Аркадий и Борис Стругацкие «Хищные вещи века»
- Средняя оценка:
- 8.42
- Оценок:
- 4511
- Моя оценка:
-
-
прочит.
недочит.
хочу читать
не хочу читать
Хищные вещи века
Повесть, 1965 год (год написания: 1964); цикл «Предполуденный цикл»
Язык написания: русский
- Перевод на английский:
- — Л. Ренен (The Final Circle of Paradise); 1976 г. — 1 изд.
- Перевод на немецкий:
- — Х. Кюбарт (Die gierigen Dinge des Jahrhunderts); 1981 г. — 4 изд.
- Перевод на французский:
- — М. Баррьер (Le dernier cercle du paradis); 1978 г. — 1 изд. [язык первоисточника: английский]
- Перевод на итальянский:
- — С. Тернавазио (L'ultimo cerchio del paradiso); 2022 г. — 2 изд. [язык первоисточника: английский]
- Перевод на чешский:
- — Л. Дворжак (Draci méno stoleti); 1985 г. — 1 изд.
- Перевод на эстонский:
- — М. Вага (Ajastu ahistavad asjad); 1968 г. — 1 изд.
- Перевод на польский:
- — Э. Скурская (Drapieżność naszego wieku); 2003 г. — 1 изд.
- Перевод на болгарский:
- — Р. Бердарская (Хищните вещи на века); 1987 г. — 1 изд.
- Перевод на венгерский:
- — Б. Габор (A század ragadozó tárgyai); 1983 г. — 1 изд.
- — Д. Вейс, Б. Габор (A század ragadozó tárgyai ); 2018 г. — 1 изд.
- Перевод на сербский:
- — М. Чолич (Grabljive stvari stoleća); 1987 г. — 1 изд.
- Жанры/поджанры: Фантастика («Мягкая» (гуманитарная) научная фантастика )
- Общие характеристики: Социальное | Философское | Психологическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Не определено )
- Время действия: Близкое будущее
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Жизнь, казавшаяся когда-то почти недоступной утопией — где проблема материального достатка благополучно разрешена, все потребности утолены, и только знай придумывай новые, всё более изощрённые желания, «чтоб было весело и ни о чём не надо было думать». Какие вопросы ставит перед человеком новое общество? Разобраться в реальности курортного европейского городка придётся бывшему космодесантнику Ивану Жилину. Стругацкие поднимают философскую проблему «хищных вещей века» задолго до её первых воплощений в действительность.
Беловой вариант из папки «Хищные вещи века». На его основе в 1997 г. С. Бондаренко с согласия БНС проводилось восстановление канонического текста повести. На основании белового варианта и первых изданий повести редколлегией Полного собрания сочинений в 2013 г. был восстановлен авторский текст в концовке повести — во фразе «Чем же таким ваш мозг отличается от мозга Рабле, Свифта, Ленина, Эйнштейна, Макаренко, Хемингуэя, Строгова?» (в изданиях 1996–2012 гг. из авторского перечня выпали фамилии Макаренко и Хемингуэя).
Входит в:
— условный цикл «История будущего» > цикл «Предполуденный цикл»
— сборник «Хищные вещи века», 1965 г.
— сборник «Трудно быть богом», 1980 г.
— антологию «Metagalaktika 6», 1983 г.
— сборник «Жук в муравейнике», 1983 г.
— журнал «Букинист, № 1», 1984 г.
— журнал «Roto biblioteka X-100 SF, #29», 1987 г.
— журнал «Urania #1703», 2022 г.
- /языки:
- русский (47), английский (1), немецкий (4), французский (1), итальянский (2), чешский (1), эстонский (1), польский (1), болгарский (1), венгерский (2), сербский (1)
- /тип:
- книги (50), периодика (3), самиздат (2), аудиокниги (4), цифровое (3)
- /перевод:
- М. Баррьер (1), Р. Бердарская (1), М. Вага (1), Д. Вейс (1), Б. Габор (2), Л. Дворжак (1), Х. Кюбарт (4), Л. Ренен (1), Э. Скурская (1), С. Тернавазио (2), М. Чолич (1)
1965 г.
1980 г.
1983 г.
1990 г.
1990 г.
1990 г.
1990 г.
1992 г.
1995 г.
1997 г.
1997 г.
1997 г.
2001 г.
