Генри Лайон Олди «Богадельня»

http://kobold-wizard.livejournal.com/471986.html

Наверно, все-таки что-то во мне изменилось за последние годы. К текстам Олдей я стал относиться критичнее. Причем к старым, любимым, книгам сохранилось прежнее доброе отношение, а вот чтение новых для меня вещей порой не вызывает уже восторга. Возможно, это связано с частыми их обращениями к близким темам и образам. Вот дети, ставшие элементом Большой Игры, Большой Стройки, Великого Делания: Дрона, Алкид, Ниру, теперь вот Витольд и Матильда. Или же тема учителей и учеников: Черный Баламут, Одиссей, Нопэрапон, Маг в законе, Ойкумена, теперь вот Душегубы и дети.

В этой книге много хорошего и полезного. Есть и игра с классикой, оборачивающейся чем-то близким и знакомым. Есть и яркое чувственное переживание человека, столкнувшегося с неведомым. Есть и внушающая миротворческая структура, веретено, на которое накручивается нить времени. Но чего-то в книге нет: то ли попытка описать более независимый от первоисточников мир не позволила сильнее сконцентрироваться на переживаниях героев; то ли имеющиеся первоисточники сделали финал книги прозрачным после прочтения первой трети; то ли прочитанные прежде книги тех же авторов обесцветили данный текст.

Финал книги напомнил «Последнее искушение Христа». Это хороший выход. Открытый финал был бы равен захватывающему ужасу оседающей башни, погребающей под собой сотни людей. Мьевиль бы наоборот описал победу окровавленной системы, и эпилог про одного или двух главных героев, прячущихся в каких-нибудь тундрах(кстати, пан Анджей привет). Так что тут Олди — молодцы.

Итого: История про мальчика и девочку, которые вовсе не виноваты в том, кто оказался их родителями. История двух врачей, чьи поступки погубили их дочерей. История Европы, преломленная сквозь призму Великого Делания. Нормальная книга, но она показалась мне слабее очень похожих на нее Мага в законе и, как ни странно, Ойкумены, которая меня сильно расстроила.

«Богадельню», безусловно, можно назвать «идеологическим» романом. Но это роман одной единственной идеи, правда, разработанной весьма тщательно, подкрепленной цитатами из платоновского «Государства», дочиста обглоданной, как вкусная мозговая косточка из украинского борща. Сложность мироустройства, полифоническое многоголосье равноценных взглядов на мир — это все не про «Богадельню», не про Олди. Зато идея о воплощении земного рая рассмотрена со всех сторон, препарирована, высушена и развеяна по ветру...

У меня осталось лишь чувство печали об утраченных возможностях, которые предоставлялись автором самим сюжетом данного романа.

Д. Громов и О. Ладыженский являются одними из немногих писателей, которые в нашей многострадальной стране пишут т. н. «интеллектуальную фантастику». Часто они называют свои произведения «филосовский боевик», но роман «Богадельня» не порадует фанатов драк на мечах и без оных, ибо это — чистой воды филосовское произведение.

Как сделать мир лучше, как привести человечество к процветанию? Каким образом можно улучшить человеческую породу саму по себе? И персидский целитель и учёный Бурзой Змеиный Царь находит ответ. Он брезгливо отбрасывает в сторону эллинский принцип «в человеке всё должно быть красиво». Подопечные проходят Обряд, в результате которого всё развитие идёт либо на psysis, либо на psyche. Как нетрудно понять, первое — упор на развитие физического тела, второе — на развитие тела духовного. То есть — человек становится гигантом мысли, но тело его хрупко и болезненно, либо первоклассным воином, но без души. Но нужно ли это миру, человечеству? Не значит ли это, что миром правят... ущербные? Личности с перекосом от одного к другому? И аллегория на «Вавилонский столп» здесь не случайна. В «Богадельне» это не просто здание, герой библейской притчи о противостоянии с Богом. Это — в некотором роде символ разделения физического и духовного, а также прошедших Обряд, и лишённых его. Заметьте, все Душегубы (проводящие обряд) понимают любые языки, хотя сами они лишены «благодати». Разделение двух начал в человеке — губительное предприятие, оно несёт в себе дисбаланс для общество, вносит в него некую дисгармонию, неуравновешенность.

Именно поэтому Гилдия не имеет будущего — ибо «всё в человеке должно быть гармонично»...

Читая «Богадельню», не мог отделатся от ощущения, что Олди сами до конца не поняли, о чём же они всё таки пишут. отсюда несколько затянтый сюжет, некоторое количество «воды», акцент на бытовую сторону — возможно, писатели пытались подвести магистральную Идею под повествование. В романе полным-полно недосказанных, нечётко обозначенных мыслей, как, анпирмер, «о создании Бога» (не стоит здесь говорить о «фирменной недосказанности» — скорее это просто недоработки). И всё же роман неплох — он написан очень хорошим языком, и наполнен живыми персонажами. Он цепляет за душу, а это главное.

«Даже если бога нет, то его нужно было бы придумать» или сделать или заставить всех поверить, что он есть.

Сложная для чтения и понимания книга, но память о ней останется надолго.

«Богадельню» Олди писали под явным впечатлением от «Государства» Платона, впрочем, они это и не скрывают. Хорошенько проштудировав древний труд, авторы извлекли главные идеи и написали на их основе очень любопытную и интересную книгу.

Взяв идеи известного мыслителя, Олди возвели на их основе масштабную литературную\мистическую реализацию в антураже позднеевропейского Средневековья. Кастовый мир прописан крайне подробно, с массой интереснейших событий и историей мира. Также авторы прекрасно, пусть и не слишком отлично от «Мага в законе», описали «хенингское дно», не тупое копирование лексикона «Бригады» и «Бандитского Петербурга», а подробно разработанное криминальное подполье, с характерными особенностями и жаргоном.

