Филип Дик «Три стигмата Палмера Элдрича»

Роман о предсказании будущего, галюцинациях (впрочем как и многое у Дика), о побеге от реальности и о Боге, что является основным по моему.

Кто может быть Богом (вселенское древнее существо), что он для человека, кроме того что он о нём придумал. Распостранение божественного присутствия, которое вызывает сопротивление со стороны людей.

В книге много идей обдумывать которые можно долго. Эта книга размышление автора, здесь нет чёткого взгляда на описанные вещи. Даже конец оказался перечёркнутым. Сюжет, который получил развитие в 1-ой половине романа, расплылся, заменённый философскими рассуждениями.

Впечатление о книге неоднозначное, но если вам как и мне, нравится поразмышлять о прочитанном, то прочесть стоит.

Пожалуй, самое необычное описание вторжение инопланетян, какое только можно представить. Наряду с «Ложной слепотой» Питера Уоттса. Здесь эскапизм человечества возведен в абсолют. Здесь вновь ставится вопрос о реальности окружающего мира. Здесь вновь ставится под сомнение человечность человека. Вроде бы, Дик из романа в роман ставит одни и те же вопросы, а решения и способы подачи каждый раз разные...

В то время, когда был написан роман «Три стигмата Палмера Элдрича», не было компьютерных игр и виртуальной реальности, но Филип Дик всё это предвидел, хоть у него это описано в иной форме. Потому многое современным читателям будет более понятным, чем читателям 60-х годов. Герои романа попадают в иные реальности с помощью наркотика, используя «Наборы Подружки Пэт» (это что-то вроде домика куклы Барби с аксессуарами, автомобилями, одеждой и т.п.), изображающие идеальный беззаботный мир, похожий на тот, каким он был на Земле, до того, как из-за потепления она стала малопригодной для жизни.

В начале роман логичен, прост и глубок; в конце — психоделичен, запутан и совсем уж бездонен, да ещё и густо замешан с христианскими идеями. (Кого-то могут привлечь, или, наоборот, оттолкнуть несколько эротических эпизодов в этой книге.) Главные герои, однако, вызывают симпатию тем, что пытаются вырваться из мира иллюзий и сделать правильный, по их мнению, выбор.

При всём уважению к Мастеру, субъективная оценка за этот роман будет не очень высокой.

Роман, как и большинство произведений Дика – дикая смесь сложных философских идей, необычных религиозных воззрений, наркоманства.

«Бог обещает вечную жизнь. Мы ее даем» – таков девиз героя данной книги. Ни больше, ни меньше. То есть, в определенном смысле, он считает себя выше Бога. Из космического путешествия он привез мощный накркотик, который стремительно покоряет человечество.

А мир этого бога катится в пропасть, но многие предпочитают этого не замечать, они уходят в мир игр, который для многих стал реальнее настоящего (стоит заметить, что Дик придумал уход в виртуальность задолго до появления интернета в нынешнем понимании и растворения в нем людей).

Несмотря на то, что большинство героев романа активно употребляет психотропные вещества, книга ставит много серьезных и важных (и тогда, и особенно сейчас) проблем.

«Стигматы» замешаны на религии, здесь видно, что Дик неплохо разбирался именно в сути религии, а не внешней атрибутике. Поэтому тем, кто не так подкован, некоторые места могут быть не понятны. К тому же автор ведет сложную игру с читателем.

Книга из тех, что прочитать надо. При этом следует отдавать себе отчет, что легкой прогулки не будет, а прочитанное понравиться далеко не всем (в том числе и по моральным или религиозным соображениям).

В 2006 режиссер Як Клаты поставил спектакль по этому роману в Старом театре в Кракове.

А ведь это совершенно религиозный, мистический роман. От фантастики в нём только декорации.

Людям, серьёзно знакомым с сутью христианского вероучения, он должен доставить немалое удовольствие. Не тем, кто механически исполняет ритуалы и действует согласно предписаниям традиций, а мистикам.

