Габриэль Гарсиа Маркес «Сто лет одиночества»
- Средняя оценка:
- 8.32
- Оценок:
- 3524
- Моя оценка:
-
-
прочит.
недочит.
хочу читать
не хочу читать
Язык написания: испанский
- Перевод на русский:
- — В. Столбов, Н. Бутырина (Сто лет одиночества); 1970 г. — 43 изд.
- — М. Былинкина (100 лет одиночества; Сто лет одиночества); 1996 г. — 26 изд.
- Перевод на украинский:
- — П. Соколовский (Сто років самотності); 2004 г. — 2 изд.
- — О. Буценко (Сто років самотності); 2022 г. — 1 изд.
- Перевод на словацкий:
- — И. Пушкач (Sto rokov samoty); 1973 г. — 1 изд.
- Жанры/поджанры: Магический реализм (Классический латино-американский )
- Общие характеристики: Философское | Психологическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Америка (Латинская Америка ))
- Время действия: 20 век | Новое время (17-19 века)
- Линейность сюжета: Линейный с экскурсами
- Возраст читателя: Только для взрослых
В романе «Сто лет одиночества» показаны зарождение, расцвет, закат и гибель рода Буэндиа. История этого рода – это история одиночества, так или иначе проявившегося в судьбе каждого из Буэндиа. Одиночество, разобщённость членов семьи, их неспособность понять и быть понятыми друг другом приобретают в романе поистине мифологический характер. Да и сама история нескольких поколений семьи Буэндиа приобретает характер родового мифа, а с ним и его характерные черты – тяга к инцесту и связанное с ним проклятие, заданность и предопределённость судьбы героев. В романе она воплощена в образе цыгана Мелькиадеса, записавшего на санскрите летопись рода, расшифрованную за несколько минут до гибели Макондо и всех Буэндиа. Одновременно в романе присутствует и пародия на миф. Средством пародии является особый ироничный смех писателя, проявляющийся в нарочито мифологических построениях, обыденном тоне повествования, рассказывающего порой о событиях абсурдных или откровенно фантастических. Мифотворящая «реальность чудесного», «магический реализм» латиноамериканской прозы выступает в романе как важнейшее средство создания неповторимого облика Америки и одновременно как пародия на самого себя.
Роман впервые опубликован на русском в журнале «Иностранная литература» № 6–8 в 1970 г.
В произведение входит:
|
||||
|
||||
|
||||
|
Входит в:
— журнал «Иностранная литература 1970`8», 1970 г.
— журнал «Иностранная литература №06, 1970», 1970 г.
— журнал «Иностранная литература №07, 1970», 1970 г.
— антологию «Проза писателей Латинской Америки», 2003 г.
Награды и премии:
лауреат |
Премия за лучшую иностранную книгу / Prix du Meilleur livre étranger, 1969 // Роман или книга стихов (Колумбия; роман) | |
лауреат |
Премия Ромуло Гальегоса / Premio Rómulo Gallegos, 1972 | |
лауреат |
100 книг века по версии Le Monde / Les cent livres du siècle, 1999 | |
лауреат |
200 лучших книг по версии BBC / BBC The Big Read, 2003 |
Рецензии:
— «Габриэль Гарсиа Маркес. Сто лет одиночества», 1969 г. // автор: Ростислав Рыбкин
Экранизации:
— «Прощай, ковчег» / «Saraba hakobune», Япония, 1984 // реж. Сюдзи Тэраяма
— «Сто лет одиночества» / «Cien años de soledad», Колумбия, 2024 // реж. Алекс Гарсия Лопес, Лаура Мора Ортега
1971 г.
1979 г.
1981 г.
1986 г.
1988 г.
1988 г.
1989 г.
1989 г.
1989 г.
1990 г.
1992 г.
1994 г.
1996 г.
1997 г.
1997 г.
1997 г.
1999 г.
1999 г.
1999 г.
1999 г.
2000 г.
2000 г.
2000 г.
2000 г.
2000 г.
2000 г.
2001 г.
2001 г.
2001 г.
2002 г.
2002 г.
2003 г.
2003 г.
2003 г.
2003 г.
2003 г.
2003 г.
2003 г.
2004 г.
2004 г.
2004 г.
2004 г.
2004 г.
2004 г.
2004 г.
2005 г.
2005 г.
2006 г.
2006 г.
2006 г.
2006 г.
2006 г.
2007 г.
2007 г.
2008 г.
2009 г.
2011 г.
2011 г.
2014 г.
2015 г.
2015 г.
2016 г.
2017 г.
2017 г.
2019 г.
2019 г.
2020 г.
2024 г.
Периодика:
1970 г.
1970 г.
1970 г.
Самиздат и фэнзины:
2014 г.
Аудиокниги:
2004 г.
2004 г.
2004 г.
2010 г.
2015 г.
Издания на иностранных языках:
1967 г.
1973 г.
2003 г.
2004 г.
2004 г.
2007 г.
2015 г.
2016 г.
2022 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 8 ]
P. Mariposa, 4 сентября 2010 г.
Я читала, не отрываясь. Боялась потерять настроение, чувства, ощущения, последовательность и сюжет. Кажется только моргнешь и придется читать сначала. Особенно осторожным нужно быть в конце книги. Она удивительная, завораживающая и разбивающая на мелкие кусочки все ваше представление о величине насущных проблем. Были бы вы первопроходцы в густом лесу в поисках моря, были бы вы призраком под каштаном, были бы вы последним из рода... А я была!
Если найдете в печатном варианте (у нас в городе нету) — на полку в домашнюю библиотеку!
[ 8 ]
ransom, 23 октября 2007 г.
Трудно подобрать слова, но то что книга необычная — факт. Не припомню серьёзных произведений, повествующих о жизни целых поколений в рамках одной семьи. Картина становления, а затем постепенного разрушения дома Буэндиа завораживает, Время — еще один, незримый персонаж романа, почти во плоти. Общий настрой повествования довольно мрачный, но это можно было бы простить, если бы не сексуальные отклонения и моя нелюбовь к излишней аутичности изложения (герои заняты собой, внешнего мира как бы не существует).
[ 8 ]
irish, 13 июля 2007 г.
Соглашусь с baroni, достоинства книги преувеличены, ихмо, нужно обладать каким-то извращенным вкусом, чтобы по-настоящему ценить книжки про сумасшедших, как бы хорошо они ни были написаны. :insane: А что касается магического реализма, то у Жоржи Амаду сплетение реальности и волшебства получается гораздо тоньше и ярче, и к тому же имеет познавательную ценность (Амаду, на мой взгляд, лучший источник по афро-бразильским культам, которые являются близкими родственниками культа вуду).
[ 8 ]
savia, 11 апреля 2007 г.
Увы, не мое. Во время чтения основным ощущением было недоумение. И написано неплохо, и смысл, вроде бы, есть, но... Последнюю страницу перевернула с облегчением, и никого не было жаль. Не задело и совсем не понравилось.
[ 2 ]
troq, 29 августа 2023 г.
Сам жанр мне не близок, тут концепция, в которой произойти может что угодно и никакой логики или развития персонажа за этим стоять не должно, мне все-таки это кажется неким читом, который имеет минус с виде того, что нереальность происходящего снижает эмпатию к героям.
Но книга, безусловно, небезынтересная, хотя и не для всех. Не для меня во многом тоже, но даже я смог ею в некоторой мере очароваться.
В ее плюсах и минусах ее уникальность, для кого-то это будет мощнейшее открытие, для кого-то бред и грязь. Для меня — и то и другое.
Думал сначала, что брошу на четверти прочтенного, но все же Маркесу вдалось меня зацепить и заставить прочитать до конца. Если прям не идет — перелистывать, мол, бла-бла-бла, что там дальше, для такой книги не имеет никакого смысла, тут дело не в сюжете или развитии персонажа, тут нужно получать удовольствие от самого процесса чтения.
[ 7 ]
melnick, 5 сентября 2021 г.
Очень гнетущее впечатление. Несмотря на не отпускающее повествование, невероятное внимание к деталям как окружающего мира, внешности людей, так и их поведения и внутренних переживаний, эту книгу хочется отнести к разряду «лучше бы я ее не читал». Детальнейшие описания похоти, грязи, крови, абсурда и бессмысленности уже ставят под сомнение то, что это произведение достойно какой-либо премии. И нарастающее по ходу действия уныние вполне закономерно оканчивается тем, что господин Гарсиа Маркес оставляет читателя умирать от тоски и безысходности на пустыре Макондо...
[ 7 ]
demius11, 6 апреля 2021 г.
Довольно сложно не то, что рецензию, а просто какое-то мнение оставить об этом произведении. Интерес к нему изначально подогревался откровенно противоречивыми отзывами читателей. Осилил примерно за неделю. Обычно всегда могу развернутую рецензию оставить, но не в этот раз, т.к. по-моему, не до конца понял мысль автора. Итак, из страницы в страницу наблюдаем жизнь поколений семьи Буэндиа, в которую автор вкрапляет небольшое количество абсурда, магизма и непотребства. Возможно, есть какие-то библейские соответствия, но не явные. При весьма легком слоге автора пытаешься не потеряться среди этих бесконечных Ауреллиано, Хосе, Аркадио, Ремедиос и др., поскольку одиними и теми же именами называли детей главы семейства. Сто лет бесславной жизни, кровосмешений, революционерства, безумства и бесконечного одиночества... даже будучи в лоно огромного семейства. Осадок от прочтения откровенно депрессивный. Не единожды спрашивал себя, зачем вообще читаю это произведение, но решил все-таки завершить. Возможно, менталитет Маркеса, как латиноамериканца, не так легко доступен европейскому читателю.
[ 7 ]
tapok, 6 июля 2017 г.
Аутентичность Южной Америки Габриэля Гарсиа Маркеса
Стилистически роман представляет собой байку, словно её рассказывают на крыльце покосившегося домика, причём рассказывает непременно кто-то старый (умудренный опытом, но старый в самом худшем из смыслов). Иными словами, напрочь отсутствуют диалоги (в полноценном плане, они есть, конечно, но в качестве жалкого эрзаца), художественная основа стёрта практически полностью (забудьте про красочные описания, про красивые сравнения и мощные, неявные параллели). Маркес выдает текст чуть ли не одним грубым отрезом-отрубом. И дело тут даже не в переводчиках или во времени написания. Сервантес написал дон Кихота на пару сотен лет раньше, но даже там были диалоги, были толковые описания. Короче говоря, «Сто лет одиночества» не годятся для того, чтобы насладиться именно стилистической составной произведения
Смысловая нагрузка романа, напротив, достаточно сильная и ёмкая. Маркес в своем произведении поднимает множество тем. Одна из них – это одиночество. Каждый из героев здесь по-своему одинок, экзистенциально одинок, патологически. Вроде бы они и делают шаги, чтобы уйти от болезненного ощущения, но всё без толку. Ещё одна из тем – это сильное влияние власти на людей. Все, кто оказывался у руля Макондо, попали под порабощающую лапу Вавилона. Будь то Хосе Антонио Буэндиа, в общем-то, приятный персонаж, вызывающий позитивное отношение, или Аурелиано, который сперва кажется вообще романтическим символом того самого Че, но впоследствии и Аурелиано скатывается до дна. Наконец, ещё одна тема, которая противна еще больше, чем остальные, это – кровосмешение. Не от этого ли все беды в Макондо? Узкая община, где каждый – брат или сестра, племянник или племянница и так далее. И ведь они знают, что «дети будут с хвостиками», а всё равно делают. Словно сказка о тех мышах, что едят кактус, больно укалываются его иголками, но есть продолжают. К этой теме близко подходит вопрос о либидо. Такое ощущение, что в Макондо всем правит именно либидо. Фрейд был бы рад подобному подтверждению его подходу. Не знаю, читал ли он Маркеса, быть может, сам Маркес читал Фрейда, или они и вовсе вели светские беседы, но имеем то, что имеем – либидо в Макондо натворило бед полный вагон и связку тележек. Ну а повторяющиеся имена – это бредятина сивой кобылы. Особенно когда Урсула поняла, что так поступать – неправильно, но продолжила настаивать, что надо называть детей\внуков\правнуков в честь предков…
Как итог все поднятые темы создают неприятный аутентичный образ Южной Америки, где было полно блуда, одиночества, революций и переворотов. Создается очень тяжелое впечатление, вязкое. Примерно так же сильно описал атмосферу Дэн Симмонс в «Песни Кали», правда, там была речь об Индии, но Индия ощущалась так же сильно (отнюдь не приятно, а именно сильно), как ощущается Макондо (символ Латинской Америки).
Заключение: неплохой роман о расцвете и увядании рода. Его бы назвать «Падение дома Буэндиа» (всё же хлеще дома Ашеров будет, если говорить именно о падении). Стилистически книга очень плоха и устарела, в плане смысла всё гораздо лучше и сильнее. Перечитывать не стану, советовать – тоже. Только фанатам магического реализма (для себя же этот жанр закрываю после двух попыток – после «Ста лет» и «Дома, в котором…»). Но и жалеть о прочтении не буду.
[ 7 ]
Halkidon, 15 февраля 2017 г.
Читая эту книгу, как-то не думаешь о том, что Макондо, в сущности, какой-то жалкий городишка. далекий от разума и красоты, просвещения и цивилизации. Весьма затруднительно представить себе его на схеме или картине. Наверное, только латиноамериканец или старый колумбиец ответит на вопрос, насколько этот город типичен или обычен для Южной Америки, совершенно неизвестного для нас мира. Но общая экзотичность картины не мешает видеть универсальных форм, в которых проявляются, в основном, худшие черты человеческой породы. Многое знакомо и россиянам, и, вероятно, каждому человеку, где бы и когда бы он не жил. К лучшим местам книги я бы отнес все сцены с появлением Мелькиадеса, описания смерти Пьетро Креспи расстрела протестующих и движения поезда с мертвецами. Обращает на себя внимание, что нас крайне редко знакомят с внутренним миром героев, внутренним диалогом. Слова типа «думала», «подумал» встречаются очень редко для такой большой и сложной книги. Также мне показалось, что автор не смог убедительно показать обоснованность названия книги. Члены рода Буэндиа одиноки не более и не менее, чем члены большинства других семей.
[ 7 ]
Donfear, 23 января 2017 г.
Боже мой, почему у этого романа такие высокие оценки?
Магический реализм — Классно! Решил прочитать всемирно популярный роман Маркеса, который знают, наверное, все. В итоге полностью разочаровался то ли в жанре, то ли в самом произведение.
К сожалению, я не смог прочувствовать ту сторону произведения, от которой все в восторге.
Читать было абсолютно скучно, сюжет очень затянутый, и пошлый.
Нет, я никого не отговариваю от прочтения, кто еще не пробовал читать «Сто лет одиночества», но я не совру, если скажу то, что после прочтения пары десятков страниц больше половины читателей сами на себе поймут насколько это неинтересный, и переоценённый роман.
[ 7 ]
Констан, 16 декабря 2014 г.
Ну,не знаю,как можно отзываться о великом произведении дурак я или автор,а если просчитали 3/4 произведения и так и не поняли о чем оно,то извините . Читал роман уже далеко за тридцать,и знаете,пожалуй только Гоголь с его « Вечерами» и Миргородом» -читаемый в детстве произвел такое-же впечатление-впечатление восторга. ИМХО-для прочтения Маркеса-надо немножко все-таки пожить,не надо читать его не достигнув определенного возраста,с годами ,все осмысливаешь по-другому,и абсолютно не напрягает череда сменяемых друг-друга героев,а какой язык у Маркеса,какая поэзия слога. Сильнейший роман, Перечитал два раза.
[ 7 ]
masha..., 2 сентября 2014 г.
Это конечно великое произведение! Очень масштабная книга, охватывающая истории семьи в нескольких поколениях.
Чем больше я читала, тем больше вникалась в суть книги и тем больше мне она нравилась. Я не представляю, как можно такое придумать.
Но в книге было и плохое. Если честно, я постоянно путалась в этих именах, эта манера называть всех одинаково постоянно меня путала. Так же мне были неприятны некоторые очень противные моменты. Постельные сцены тоже вызывали омерзение, да и вообще очень много казалось мне отвратительным. С самого начала я думала, что это полный бред (прошу извенить меня поклонников этой книги, но никак по-другому сказать не могу). Я до конца книги так и не поверила в неё. Ну знаете, обычно, когда читаешь фантастику, ты сначала категорически относишься ко всему происходящему (бывают, конечно, исключения), но потом ты привыкаешь и начинаешь верить в неё. Но здесь я не верила ни во что, до самой последней страницы. Все эти неожиданные появления призраков, ясновидения, долгожительство и так далее, были мне совершенно не понятны. Но когда я дочитала последнюю страницу, книга обрела смысл. Это было волшебно, тут все встало на свои места. Я до этого уже не раз думала, что напишу, и это явно была отрицательная рецензия, но тут все изменилось, даже не знаю как так получилось. Но это меня очень впечатлило.
В такой казалось бы небольшой книге Маркес смог уместить очень многое. Каждый член семьи Буэндиа имел свое четкий, ярко описанный характер. Все они разные и в то же время одинаковые.
«Секрет спокойной старости — есть не что иное, как заключение честного союза с одиночеством.»
Вот, что их связывало — одиночество.
Это моя первая книга Маркеса и вообще открытие такого вида литературы. Мне эта книга показались непохожей ни на что, она уникальна и неповторима. Но, к сожалению, это не моя книга. Возможно то, что я никогда не читала ничего похоже отталкивает меня от нее, но факт остается фактом. Мне понравилась и читать мне было интересно, но я не думаю, что буду читать другие книги Маркеса.
[ 7 ]
Vimanly, 14 марта 2014 г.
В «100 лет одиночества» читателям предоставляется возможность узнать историю целой семьи, корни которой тесно переплетаются с маленьким городком Макондо.
У меня не хватает слов, чтобы выразить эмоции, накопившиеся после прочтения романа! Сложно описать как саму книгу, так и ощущения, которые пронизывали меня вплоть до последних строчек. Удивительно? Поразительно? Нет, это слишком просто для такого произведения. «Сто лет» можно сравнить с поваренной книгой. Кисло? Да. Солено? Немного. Горько? Однозначно. Сладко? Еще бы. Остро? Чуть-чуть. В ней есть абсолютно все: и страх, и радость, и злоба, и месть, и любовь, и боль, и, конечно, одиночество.
Показывая обыденную жизнь испанского семейства, автор пытается донести до нас мысль о том, что каждый член рода Буэндиа по-своему оставался одинок и что одиночество всегда оставалось вторым «я» семейства, даже во время расцвета.
Книга глубокая и довольно тяжелая для прочтения. Уверена, что ее можно читать много раз и каждый раз находить для себя что-то новое.
10 из 10
[ 7 ]
Witcher, 20 февраля 2012 г.
Крайняя разнообразность на единицу текста, но утомляющее однообразие по структуре. Ближе к концу я перешел на чтение по-диагонали, хотя финал впечатлил.
Особенность произведения не в философии, а в созданном событийном ряде, на основе которого — в следующую очередь — можно строить философские измышления. На протяжении текста по сути не было высказано ни единой идеи, идеи же не проскальзывались и не читались сквозь текст. Всякие намеки — умозрительны. Это совершенно нетипичный для европейской литературы художественный способ передачи информации, к нему следует приспособиться.
Достоинства же вполне очевидны: насыщенность, аура и литературное изящество. Кроме того, доводящиеся до абсурда чувства и состояния героев. И, конечно, Мир Макондо — таковой воспринимается чуть более, чем вымышленный.
[ 7 ]
lidalisi, 10 ноября 2011 г.
Разрушение никогда не приходит к концу, ибо прошлое разрушается бесконечно, поглощая само себя, готовое каждое мгновение кончиться совсем, но так никогда и заканчивая кончаться. (Габриэль Гарсия Маркес «Сто лет одиночества»).
«Сто лет одиночества»- роман колумбийского писателя Габриэля Гарсия Маркеса. Роман, оставляющий шлейф мыслей и ощущений после прочтения....
Фразы и выражения цепляющие своей глубиной....
Многие говорят о великом смысле, заложенном в этом произведении
Мое знакомство с Маркесом имело волновой характер. Читая сто лет, книга то захватывала меня и несла словно морские волны, стремящиеся вперед, то отпускала и затихала, будто в полный штиль, и тогда я отдыхала от нее или, прикладывая множество усилий, гребла по волнам повествования дальше, надеясь встретить попутное дуновение, а потом резко и неожиданно кружила меня в шторме событий, мыслей, эмоций героев, не давая опомниться и остановиться, осознать все до конца, создавая боязнь упустить что-то важное, какой-то незначительно-значительный штрих.
Я бы не сказала, что книга поразила меня, привела в полный восторг, оставила после себя бурю эмоций. Нет.. С ней было не так как с другими... Она оставила после себя ощущение.... ощущение странное и неясное... почти неуловимое, поразило меня то, что такого внутреннего состояния я не испытывала ни до, ни после, ни в момент прочтения какой-либо другой книги.
Может быть Маркес не слишком понятен мне, возможно я не смогла увидеть и почувствовать всю глубину, весь смысл, заложенный в его произведение. В общем когда я прочла последнее предложение ста лет, я осознала, что эта книга осталась для меня загадкой,и эта мысль не отпускала меня. При первой возможности я уселась за компьютер с чашкой горячего чая и вбила в Яндексе: «сто лет одиночества смысл». Дальше пошли форумы, рассуждения, отзывы и рецензии. В чьих-то словах я чувствовала себя, свои мысли, в чьих-то нет, но полного абсолютно близкого мне я не нашла. Тогда на основе всего этого обилия мнений, компетентных и не очень, я решила создать свое собственное...просто так...для себя...
Один мой знакомый спросил меня ( тогда я была где-то в середине повествования):
-Что ты читаешь?
-Сто лет одиночества
-ААА Маркес... Слышал... там про город.. про его жизнь
-Да нет, я бы скорее сказала что там про жизнь нескольких поколений одного рода. Большая семья, разные люди, все они живут долго, примерно лет сто, у каждого сложная жизнь, но каждый по-своему одинок...
После такого короткого диалога, я продолжила читать дальше. Дочитала и поняла, что не каждый живет сто лет, а сто лет (без точных цифр) жил этот род, их город, их судьба. Но мне ближе моя версия, что каждый сам проживает, сам одинок в свои сто лет одиночества. Одинок город, одиноки его жители, одинок каждый из семейства Буэндиа. Одинок в своей жизни, судьбе, горе, войне, слепоте, гордости, власти, мечтах, стремлениях, желаниях, любви, семейном счастье и радости. Город Макондо- это город Буэндиа, Макондо- это Буэндиа. Линия жизни города= линия жизни семьи. Круг, который замыкается в своем апофеозе. Замыкается там же, где начался.
А в чем смысл? Да, одинокие люди, да одинокий отрезанный от мира город, в который как и в жизнь семьи и отдельных ее членов врываются новые люди, события. Врываются, вносят что-то свое, меняют жизнь, но все это стирается временем, меняются люди, меняется город, все забывается.
И все мы так живем, живем не одни, и в то же время одиноки. Врываются люди, события, меняют нас, но все возвращается на круги своя, мы снова становимся одинокими в своей жизни и счастливыми в своем одиночестве, т. к. оно призрачно, неявно. Мы не осознаем его, отталкиваем и гоним, окружаем себя близкими, родными, любимыми, деловыми, интересными, такими же как мы, или абсолютно противоположными. Но в итоге люди приходят и уходят, время проходит, события меняются, стираются, остаются в наших воспоминаниях, мыслях, ощущениях.