Прочие круги общества, от крестьян до рыцарских, прописаны не хуже, плюс, Олди сумели отразить в них специфичность мира.

А сам сюжет... Два интересных персонажа, которым сопереживаешь. Закрученные интриги. Куча философии. Несколько внезапных поворота сюжета. Всё традиционно гениально и восхитительно, вполне на уровне Г.Л.Олди.

Наигравшись с древнегреческой мифологией, Олди взялись за её философию. Получилось так же хорошо.

Хорошая, качественная, умная книга — разве можно что-либо другое ждать от Олди? И все-таки не более. Как по мне, недотягивает до шедевра. Немного утомительное начало, нужно було немножко поднапрячься, чтобы прочитать первые страниц 50, дальше пошло значительно быстрее, и сюжет затягивал, местами не давая оторваться от чтения. Но все же, «Бездна голодных глаз» вызвала у меня восхищение, так что в сравнении получается «твердая четверка», или 8 по шкале сайта. Идея интересна, хотя немного запутана, сюжет с немного «рваной» динамикой — то тянется очень долго, то просто мчится. Хотя, возможно, я просто придираюсь — в любом случае однозначно рекомендую прочитать эту книгу всем ценителям Олди и интеллектуального фэнтези, если так можно назвать.

Что есть Бог? Возможно, ли из человека сделать Бога? Или же он не доступен в высях своих обычным смертным.

Что есть душа? Болезнь тела? Ненужная часть мешающая жить вечно? Или же неотъемлемая составляющая, делающая человека человеком.

Странная книга «Богадельня». Странная, и к финалу совершенно непонятная.

Оригинальная вселенная, являет собой наш мир, но в альтернативном варианте. Где предсказания и магия дела обычные, где правят сверхлюди и презренное оружие не марает рук благородных рыцарей.

Интересная история Витольда и Матильды.

Но основа здесь, как мне кажется, размышления о душе, Боге, поиске знаний.

Интересная история, но финал непонятен. На фоне других книг Олди, он смориться очень…странно.

Поставил 10 этой книге. Может быть, она не заслуживает, но.. Тогда какой оценки заслуживают герои, ради своей любви пошедшие на всё? И даже чуть-чуть больше...

Или те герои, один из коих стал сумасшедшим, за которого весь город был готов «рассориться» с римским папой, а другой — святым при жизни?

Или те герои, что не пожелали сотворять Вавилонский Стоб, а оставить мир..таким, каким он должен быть? С любовью, ошибками, исканиями, поражениями, победами?

Чего заслуживает эта книга? Как вы думаете...

Первое прочтение «Богадельни» было увлекательным, но с привкусом разочарования. Освобождение от навязанного миропорядка произошло как-то вдруг и сказочно. «Двое невинных и один умудренный разрушили рай».

Перечитал роман через несколько лет, никуда не торопясь, не спеша за сюжетом. Неторопливость помогает больше разглядеть. Написано (выписано) превосходно, удовольствие от чтения гарантировано.

И бог с ними, богами, — люди интереснее.

Лет десять назад я прочёл «Путь меча», и с тех это была моя любимая книга авторов. Всё, что читалось у Олди после — да, интересно, умно, но не лучше «Пути». «Богадельня» превзошла. Здесь есть всё, что присуще книгам авторов — глубокое философское начало, отличный язык, внимание к мелочам, достоверность и непротиворечивость мира, интрига, так, что затягивает и не оторваться. Вдобавок — сильнейшая эмоциональная составляющая, делающая роман близким к книгам Дьяченко. Но при этом очищенный от присущей Дьяченко фатальности происходящего.

Совсем чуть-чуть чегото не хватает. Может прорисовки может нужно было больше деталей...:confused:

Или нет — замысел в этом произведении видеться гораздо большим чем вышло в романе. Как то жалко некоторой недореализованности замечательной идеи.

Но всеравно весьма доволен прочитав.

Очень сложная, красивая и умная книга. Начинается, как миллионы других фэнтези — бедный мальчик, бастард из какого-то села попадает в переплет, становится мошенником... Но потом события разворачиваются в религиозно-философский трактат, ни на секунду не выпуская из виду приключенческую составляющую...

Одна из лучших книг отечественного фэнтези на моей памяти...

Неторопливость языка Олди как нельзя лучше позволяет в полной мере прочувствовать все события, насладиться дщеталями. оттенками и полутонами.

Первая половина книги читалось на одном дыхании, сюжет просто завораживал, но запала то ли авторов в этом произведении, то ли у меня (читателя) до конца не хватило.

В результате книга прочитана, но чего то до шедевра как мне кажется не хватило, хотя все равно я считаю, что это одно из лучших произведений Олди.

Очень тяжелая и трудная в понимании книга, притом тяжело воспринимать текст книги, он сложен и многогранен, а действия и диалогов мало. В целом книга интересная, но слишком короткая и, наверное, не совсем раскрытая до конца, не раскрыты все идеи и плюсы. В целом читать нужно, но если Вас интересует философия и психологизм идеи, а не сюжет и действия главных героев...

Сильный, атмосферный роман, который по ощущениям можно сравнить лишь с «Песнями Петера Сьлядека». Как правильно было сказано другими рецензентами, произведение идейное и замысловатое, даже порой сложное для понимания — по моему разумению. Но тем не менее вместе с прекрасным языком повествования книга оставляет глубокие впечатления. :shuffle:

П.С.: Появился логичный вопрос: «Есть ли та книга, переводимая на столько языков мира?» :insane: