Джордж Р. Р. Мартин «Человек с мясной фабрики»
- Жанры/поджанры: Фантастика («Мягкая» (гуманитарная) научная фантастика )
- Общие характеристики: Психологическое | Социальное
- Место действия: Вне Земли (Планеты другой звёздной системы )
- Время действия: Далёкое будущее
- Сюжетные ходы: Становление/взросление героя
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Только для взрослых
Он — дрессировщик трупов. Человек с мясной фабрики. Он безумно одинок и мечтает о настоящей любви, о том, что когда-нибудь найдёт ту свою единственную. Он верит в свою любовь. Но жизнь... не так проста. Мир несправедлив, и в нём никогда не было справедливости. И снова и снова он терпел поражения, получая болезненные удары судьбы. Но ему все советовали — каждый найдёт что ищет, надо только верить и не сдаваться, идти за своей мечтой. Но... самая блестящая и жестокая ложь из всех, которые знают люди, называется любовь.
Входит в:
— цикл «Тысяча миров» > Повести и рассказы > цикл «Рассказы о дрессировщиках трупов»
— антологию «Orbit 18», 1976 г.
— антологию «The Best Science Fiction of the Year #6», 1977 г.
— сборник «Songs the Dead Men Sing», 1983 г.
— антологию «Splatterpunks: Extreme Horror», 1990 г.
— сборник «Ретроспектива», 2003 г.
— антологию «Нежить», 2008 г.
— антологию «Necro Files: Two Decades of Extreme Horror», 2011 г.
— антологию «Extreme Zombies», 2012 г.
— сборник «Миры Джорджа Мартина», 2023 г.
- /языки:
- русский (5), английский (10), эстонский (1), хорватский (1)
- /тип:
- книги (15), аудиокниги (1), цифровое (1)
- /перевод:
- В. Гольдич (3), Т. Ладан (1), Т. Лойде (1), И. Оганесова (3), А. Сипович (1)
Аудиокниги:
Электронные издания:
Издания на иностранных языках:
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
Prosto_Chitatel, 31 января 2025 г.
В наше время зомби могут испугать только в случае, если вы встретите их в реальной жизни, выйдя из дома за хлебушком. Сейчас они предлагаются книго- и киноиндустрией в чем угодно: ужастиках, драмах, комедиях, фарсах. И заставить бояться одним их наличием не просто сложно, а практически невозможно. Тем более, когда они сознательно используются автором исключительно в качестве антуража (да, там прослеживается совершенно понятная взаимосвязь между живимыми и мертвыми, но всё же). Собственно, как и будущее, где происходят собития, разные планеты, их необычный климат и специфические технические примочки. Все это сделано исключительно ради одного — опять поднять любимую тему товарища Мартина о неразделенной любви и любви брошенного существа.
Возможно, если читать «Человека...» в отрыве от общего контекста, то он имеет шанс произвести дургое впечатление. Но как часть толстенной двухтомной «Ретроспективы», где это фактически большой автобиографический роман со вставками в виде рассказов и повестей, иллюстрирующих тот или иной жизненный период писателя, его позиции в том или ином возрасте, его удачные и неудачные отношения, — как часть всего этого «Человек...» не выдерживает никакой критики: ни как ужастик, ни как фантастическое произведение. Он смотрится исключительно как очередная рефлексия Мартина по собственным неудачным контактам с противоположным полом, обычная бытовая драма, лишь приукрашенная всяким-яким фантарюшечным. И если убарть из рассказа всех этих зомби, аппараты по управлению трупами, переезды с планеты на планету, мясные фабрики — ничего по сути не изменится: это по-прежнему будут страдания человека, которому — извините! — плохо и мало дают. То есть, самому Мартину на тот конкретный период его конкретной жизни.
Подобных рассказов в антологии уже набирается далеко не один, поэтому абстрагироваться не получается. И попасть под писательское обаяние, как было до этого, скажем, в тех же «Песне о Лии» или «Одиноких песнях Ларена Дорра», тоже: уж больно сочинитель напирает на страдания и самопоедание героя, подчас забывая, что это не дневник с исповедью неповзрослевшего подростка, а фантастическое произведение для внешнего пользования. Нечто, что гораздо ближе к «Башне из пепла». А это не самый лучший пример творачества Мартина. Конечно, исключительно только на скромный взгляд комментатора.
Deliann, 9 июля 2011 г.
