Филип Дик «Вкус Уаба»

Филип Дик был несомненно гением, хотя и сумасшедшим гением. Что видно уже из этого рассказа (оказывается, его первого напечатанного). Я не буду обсуждать его содержание и то, содержит ли он пропаганду вегетарианства или нет. В конце концов, тут уже многое высказали по этому поводу. Думаю, что все же Дик хотел обратить внимание на другие аспекты человеческой природы, в частности — на взаимоуважение и терпимость по отношению друг к другу, даже если этот другой — кабанчик. А что, в «Короле Льве» один из лучших друзей Симбы — тоже кабан, причем куда менее воспитанный и интеллигентный, чем вуб. И все его очень любят.

Дело, получается, не в свинье, а в людской морали. Которая, честно скажем, часто исчезает в критических обстоятельствах. Но не всегда, и не у всех.

Что касается свиньи, то она, видимо, очень хороший символ для постановки вопроса. Лет так 60 назад по телевизору показывали мультфильм «Музыкальный поросенок», снятый, видимо, в какой-то восточноевропейской стране, но не помню в какой. Так вот, там тоже фигурировал самый настоящий поросенок, обладавший умением петь оперным голосом замечательные арии. Но у всех, кому он пел, возникало , увы, неодолимое желание поскорее сожрать этого уникального представителя свиного рода. И действительно, какое право этот свинтус имеет петь и на что-то там претендовать, понимаешь?

В общем, вы меня поняли. Филип Дик просто был первым (наверное). Поросенка, кстати, в конце концов съели...

Лет двадцать с лишним назад, еще особо не зная, кто такой Филип Дик, и прочитав этот рассказ, отреагировал на него примерно так: “Это еще что за фигня?” Шли годы, многое из прочитанного в те времена забылось, а вот крючок “Вкуса Уаба” в памяти оказался весьма цепким. Дик стал любимым автором, а все его книги заняли почетное место на любимой полке. Данный рассказ стал восприниматься уже как классика жанра.

На досуге почитывая недавно приобретенный сборник рассказов Дика, случайно наткнулся на авторский комментарий ко “Вкусу Уаба”: “Мой первый рассказ, опубликованный в “Planet Stories” – самом жутком из низкопробных журналов того времени. Я принес четыре экземпляра в магазин пластинок, где тогда работал, а один из покупателей в ужасе уставился на меня и спросил: “Фил, неужели ты это читаешь?” Пришлось признаться, что не только читаю, но и пишу”.

Я долго смеялся над вдруг выяснившимися обстоятельствами первой публикации рассказа. Комментарий просто сделал мне день. Все встало на свои места, стала понятной первоначальная подсознательная реакция на эту самую “фигню”. Остался, правда, один вопрос, который меня до сих пор мучает. Интересно, был ли знаком “Вкус Уаба” знаменитому армянскому художнику Роберту Саакянцу, создавшему в 1987 году фантастический мультфильм “Урок”? Уж больно идентичны идеи, раскрываемые в рассказе Дика и советском мультфильме Саакянца…

Из переводов, на мой вкус, по-разному хороши версии Баканова и Пчелинцева.

Очень хороший рассказ на мой взгляд (во всяком случае, на фоне пяти, прочитанных за этот день). Из успевшей наскучить к 21 веку пропаганды вегетарианства, к удивляющему финалу, оставляющему не столь однозначные ответы, как того можно было ждать (всё же, вкус мяса ему понравился).

*

Первый прочитанный мною рассказ Дика. И мне очень понравилось! Честно скажу, концовка рассказа была неожиданной, а потом пришло понимание — что иначе и быть не могло! Я воспринимаю Уаба (в моем издании так) как некую внетелесную сущность, способную переселяться из одного тела в другое. Хотя многие детали этого процесса автором оставлены без ответа — неясно, исчезла ли личность капитана, т.е. Уаб оказался в некотором смысле убийцей (хотя и с целью самообороны). Или в одном теле живут теперь две личности? В общем, простор для фантазии необыкновенный. Может быть кто-то захочет написать продолжение?

А я себя ощущаю Петерсеном, который наивно купил свинью для еды, но мгновенно поменял свое мнение, узнав, что это существо разумно. Люди не едят людей, а при столкновении с иными разумами, мы склонны признавать их как равных нам, т.е. как людей.

Прочитал в четырёх переводах. :) Пчелинцев — тягуч, многословен и, как мне кажется, более точно передаёт неторопливость, размеренность вуба. Баканов, наоборот, отрезал всё, что мог, усилив динамизм в последнем диалоге, в результате чего история стала более напряжённой и трагичной. Третий перевод (Калининград, 1993) — непрофессиональный, у туземца сразу же какая-то мантия образовалась и т.п. (сразу выбросить и забыть). Четвёртый перевод — В. Жураховский, А. Загорская (Там простирается Вуб) тоже стоит отнести к слабым («капитан нажал на спусковой крючок», «Капитан Франко не спеша и ухмыляясь сошел по трапу»).

Таким образом, только два перевода заслуживают внимания (моего) — Пчелинцева и Баканова. В ритме вуба и в ритме капитана. Кому как нравится.

