Джордж Р. Р. Мартин ««...И берегись двуногого кровь пролить»»
- Жанры/поджанры: Фантастика («Мягкая» (гуманитарная) научная фантастика | Планетарная фантастика )
- Общие характеристики: Религиозное (Религия, придуманная автором ) | Социальное | Философское
- Место действия: Вне Земли (Планеты другой звёздной системы )
- Время действия: Далёкое будущее
- Сюжетные ходы: Ксенофантастика | Контакт
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Религиозные фанатики, называющие себя чадами Баккалона, распространяют свою власть на земли дженши, которых они считают не более чем животными. А гибель одного из чад в бою с дженши, заставляет их «преподать урок» этим существам. Лишь торговец Арик неКрол пытается помочь дженши. Удастся ли ему это?
Входит в:
— цикл «Тысяча миров» > Повести и рассказы
— сборник «Songs of Stars and Shadows», 1977 г.
— сборник «Nightflyers», 1985 г.
— антологию «Heads to the Storm», 1989 г.
— «Модель для сборки», 1995 г.
— сборник «Ретроспектива», 2003 г.
Награды и премии:
лауреат |
Премия SFinks / Nagroda SFinks, 2002 // Зарубежный рассказ года |
Номинации на премии:
номинант |
Хьюго / Hugo Award, 1976 // Короткая повесть |
- /языки:
- русский (7), английский (5), эстонский (1), украинский (1)
- /тип:
- книги (13), аудиокниги (1)
- /перевод:
- С. Веэлма (1), Н. Гриценко (1), Н. Магнат (6)
Аудиокниги:
Издания на иностранных языках:
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
Skiv-mag, 3 октября 2011 г.
Прекрасно. Где-то сумбурно, но прекрасно. Очень мощная концовка. И справедливая как- по мне.
Вера — обоюдоострое оружие. В отказе от ума и эмоций в пользу духа есть какая-то своя сила, как-то полная непоколебимость в правильности принимаемых решений, но и она же главная ловушка. Если говорить о каком-то явлении, которые вызывает у меня максимально негативную реакцию, так это секты, которые отнимают у человека способность мыслить и делают это за него. А Мартин в рассказе приложил их просто шикарно.
Хотя конечно не идеей единой. Сколько не читаю Мартина — всегда поражаюсь его способности дать парой росчерков пера такое описание мира, природы и культуры, которое было бы так интересно читать(причем даже в тех его произведениях, которые мне в целом не понравились). Даже мне, уж насколько я не перевариваю всякие украшательства и бережное описание черепков да пальмочек.
Не понравились разве что некоторое логические нестыковки и обрубленные концы в объяснении произошедшего в стиле «милая, ты у меня такая умная, придумай сама», но в данном случае впечатления это практически не портит.
Franka, 17 сентября 2008 г.
Неплохая этнографическая составляющая (словно слитая из обычаев южноамериканских индейцев и экваториальных африканцев), канонический конфликт «белых господинов» с этими «детьми-цветами» (немного напомнило индийские рассказы Киплинга), но в целом осталось впечатление мясного сумбура. Извиняюсь.
ivanov, 13 декабря 2007 г.
На мой взгляд, слабый рассказ. Классический бог из машины разрешает сюжет, аналогичный Слову Ле Гуин, но значительно более примитивный и нераскрытый.
Pupsjara, 18 апреля 2007 г.
Совершенно не понравилось, оценка была бы еще ниже, если бы не хороший язык автора.
Ничего нового в рассказе нет, все это уже было у других писателей. К тому же середина и концовка рассказа полностью провалились. С какого это дуба фанатики стали вешать своих детей, я так и не понял.
To Scorpion Dog
Я рассказ понял по другому. Мне кажется, что местные туземцы просто могли читать мысли землян. Поэтому они и делали фигурки богов землян, беря их фотографии из памяти землян и пирамиду они тоже переделали сами, не осознавая, что они делают.
sergej210477, 1 ноября 2016 г.
Философско-психологическая повесть. Я,собственно, ждал от неё несколько другого. Мне думалось, что закончится все более просто и логично. Но, Мартин не стал делать из повести боевую фантастику. Точнее, не ограничился этим. И перед читателем остаётся много нерешенных в повести проблем. Тут есть над чем подумать.
И как всегда, история написана великолепным языком, что присуще Д. Мартину.
Narcus, 2 декабря 2010 г.
Сильная вещь! Долго ходил под впечатлением. Конечно остаются вопросы, но, может, так и задумано — типа «включи воображение». Финал довольно неожиданный и страшный. Правда,
lemon, 29 октября 2010 г.
после прочтения (т.е. прослушивания в исполнении Модели для сборки) осталось больше вопросов, чем ответов. одно очевидно: на каждого сильного всегда найдется кто-то или что-то более мощное (и это не обязательно будет физическое воздействие). слишком многое осталось недосказанным (это только на мой взгляд, разумеется).
KiLLaRMy, 11 февраля 2009 г.
Такое расхождение во мнениях фантлабовцев доказывает, что рассказ отличный, я бы сказал многогранный!!! После прочтения почему то вспомнился «Были они смуглые и золотоглазые»- Рея Брэдбери. Так как по моему
Тимон, 31 декабря 2006 г.
Любопытное и вполне многообещающее начало захлебнулось. К финалу ничего путного по сути и не осталось.
tevas, 4 марта 2008 г.
Мрачный до мурашек рассказ, бррр! Но до чего же красочно написан и существа дженши очень неплохо выписаны, также как и раса Ангелов. Герой произведений Мартина прописаны очень достоверно, им сочувствуешь и сопереживаешь. В данном случае, каждый из читателей поймет этот рассказ по своему, но как мне кажется, он не оставит никого равнодушным...
Георгий, 10 декабря 2007 г.
Вот вам и боги... у одних грубая сила меча и фанатизм... у других...
Какого-то глубинного смысла не разглядел... да может его и нету... но финал вполне...
Yazewa, 18 августа 2009 г.
Сильный рассказ и красивый сюжет.
Можно раздумывать о происхождении пирамидок, их психотропном воздействии на окружающих обитателей, а можно просто воспринимать эту историю как очуждение жестокости сильных, религиозном фанатизме и праве вторжения в жизнь иноземных рас...
квинлин, 14 июня 2008 г.
Чем-то верующие в дитя Баккалона мне напомнили некоторые американские секты, а еще — куклуксклановцев. Те же мысли, что отличающийся от тебя не может быть полноценым. не может иметь душу, не может...быть, но только лишь -существовать.
И по-моему. чада за это поплатились. Поплатились не только своими детьми, но и теми самыми душами.
newcomer, 11 февраля 2008 г.
Идея фанатичной Абсолютной Власти к добру не приводит – слишком много было примеров из реальной истории, когда идея «высшей расы», созревшая в голове безумца, привела к катастрофическим последствиям. И какая разница, где это происходит – итог всегда одинаков.
CONSUL, 4 февраля 2008 г.
Да, к финалу темп теряеться, но читать все рано интересно. Это некоторое переосмысление нравов: средневековья, настоящего и будущего.