Рассказ тяжелый для чтения, и, как признавался сам Мартин, тяжелый и для написания. И тем не менее, рассказ выписан просто великолепно. Эмоционально. Печально. Безнадежно. По сути дела зомби здесь не играют особой роли, они лишь способ самообмана человека: уберите из рассказа всех мертвецов и идейная составляющая не сильно изменится. А идея проста и прописана автором в конце: «из всех жестоких и сладких обманов, которыми пичкают нас окружающие, самый жестокий — тот, что зовется любовью.» И я искренне надеюсь, что это не так.
duke, 9 февраля 2010 г.
Прочитал рассказ. Впечатлился. Глянул отзывы. Впечатлился снова, правда по другой причине. Удивила эмоциональная шкала (точнее, её размер) лаборантов, оставивших свои отзывы на эту историю. От полнейшего неприятия до бурных восторгов. Кто-то оскорбился, кто-то впал в депрессию, кого-то выбесили «слезы и сопли», а кто-то, примерив мартиновское одеяло на себя, осознал вдруг, что эта история про него. Пускай и в аллегорическом смысле.
Лично мне рассказ понравился. С сожалением отметил, что некоторые восприняли эту историю буквально. Тогда как Мартин очень постарался выразить нечто «отвлеченное» (нашу с вами жизнь) посредством «конкретного». Последнее — это собственно всевозможные зомби, которые здесь, имхо, просто декорируют текст, помогая читателю глубже вовлечься в происходящее и создавая иной пласт повествования, многими незамеченный. Хотя это весьма странно: метафора такая «толстая» и такая банальная, что не увидеть её — надо сильно постараться. Простите, если кого задел.
Дочитав до середины антологию «Нежить», сделал для себя вывод, что это (пока) лучшая история в книге.
maxxx8721, 23 сентября 2013 г.
Джордж Мартин вызывает у меня глубокое уважение, в первую очередь, за ПЛИО. Поэтому хотел ознакомиться с другими гранями его творчества. Рассказ “Портреты его детей» зашел неплохо. На очереди оказался другой.
Мартин есть Мартин в своей атмосферности: тяжелая, гнетущая, буквально осязаемая. Она ощущается в каждом всплеске камня в мутной ночной воде, серых стволах деревьев, иглами пронзающих туманную пелену, трупах-работниках, уничтожающих себя и после смерти.
Идея сеттинга интересна, хотя она не играет здесь решающей роли, однако оригинальности ей не занимать. Есть такой чернушный анекдот: Идут дочка с отцом из крематория и несут в урне прах усопшей тещи. Дочка говорит: — Пап, давай урну эту поставим на пианино, и когда я буду играть, ей будет приятно — ведь при жизни она любила меня послушать...
Отец: — Нет уж, дочка. Мы её засыплем в песочные часы, пускай еще поработает!
Так и здесь. Почему бы не использовать человека после смерти? Понятно, что сегодня научные знания не позволяют этого сделать, а вуду свои тайны хранит крепко (и есть ли вообще эта тайна). В любом случае мир, где работают трупы и являются еще и поставщиком услуг разного рода — жесткий, мрачный, давящий, без просветов.
Сама же история о простом парне, дрессировщике трупов, т.е. человеке, умеющем командовать нежитью. Казалось бы, что тут сложного, ан нет – не каждому дано находить общий язык с мертвецами. И вот захотелось этому парню, мечтателю до костного мозга, отыскать свою любовь и понять, что это такое: али зверь диковинный, али чудо вселенское. Ведь это означало идти туда, не знамо куда, и искать то, не знамо чего. Ведь о любви этой много кто говаривал, да мало кто видывал. По правилам русской народной сказки, у героя оказалось три попытки, которые он и использовал. И было у него три сына, т.е. три настоящие девушки, а не трупы-проститутки (эквивалент самых безотказных женщин — резиновых), с которыми вытворял он вещи диковинные, но не детям сказанные, да только понял, что с живыми-то оно куда лучше, куда приятнее. Поиск любви и стал главной целью героя. Но вот нашел ли он любовь, даже идя за тридевять земель — вопрос нелегкий, а разгадка спрятана на дне окияна, точнее рассказа.
Рассказ, повторюсь, достаточно тяжелый и раскрывает еще некоторые аспекты человеческой жизни. Его можно рассматривать как рассказ о том, как же все-таки тяжело в современном мире жить мечтателю, который единственный способен понять, что мир сам сошел с ума, в то время, как люди глупые и слепые обвиняют в сумасшествии здравомыслящих.
Трупы-работники, которые работают, как папы Карло, выступают на арене, уничтожая друг друга под улюлюканье и СМЕХ толпы. Ведь действительно, у многих сегодня смех вызывает не удачная шутка, а элементарное падение кого-нибудь. В ютубе даже есть нарезки, в которые собираются лучшие неудачи за прошлый месяц, еще хуже — аварий и т.д. Действительно, что может повеселить больше, чем неудача других?
Здесь и образ города с системой бесконечных лабиринтов, где светло даже ночью и где за шумом и гамом нереально найти утешения, из-за чего герой уходил для успокоения в темный лес, который будет вот-вот срублен. Природа – великое успокаивающее снадобье, однако темный, жесткий, загнанный лес успокоить уже не в силах, становясь подобием злого, ощетинившегося зверя, который видит врага во всем.
Вот так и ищет наш герой любовь среди врагов и враждебного мира. Да и сегодня поиски любви приобретает смысл невыполнимой миссии, где не знаешь — любовь это или выгода. Впрочем, существует ли любовь на самом деле – этот вопрос должен поставить перед собой каждый, быть может найти какие-то доказательства. И вообще — есть ли этому какие-то доказательства? А может, как пишет Мартин, нам стоит задуматься о том, что мы действительно слишком большое внимание уделяем логике, в то время, как надо больше чувствовать?
Алексей121, 10 июля 2015 г.
Прежде всего стоит отметить, что в рассказе происходит грубейшая подмена понятий: коитус приравнивается к любви и даже доминирует над нею. То есть не «Без любви нет секса», а «Без секса нет любви». Весь пласт отношений, кроме половых, игнорируется как несущественный и идущий в довесок. Каждый раз, когда Трейджера динамили, финальная стадия разочарования в избраннице наступала после отказа лечь с ним в постель. Собственно, это не удивительно, учитывая далеко не самый привлекательный образ героя, но вместо того, чтобы искать проблему в себе, изменяться и совершенствоваться, герой винит во всем несправедливый мир и коварных девушек, почему-то не желающих прыгать в его койку. И вся проблематика «Человека с мясной фабрики» сводится к тому, можно ли заменить любовь живой девушки, которая может и к черту послать и с другом переспать, идеальной мастурбацией. Никак иначе развлечения Трейджера с трупом, которым он сам же и управляет, не назвать. Собственно, делает он это с легкостью, и большим удовольствием.
Причина все та же. Слишком тяжела для него жизнь, ведь то, что ты полюбишь другого человека (или убедишь себя в этом) никак не гарантирует ответного чувства. А еще привязанность может проходить, и та, кому ты вчера клялся в любви, сегодня с другим. Такая вот страшная правда ломает хребет Трейджеру, и он, пару раз обжегшись, решает больше никогда не иметь ничего общего с живыми девушками.
Смешно, на самом деле. Так и хочется крикнуть «Будь мужиком, ... уже.»
И под занавес то, как я вижу финальную сцену рассказа, после чего вряд ли возможно принимать его хоть сколько-нибудь серьезно.
Занавес.
Dan-Master, 29 сентября 2008 г.
Данная новелла- яркий пример поиска Мартином своего направления в литературе. Рассказ отноститься к смеси НФ, хорора и психофилософии. Данный период творчества автора — период становления (первый рассказ Мартина опубликован в 1971 году). Мартин определяет свое направление в сторону литературы ужаса, которая в тот момент была локомотивом литературного рынка США. С другой стороны он уже дружен с Роджером Желязны, который оказывает ему всяческую поддержку, и его творчество безусловно влияет на произведения Мартина. В итоге мы получаем произведени, которое хорошо продается в литературных журналах, отвечает чаяниям публики тех лет, приносит автору заслуженный гонорар — и ... является абсолютно проходным произведением. Единственной ценностью рассказа — является вывод: «Любовь — самоя большая ложь в мире». Возможно для Мартина той поры это действительно так, автора в тот период преследовали жесткие семейные неурядицы, в конце концов приведшие к разводу. С другой стороны, данное утверждение, опять таки очень хорошо соответствовало мировоззрению тогдашней Америки. Именно в 70 -е сексуальная раскрепощенность в Штатах достигла пика.
Резюме: «Что русскому хорошо — то немцу смерть»- и наоборот, рассказ в настоящее время — только для ценителей творчества Мартина, широкая аудитория с большой вероятностью его не примет и не одобрит . (ИМХО)
ceh, 25 февраля 2006 г.
Очень грустный рассказ. Oчень взрослый рассказ.
Может быть, действительно, любви и нет на самом деле. Это жестокая выдумка, величайшее заблуждение в истории человечества. Но слава тем, которые наперекор всему — продолжают в нее верить!
К сожалению, герой рассказа к таким не относится.
И к ещё большему сожалению, он совсем не одинок, большинство людей тоже.
primorec, 1 декабря 2012 г.
Мы любим читать о победах, удачах, достижениях. Этот рассказ не об этом: он о поражении и неудаче. Нет, здесь не будет сражений и героизма. Хотя почему, не будет? Этот рассказ о сражении с самим собой, о мужестве, которое необходимо, порой, чтобы оставаться человеком, не сдаваться, даже если поражения следуют одно за другим. Тогда, значит это история о Пути людей, которым всю жизнь приходится доказывать, прежде всего — себе, свою Человечность?
Недаром для этого выбран такой фон. Мрачная планета, где все, что делает нас людьми, практически потеряно. Здесь додумались до немыслимого, невозможного, создавая из людей идеальные — не рабов — инструменты, марионетки, мертвецов, уничтожая в них все человеческое и разумное. И такое беспрецедентное по жестокости деяние не может не отразится на «настоящих людях», которые, по большей части, равнодушны к жизни, пусты и холодны, но при этом все они чувствуют — что-то потеряно, и от этого постоянного ощущения неполноценности и одиночества все они глубоко несчастны.
Герой рассказа Трейджер — дрессировщик мертвецов, мастер своего дела. Он из тех редких жителей планеты, в которых сильно чувство утраты, и кто готов искать потерянное через любовь и дружбу. Но любовь, оказывается, дает не только наслаждение и полноту жизни, но и боль разочарования, муки ревности, страдание от непонимания, ссор, обид, разлуки и предательства, действительного или мнимого. Любовь дает жизнь, но, как это оказалось тяжело — быть живым!
Раз за разом герой терпит поражение в любви. Может дело в том, что он искал в ней спасения только для себя одного? Желал тепла, общения, понимания, наслаждения, ничего не предлагая в замен?
Как оказалось тяжело жить и любить, разделять не только наслаждение, но и страдание. И как легко — отказаться от попыток найти себя, отдаться течению, стать «как все», принять суррогат любви вместо настоящего чувства. Отказаться от человеческого в себе и стать одним из бездушных обитателей мясной фабрики.
История окончательного поражения.«Ты преследуешь фантомы и проигрываешь, и они говорят, что будет следующий раз, но все это гниль, пустая гниль. Никто никогда не находит мечту, они просто обманывают, убеждают себя, что могут и дальше продолжать верить»...И сколько из тех, кто пережил крах любви, скажет, что все это правда и каждое слово- истина. Что ж, дело выбора, но в моем сердце не нашлось ни сочувствия, ни жалости, ни доброго слова для героя.
Почему-то вновь мне показалось, что рассказ этот исключительно личный, когда автор выплескивает на страницы свои переживания на самом их пике, вкладывая в слова всю свою боль и отчаяние. И может я слишком жестока, отказывая герою в жалости. Но это от того, что мой выбор сделан: я всегда на стороне тех, кто пробует снова и снова. Не хочу быть среди людей с «мясной фабрики».
baroni, 4 февраля 2008 г.
Очень грустный и жестокий аллегорический рассказ о «менеджерах среднего звена» эффективно управляющих одними «мясными машинами», проводящих свои ночи с другими «мясными машинами»... Рассказ о тщетной попытке вырваться из этого безнадежного круга, обрести любовь, сострадание и понимание... Рассказ удивительно лиричный и тонкий... И написан за 25 лет до появления знаменитого романа В. Сорокина «Лёд». Тоже, кстати, посвященного «мясным машинам».
Тимолеонт, 20 сентября 2023 г.
Трупы же здесь нужны только для эпатажа и сохранения элемента «фантастического допущения», мало что поменялось бы, будь ГГ шофёром, инженером или кинологом. Ключевое в рассказе — душевные и любовные страдания ГГ. Да и многие в своей жизни прошли такой путь — начали с проституток, потом череда неудачных отношений, в итоге которых человек полностью замыкается в себе, но при этом находит своё скромное счастье. В общем, достаточно сильный и эмоциональный, при этом намеренно провокационный рассказ. Ведь даже местные трупы — это скорее биороботы, в общем, можно даже о терминологии спорить.
Cerber66608, 5 января 2013 г.
Рассказ понравился, но он тяжелый, очень тяжелый. Читался очень медленно, но интересно. Начало вызвало отвращение: секс с «трупом» и общее устройство описанного мира. Практически все повествование мы наблюдаем боль главного героя вперемежку с редкими мгновениями счастья. Все его мысли, переживания, «прогулки» по темным бесконечным коридорам, разговоры с приятелем у костра, одинокие ночные посиделки у реки...
Рассказ о поиске любви и вместе с ним и счастья. Трейджер раз обжегся, второй... но ему твердят, что надо верить и пытаться, и все обязательно получится, и все будет. Так и в жизни, кого не спроси, практически каждый скажет: «Искать надо, искать!». Но у каждого в этой жизни свое счастье и нужно это понимать, а не слушать прилипчивую ложь из уст окружающих.
Yazewa, 20 декабря 2010 г.
Резкая, жесткая, несколько шокирующая работа. Это рассказ об эрзацах, всё более наполняющих нашу жизнь. Апофеоз: человек приходит к предпочтению эрзаца любви... В этом мире зомби не только работают. Они даже играют в театре! Зачем, почему? Это просто еще одна сфера, заполненная эрзацами: поддельные люди изображают поддельные чувства; мысль не подразумевается. А живой человек становится настолько слаб духом, что неудача в личной жизни уводит его туда же — к эрзацам. Зачем искать что-то другое, — ведь страдание — это так неприятно!
Как много в нашей жизни цехов мясных фабрик!
GerD, 26 марта 2008 г.
Рассказ очень понравился. Описания, характеры, жизненные ситуации... это как раз та фантастика, которая суть зеркало жизни. «Дрессировщик трупов» — какой яркий образ, насколько поражающий символ.
Это один из лучших рассказов о несчастной любви, которые я прочитал. Даже круче «Второго вида одиночества» того же Мартина. Опустошение, грусть и злоба на весь мир. Это всё показано великолепно. «Сопли, бред и разврат», как написано в отзыве ниже, выписаны просто отлично. Это настоящая боль, эмоциональная тьма, вылитая на бумагу в момент непростого периода в жизни. Действительно, личный опыт для автора — проводник ничуть не менее важный, чем хорошая фантазия. Автор открывается перед нами; возможно, это такой род литературной терапии, преобразовавшийся в призме таланта Мартина в великолепный рассказ.
Спасибо Джорджу, великому рассказчику и одному из моих самых любимых писателей.
yemets, 5 января 2014 г.
Мрачный, ну очень мрачный рассказ. Для меня он в чём то созвучен с рассказом «Портреты его детей». Много грубого описания половой физиологии — мсье знает толк в извращениях. Гг из романтика с казалось бы неплохими задатками под конец превращается в законченного циника, что очень печально. Итого: рассказ на любителя, тем, кто не является поклонником творчества Дж. Мартина рекомендовать воздержусь. И к слову, meat-house, это на табуированой (ненормативной) лексике — публичный дом. Поэтому, более верное названия рассказа — «Человек из ... дома». «Мясную фабрику» оставим на совести переводчиков.
AlisterOrm, 25 ноября 2022 г.
Чтобы читать этот рассказ, конечно, нужно быть либо таким же несчастным влюблённым, каким был молодой Мартин в эпоху его написания, либо обладать тонкой эмпатией. Это не ужастик, это рассказ о любви, пусть даже о разбитой любви.
Кстати, в рассказе нет ничего по настоящему жуткого. Но он, конечно, тоскливый, депрессивный, говоря более общо — безблагодатный. В нём нет ни капли просвета. Это мир, в котором, с одной стороны, утрачено гуманистическое начало — ведь как можно людей превращать в безмозглые ходящие куклы? — с другой же, постоянно ощущается тоска по утраченной человечности. Когда весь человек сведён к мясу, к телу — как быть ему, несчастному?
Дело ведь не в том, что наш герой сводит любовь к сексу, вовсе нет. Если бы он хотел простого секса, его вполне устраивали бы и трупы, которые полностью потворствовали его желаниям. Он хотел душевной теплоты, участия, хотел видеть в глазах возлюбленной собственное отражение, и впитывать её образ своими. Но, как оказалось, мир куда сложнее, чем ему казалось, и он более жесток. Его любовь никому не нужна. Глаза возлюбленных вроде бы и не пусты, но его в них нет. Одна его отвергла, ей не нужно возвышенное чувство, ей достаточно ложных утешений и равнодушного секса, другая же нашла себе более удобного воздыхателя, и с тем же самым равнодушием разрушила былую любовь.
Отсюда и безблагодатность. В этом мире, в мире мясных фабрик, никто никому не нужен, глаза окружающих пусты, как у мертвецов. Каждый ищет утешение в самом себе, пусть даже альтер-это и воплощается в виде мертвяка, которым управляют незримые нити твоего разума. Мир окончательно закольцевался и замкнулся в самом себе, отчаявшись найти хоть что-то светлое и подлинное вовне себя.