Я далёк от христианства и поэтому многого просто не понял.

Одно из сложнейших на мой взгляд произведений Филипа Дика, если в большинстве его романов действие происходит по достаточно предсказуемой колее, схожей с наркоманским трипом (приход — глюки — отходняк — реальность), то здесь очень сложно определить точку отсчета для определения настоящей реальности, т.к. абсолютно все ключевые персонажи употребляют психоактивные вещества. Для себя я выбрал трактовку, что все происходящее подобно матрешке,

Вот умел же мистер Дик в декорациях самого обычного космик-сай-фай выстроить полнейший психоделик! В этой книге он перед нами и есть. Сюжетные линии, не имеющие отношения к Элдричу всего лишь декорации, они нагрузки почти не несут. Зато сама интрига с грехопадением, чуинг-Z и первородным грехом — ну что сказать, пять баллов, настолько все завернуто и наполнено параллелями с христианством. Постоянные переходы (или вовсе не переходы?) из реальности в реальность в прямом смысле кружат голову при прочтении (может, Нолан свое вдохновение к «Началу» черпал именно тут?), описано легко и в то же время многослойно, с пугающим реализмом примерки автором инородного мышления и миропонимания. Еще показалось, что в этом произведении Дик ближе всего подошел к космической неорелигии, которой стал заниматься в дальнейшем и которую описал в «нефантастических» богословских трудах (я «Валис» не читал, но после «Стигмат» с большой вероятностью могу предположить, что мне понятно, о чем там идет речь). Ну и, конечно же, в романе в достатке таких неотъемлемых от Дика атрибутов, как тонкости бракоразводных процессов, плач по убежавшему молоку, психические заболевания и рытье целой системы оросительных каналов рефлексии в сознании главного героя. Для знакомства с Диком, балансирующим между жанрами, с моей точки зрения, к прочтению обязательно.

Сюжет книги, в котором сплетаются несколько линий разных персонажей, сильно запутан (конечно, для Дика это обычное дело, но здесь он превзошел себя), и разобраться в нем, сдается мне, вообще никому не под силу :) Кроме того, здесь хватает и смысловых слоев, от наркотиков (хотя книга ими буквально пропитана, автор их, как ни странно, вовсе не оправдывает, скорее даже наоборот) до религии (так или иначе, если не все, то многие здешние герои занимаются поисками Бога, возможно, не осознавая этого). Сразу по прочтении я бы сказал, что роман мне понравился не слишком. Но прошло некоторое время (пусть и всего несколько часов), впечатления устоялись, и внутренняя оценка доросла до довольно высокого балла.

Тот редкий случай, когда книга вызвала у меня резкое отторжение, а сам автор попал в черный список.

Бодрое начало с интересным посылом скатилось в наркоманский бред, а в финале автор и вовсе припахал тему Бога/Дьявола.

Хотя для 1964-го, думаю, очень даже неплохо. Я думала, книга более поздняя.

Ещё одна книга Дика из серии «написано много, замешано круто, ничего не понятно, первое место!». Наверняка это один из тех романов, что Дик написал в лесном домике, непрерывно употребляя наркотики — я ведь прав? Замешать свою любимую тему и страсть — наркоту, конечно же! — с несколькими любовными линиями, путешествиями в прошлое и будущее, да и межпланетные, с детективом, экшном, религией и эволюцией, темой Бога, вторжением пришельцев и бесконечным повторяющимся кафкианским ужасом — это невозможно повторить, никому и никогда — по крайней мере, в здравом уме и твёрдой памяти.

Очень сложная вещица для восприятия и еще более сложная для понимания. Пытаясь осознать ее — взорвал себе мозг. Но мне понравилась. Странная история о боге и его проявлениях, обильно замешанная на галлюциногенных грибах.

Мне понравилась.

Уважаемый Филипп К. Дик, я тебя полгода буду обходить стороной...