Судя по отзывам, в зависимости от того, какой перевод читался, таким оказалось и мнение. :)

Я бы выбрал Пчелинцева. Толстый, неповотливый, склонный к философии вуб — и такой же размеренный, спокойный, плавный рассказ. И тогда концовка не внезапна, она ожидаема, она вытекает неспешно из предыдущих рассуждений вуба, из его отношения к жизни, к борьбе за выживание (вернее, отказу от борьбы), из разговора о морально-этической стороне. И Пчелинцев более точно передаёт изменения с капитаном через его реплики, чем Баканов. У того просто боевичок со стрельбой (имхо).

Философский, запоминающийся рассказ. С долей грустного юмора. С прекрасным образом вуба.

Остаётся только пожелать читателям хорошего перевода, что я и попытался сделать чуть выше.

Маленький рассказ полный сарказма к человеческой тяге потребления, жадности и прожорливости.

Астронавты высаживаются на одном из обитаемых миров. Покупают существо с виду похожее на кабанчика. И, несмотря на протест оного и его попытки умолять — не есть его....алчные земляне, не внемля, всё же съедают его...

Результата такого, естественно, никто не ожидал: тот кто съел, заговорил как уабб.

Рассказ этот посвящен философским аспектам проблемы питания. Бывают куклы-неваляшки, нетонущие спасательные круги, неиссякаемые солнечные батареи, а на одной из планет солнечной системы обнаружился съедобный, но несъедаемый уабб.

После финала у меня появились подозрения, что предыдущую форму это любознательное и общительное существо обрело в результате съедения местной свиньей, а какие они на самом деле — увлекающиеся мифологией телепаты — можно только гадать.

Ну и мораль сей истории — уж если оказались на незнакомой планете, не тащите в рот, что попало. Оно, может, и вкусно. Но результаты непредсказуемы совершенно. Не случайно один немецкий философ говорил: «Человек есть то, что он ест». Не каждую аллегорию нужно понимать в переносном смысле. Пищевые цепочки бывают и нелинейными.

Потрясающая вещь на тему «контакта» в лучших традициях жанра, ничего подобного не читал. Единственное для меня не совсем ясно осталось что есть «уаб» сущность вне тела, которая переселяется в того, чьей жертвой стало предыдущее воплощение этой сущности, или же «уаб» это просто говорящая и мыслящая свинка, которую, к сожалению, съели... Думаю, что автор, скороей всего, имел в виду первое.

Короткий, но достаточно емкий рассказ. Причем, как для рассказа стоящего у истоков творчества автора, то и весьма достойный, хотя то, что автор еще только оттачивает свое мастерство, немного чувствуется.

Концовку я начал понемногу предугадывать, еще до наступления финальной развязки, чем-то вот таким, все и должно было закончиться, по моим ощущениям. Должен согласиться, что концовка сильно в духе Шекли — неожиданная и яркая, во многом именно благодаря подобной концовке и закрепляется большинство впечатлений от всего короткого произведения. Хотя, я пока не знаток в творчестве Дика, чтоб уверенно сказать насколько она характерна именно ему.

А в отличии от предыдущих комментариев я почему-то воспринял и воспринимаю концовку...

В свете же событий между «братскими» народами, и других бессмысленных зверств, совершаемых современным человеком — достаточно просто посмотреть несколько выпусков новостей — и поступок капитана, несопоставимый с разумным человеком, уже перестает удивлять. А еще я недавно смотрел британский документальный фильм про вторую мировую — то и подавно...

А рассказ оказался совсем не так прост, как казалось вначале. Конечно, трудно согласиться с главным героем и его решением в отношении разумного существа, но как рассказывают морские истории потерпевшие кораблекрушение ели всех подряд. А концовка рассказа просто переворачивает все твои ожидания с ног на голову. Написано простым незатейливым языком, но смысл рассказа в сюжете и неожиданной концовке.

Перевод В. Баканова 1990.

Великолепный рассказ, словно глоток свежего ветра в жаркий полдень. Философскую беседу можно продолжать бесконечно. Только нужно вовремя обедать. :wink:

Короткий, емкий с хорошей долей черного юмора. Человек всегда унижал, подавлял, либо употреблял в пищу тех кто слабее его, тех кто не мог себя защитить. Можно кинуть камень в огород корейцев, которые едят существ с зачатками разума — собак. Надеюсь к концу этого века у нас не будет некоторых таких постыдних свойст, касающихся братьев наших меньших.

Учитывая, на то время, только становление Дика как фантаста, рассказ очень понравился.

Шикарный рассказ. Совершенно неожиданный для Дика и по стилю скорее похожий на Шекли. Нравственная дилемма разрешается совершенно неожиданным способом. Вуб чрезвычайно обаятелен на первый взгляд, но очень непрост на самом деле.

Данный рассказ только лишний раз подчеркивает, что лучшая американская фантастика созидалась в 50ые годы. Простенький с виду рассказик ,но с каким блестящим концом. Плотоядный капитан космического корабля против безобидной разумной неземной свиньи.... Тема «контакта» выливается в обреченное противостояние — как глубоко бы не были бы Вы разумны и мудры, но поверьте — Ваши пышные формы нагоняют дьявольский аппетит!.... Правда, кто кого ещё «съест«!!!

Замечательная история. Неплохо было бы — уж извините за кровожадность! — сильных мира сего накормить вубятиной...

Но все же, если честно, абсолютно невозможным кажется мне сюжетный вариант с