Саяка Мурата «Милое застолье»

Про «Милое застолье» у меня несколько тезисных пунктов:

А) Рассказ — предыстория первых двух в сборнике. Так оно всё и начнётся: с семинара по культуре еды и одного крайне помешанного на «новинках» и «прогрессе» идиотика (или целой их группы, что вероятнее).

Б) Мне знаком вкус котлет со сгущёнкой, земляного пуэра чернее чёрной дыры, кошачьих мятных сухарей с пивом, яблока с солью и прочего. Ничего особенного, но мне вкатывает по настроению и желанию.

В) Здесь встречается юмор. Впервые за сто прочитанных страниц. Сцена семейного обеда (и особенно её финал) — смешная. Блюда на стол, едоки, показываем у кого что есть!

Г) Я согласен с главной мыслью: каждый ест что хочет, и это сугубо его дело. Конечно, если он остаётся в рамках УК своей страны. Хотя нет ничего незыблемого, как мы уже поняли, и сегодня один свод УК, а завтра уже другой. НАХ — непредсказуемость абсолютного хаоса.

Е) Саяка Мурата описывает персонажей-кочевников, что кочуют по её историям. Проблемы в семье, странные дети, родительское давление, чудачка находит своего чудака, лягушка счастлива в родном болоте и так далее. Магистральные темы произведений этого автора, видимо.

Ё) Демонический город Дундилас — отсылка на Омелас Урсулы Ле Гуин? Если так, то я всё равно её не понял. А вот мотивы счастливой иноземной Попихамбопии из «Земляноидов» прослеживаются хорошо.

Итак, в «МЗ» нет дичи и жести. Говорю же: это то, с чего всё начнётся, и будет оно такое домашне-семейное хи-хи да ха-ха, чтобы далее вылиться в «Церемонию жизни» и «Идеальный материал». Но и от третьего рассказа сборника веет чем-то зловещим и мрачноватым. Потому что жители Дундиласа давно обитают среди обычных людей, и они лишь ждут нужное время, чтобы выйти из тени (а кто знает, what they do in the shadows?).

Нагнал на вас жути или нет? Нам повезёт, окажись я неправ. Тут только время покажет, какой будет счастливая пища нашего несомненно счастливого будущего.