Думаю, написать такое без веществ было сложно. Хотя не факт, что с веществами просто. Да и читать нелегко (без веществ, если что).

Внешняя сторона сюжета такова. В будущем на Земле произошло глобальное потепление, находиться на улице без защитных костюмов или устройств невозможно. ООН практикует создание колоний и рассылает повестки будущим колонистам. Условия жизни в колониях еще хуже, из-за чего люди там пристращаются к наркотику и специальным наборам кукол, позволяющим окунуться в очень качественную галлюцинацию. После возвращения в реальность люди чувствуют себя еще более несчастными и стремятся получить новую дозу. Это нелегально, но ООН подобное игнорирует (частично из-за денег, частично из-за понимания того, что это единственное, что скрашивает жизнь колонистам). И тут-то на сцене появляется Палмер Элдрич с новым, еще более сильным веществом, позволяющим не просто предаваться грезам, а создавать свои миры.

Иронично, что противостоять Палмеру принимается владелец конкурирующей компании. Изначально это воспринимается просто как борьба с конкурентом, но потом противостояние выходит на экзистенциальный уровень, а персонажи вместе с автором рассуждают о вечности, Боге, религии, свободе и сознании. А все происходящее сопровождается некоторым количеством психодела.

Самую малость с «Тремя стигматами...» перекликается «Начало» Нолана. В «Начале» главный герой пытался определить, проснулся ли он наконец или находится внутри сна с неизвестным уровнем вложенности. А тут то же самое происходит в еще более страшном наркотическом трипе.

Экая забористая трава, видать, попалась Дику.

А если сурьезно то автор вновь обращается к теме природы реальности и времени, а также затрагивает религию и концепцию бога.

Помимо этого Филип выдвигает рад интересных предположении о будущем человечества, в частности весьма занятную о возможности искусственной эволюции человека.

Другие же весьма привычны, как то глобальное потепление и колонизация других планет, но и те и другие одинаково замечательно описаны.

Поток сюрреалистических образов и событий по расписанию, особенно доставил момент когда один из главных героев встречает самого себя.

Но некоторые повороты сюжета прямо таки изумляют.

Непростое произведение, но очень впечатляющее.

Роман «Стигматы Палмера Элдрича» о злом Боге — Палмер Элдрич и есть этот злой Бог, но как и Христос, он проявляется через стигматы, и он контролирует Вселенную и, в какой-то степени, саму реальность.

Весь роман Дика — это пространная аллегория пришествия Антихриста. Палмер Элдрич более не человек, а некое трансцедентальное зло, на что прямо указывают его «стигматы»:

По всей вероятности, данные стигматы — это отсылка на «Откровение Иоанна Богослова», в которой описываются события, предшествующие Второму пришествию Иисуса Христа на землю: в 13 главе стих 16 есть следующие строчки: «<…>и он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их…».

По словам друга писателя, Рэя Нильсона, в «Трёх стигматах…» описывается пугающий взгляд на реальность: Дик был почти уверен, что Бог был злым или безразличным к человеческим страданиям. Дик верил в Бога, но как и многие христианские отщепенцы, он считал, что наш мир создал нищий либо злой Бог, когда настоящий Бог пытается нас спасти от этого несовершенного мира. Поэтому в романе описывается потребность в идеологической иллюзии (боге или воплощении зла).

И казалось бы, Элдрич — воплощение Антихриста, угроза человечества.

Поначалу — пока речь шла об экологии и быте будущего, о колониях, эволюционной терапии, художнице Эмили и т.д. — было интересно, но где-то к середине книга превратилась в муторный галлюцинаторный бред, так что с трудом дочитала роман до конца. Тема богоискательства?.. ну не знаю, мистического опыта с помощью наркотиков можно получить сколько угодно, а вот Бога найти — вряд ли.

П.С. Кстати, сюжет здорово напоминает «Сирен Титана» Воннегута.