Джек Лондон «Лига стариков»
- Средняя оценка:
- 8.45
- Оценок:
- 323
- Моя оценка:
-
-
прочит.
недочит.
хочу читать
не хочу читать
Язык написания: английский
- Перевод на русский:
- — М. М. Биринский (Лига стариков); 1925 г. — 1 изд.
- — Л. Бродская (Лига стариков); 1929 г. — 7 изд.
- — Н. Банников (Лига стариков); 1954 г. — 40 изд.
- Перевод на украинский:
- — В. Гладка, Е. Корякина (Спілка старих людей); 1969 г. — 1 изд.
- Жанры/поджанры: Реализм
- Общие характеристики: Психологическое | Приключенческое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Америка (Северная Америка ))
- Время действия: Новое время (17-19 века)
- Линейность сюжета: Линейный с экскурсами
- Возраст читателя: Любой
Все больше и больше белых приходят на земли индейцев, они ищут золото, забирают себе индейских женщин, изводят дичь и портят породы выносливых собак. Белые соблазняют молодежь красивыми речами и вещами из своего мира, которых индейцы до этого не знали. Но так дальше не может продолжаться, группа старых воинов берется за оружие и полное истребление белых на своей земле.
Входит в:
— сборник «Дети Мороза», 1902 г.
— антологию «Призраки бизонов», 1989 г.
- /языки:
- русский (54), украинский (1)
- /тип:
- книги (54), аудиокниги (1)
- /перевод:
- Н. Банников (40), Л. Бродская (7), В. Гладка (1), Е. Корякина (1), М. М. Биринский (1)
1913 г.
1925 г.
1929 г.
1954 г.
1955 г.
1957 г.
1961 г.
1972 г.
1976 г.
1976 г.
1979 г.
1980 г.
1981 г.
1981 г.
1982 г.
1984 г.
1984 г.
1984 г.
1984 г.
1985 г.
1985 г.
1985 г.
1985 г.
1985 г.
1986 г.
1986 г.
1986 г.
1987 г.
1987 г.
1989 г.
1992 г.
1993 г.
1994 г.
1994 г.
1998 г.
1998 г.
2001 г.
2001 г.
2004 г.
2008 г.
2008 г.
2008 г.
2010 г.
2011 г.
2016 г.
2016 г.
2017 г.
2018 г.
2018 г.
2019 г.
2019 г.
2021 г.
2022 г.
Аудиокниги:
2007 г.
Издания на иностранных языках:
1969 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 3 ]
Gourmand, 17 июня 2025 г.
История трагическая, но увы не единичная. Племена и народы, отставшие в техническом отношении (а для северных народов это всегда так, потому что все силы уходят на выживание), рано или поздно были сметены более развитыми. Уж сколько мирных народов было уничтожено в самой Европе, какие цивилизации каменного и бронзового века были растоптаны железными конями германцев и славян, как появились и исчезли прекрасноликие Народы Моря, как жесткосердечные дорийцы присвоили себе право называться греками, потеснив ахейцев, которые, за пару веков до этого, сами вторглись в Грецию с Балкан. А несчастная Англия, родина гостеприимных пиктов и древолюбивых кельтов? Сколько вторжений и переселений народов вытерпела эта земля, политая кровью завоевателей. Увы, римляне, затем юты, англы и саксы, затем франки и норманны полностью уничтожили коренное население Англии.
Я привожу эти примеры не из сарказма. Увы, но так происходило тысячелетиями. Можно ли это остановить? Есть единичные примеры у Индии и Бразилии, но в целом — нет. Пока есть на Земле хоть одна группа сильных и плодовитых, она будет теснить соседей, те ещё более слабых соседей своих и т.д. Не исключено, что скоро к потомкам северных индейцев придут не белые англосаксы, а темнокожие зулусы. Закон есть Закон.
Что касается самого рассказа, то особой жалости индеец у меня не вызвал. Прежде чем начинать охоту-войну, нужно изучить добычу-врага. А он даже не удосужился выучить язык. И когда понял масштабы бедствия, опустил руки.
[ 20 ]
iskender-leon, 9 ноября 2013 г.
Любопытно, как в моей памяти много лет спокойно соседствовали, не конфликтуя, понятия, почерпнутые из столь разных источников. Дело вот в чём — Жюль Верн рассказал мне о непримиримых новозеландских маори, Райдер Хаггард поведал о воинственных зулусах в Южной Африке, а такие авторы, как Фенимор Купер, Густав Эмар, Майн Рид и другие сделали всё, чтобы североамериканский индеец предстал в моём воображении прежде всего как воин. И только одна категория народов, продолжавшая считаться в девятнадцатом веке, да и позже дикарями, числилась у меня как недалёкие, глуповатые и трусливые слабаки — это народы севера. Винить кроме собственной глупости могу только популярные, увы, советские анекдоты о чукчах, в которых совокупный образ северных народов выставлялся как нечто крайне неприглядное. Джека Лондона я стал читать на несколько лет позже вышепоименованных авторов и лишь тогда понял, насколько глубоко я заблуждался. У почитаемого мною писателя не в одном десятке рассказов затронута тема сопротивления коренного населения Юкона белым колонизаторам, но именно «Лига стариков» стала для меня однажды своего рода откровением.
Это история о победителе и о проигравшем в одном лице. Этот человек сделал всё, что было в его силах и даже больше, положив на это всю жизнь и никто не смог помешать ему, но этого оказалось слишком мало. И тогда ему осталось только одно...
[ 2 ]
Siberia, 26 июля 2020 г.
Трагичный рассказ о постепенной утрате национальной идентичности коренными жителями Севера и о бесплодных попытках противостоять нашествию белого человека. Надо бы пожалеть о многочисленных жертвах нападений Лиги стариков, но жаль старика-индейца.