, так непохожее на описываемое в книге. Возможно, если бы не неприятность с СССР, так бы оно примерно все и выглядело; с очередями за валенками и радостным просмотром «Звездных войн»; возможно, даже полет на Марс случился бы.

Но что оказалось инвариантом — так это реальное разделение людей на homo sapiens и homo sapiens sapiens... Первых всё равно гораздо больше. А надежда всё равно на вторых.

:glasses:По-моему убеждению, эта повесть заслуживает быть признанной, и зачисленной, как минимум, в сотню, если не в десятку, лучших произведений этой формы.

Жизнеописание обычного старика, с которым произошла необычная история, увлекает своей особой спокойностью повестования, но затягивающей внимание читателя. Люблю эту повесть. Жизнерадостная...раслабляющая, но заставляющая задуматься над многими смыслами.:glasses:

Завис я между тем, чтобы поставить справедливую «8»-ку, и тем, чтобы влепить эмоциональную «10»-ку. Смущают два нюанса.

Первым нюансом выступает необычная и специфичная ЦА. Поскольку ГГ 90-тилетний старик, в ЦА должны быть люди прочувствовавшие на себе, что такое стариковский маразм близкого человека. Эта стариковская готовность к смерти и, одновременно с ней, отчаянное нежелание умирать. Определенно ЦА 30+.

Теперь задаемся вопросом кто эти люди в ЦА? А кто это будет в 2030-м? Кто в 2040-м? Сегодня это Я; в 30-х это будут люди, видевшие пресловутые «барашковые пирожки» только по телеку, но еще представляющие их важность; а для людей 40-х культурный код «черных волг» будет уже утрачен — для них это будет лишь еще одна историческая эпоха, для них будет что Штерн, что Зощенко, что Куприн — без разницы..

Во-вторых, следует признать, что Штерн не Достоевский, а «Записки динозавра» не вневременное произведение. Вся тонкая сатира и афоризмы Штерна тонут в современном море мемов, мемчиков и хайпа. Собственно, уже затонули.

Как ни крути, но с такой логикой «10» никак не получиться

****

Начал было вспоминать, кто создавал тот культурный код: Жванецкий — умер, Табаков — умер.. Гурченко, Янковский, Джигарханян, Невинный — все умерли. Эпоха ушла. Лишь последние, именно что, «динозавры» бродят : Басилошвили, Ширвиндт, Ахеджакова, Пугачева... Если перечисленные фамилии у вас вызывают ощущение эпохи, то торопитесь прочитать эту афористическую повесть, хотя она лишь по структуре «повесть», а на самом деле «небольшой роман» .

Про фантастическую составляющую можно сказать, что в данном случае она является литературным элементом («целенаправленного сумбура»), а не жанровой основой.

Это не совсем фантастика. Даже можно сказать, что это совсем не фантастика, а достаточно весомое аллегоричное литературное панно в духе/стиле «а вот так мы вас всех, чтобы знали, почём рубль лих!» Во многом повесть перекликается с «Понедельник начинается в субботу» Стругацких и трилогией Рыбакова о Симагине. В первом случае это сказочно-ироничный подтекст, во втором — назидательно-нравоучительный в советской манере. Получившаяся в итоге смесь, по моему личному мнению, гармонична и уморительна в своей серьёзности. И шутки не вызывают отвращения — хотя некоторые из них на грани, — но замечательное чувство ностальгии. Оно, это чувство, часто и ярко проскальзывает после «Мастера и Маргариты» Булгакова, что я могу всецело назвать плюсом к повести Штерна.

Советую прочесть хотя бы потому, что название произведения уже вызывает почтительный интерес.

Великолепно, очень образный язык, интелегентный юмор. В этой книге всего в меру и она оставляет легкое светлое чувство. Чем то напоминает БУЛГАКОВА, та же чертовщинка.

я думаю мой отзыв не внесет ничего нового, но все равно скажу, что просто чудесная вещь, местами навевающая ностальгию про те времена когда не важны были деньги и прочая материя, люди хотели быть космонавтами, военными, учеными и прочими героическими профессиями

Трудно что-то конкретное написать о данной повести. Это такое...камерное повествование, которое ведется на небольшой территории, с постоянными действующими лицами... Театральная постановка практически! Да еще с «засценными» ехидными, да и просто мудрыми комментариями) Вот если многие фантастические книги можно причислить к этаким «фильмам», то это — именно что вызывает ассоциации с хорошим, и умным спектаклем, не знаю уж почему).

А вообще... Невеселов ведь по сути — русский Фауст —