2004 г.
2004 г.
2006 г.
2006 г.
2006 г.
2006 г.
2007 г.
2007 г.
2007 г.
2008 г.
2009 г.
2010 г.
2013 г.
2013 г.
2015 г.
2016 г.
2016 г.
2017 г.
2018 г.
2018 г.
2018 г.
2018 г.
2018 г.
2021 г.
Периодика:
1984 г.
1987 г.
2022 г.
Самиздат и фэнзины:
2017 г.
2024 г.
Аудиокниги:
2006 г.
2009 г.
2013 г.
2013 г.
Электронные издания:
2016 г.
2017 г.
2022 г.
Издания на иностранных языках:
1968 г.
1976 г.
1978 г.
1981 г.
1982 г.
1983 г.
1983 г.
1985 г.
1987 г.
2003 г.
2013 г.
2018 г.
2022 г.
2020-03-03
40
(21)Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 5 ]
Paul Atreides, 11 января 2020 г.
Необычное произведение Стругацких, чем то даже напоминает Хаксли. Есть небольшой город, где люди живут бесконечными развлечениям; как следствие, население деградировало в плане культуры. Ситуацию усугубляет таинственный наркотик, который вызывает самые глубокие и вожделенные фантазии. И зараза распространяется очень быстро.
Главный герой — Иван Жилин (знакомый нам по предыдущих книгам предполуденного цикла) — решает расследовать распространение наркотика. Но по пути постоянно сталкивается с результатами упадка человеческой культуры — люди постоянно пьют, дерутся за мнимые ценности, да и вообще ведут тайную гражданскую войну. А всему виной некий слег, который на деле оказывается необычной деталькой для приёмника.
С первого взгляда кажется, что повесть одно большое предупреждение, ведь не секрет, что с развитием доступа к постоянным развлечениям, люди теряют себя. Впрочем, об этом говорил и Хаксли, но Стругацкие развили его до современного уровня. И приправили это опасностью наркотической зависимости. Что тут можно сказать — актуально как никогда.
А ещё нравится финальная идея рассказа — необычная, оригинальная, перекраивающая сюжет повести с ног на голову.
Увы, рассказ заканчивается жирным многоточием, но... и что? Главная мысль высказана, а большего и не надо.
[ 5 ]
supertigr, 21 февраля 2016 г.
«Крошка сын к отцу пришёл и спросила кроха — что такое хорошо и что такое плохо?» Моделируя уклад жизни курортного города Идеалом которого является гедонизм в его крайней форме авторы утопии аргументиируют читателям его несостоятельность! Мы наблюдаем за главным героем который целенаправленно подвергает себя воздействию эфемерных радостей доступных местному населению и приходим ко вполне разумному выводу, что жить исключительно ради самого себя вредно для индивидуального здоровья и смертельно опасно для всего социума в целом. Авторы убеждают нас в ценности иного образа жизни связанного прежде всего с самопожертвованием, с альтруизмом а не с демонизмом в коем погряз Город чем то напоминающий Помпеи...
Но есть одно но....
Что касается морали и нравственности то здесь тоже не следует питать иллюзий; очевидно что всплеск этих идеалов приходится на послевоенные периоды в истории и человечества и плавно сходит на нет, в период стабилизации привычного уклада жизни. Чтобы получить грамм золота необходимо уничтожить тонны горных пород(((
Есть ещё одна проблема — смерть. Жизнь -это факт, и смерть тоже факт. Разница лишь в том, что смерть это факт отложенный во времени, в отличии от жизни, но явление это для индивидуума значительно более постоянное нежели временная жизнь. Если от бесконечной смерти отнять единичку жизнь, то мы в любом случае получим бесконечность в которой нас нет и не будет. В таком случае не все ли равно есть у нас дети или нет, как мы живёт, для кого и на что? Смерть лишает индивидуума смысла жизни как это ни прискорбно осознавать(( И это факт, с которым не поспоришь, до тех пор пока учёные не «изобретут» Бессмертие...
Помимо всего прочего у людей не развито чувство эмпатии которое представляло бы собой истинную основу для развития высших Человеческих способностей — морали и нравственности, любви и прощения, покаяния и т.д. Не война, а эмпатия сделает из нас людей с большой буквы, которым не стыдно будет сидеть за одним столом с теми немногими, которые жертвовали собой ради нас во имя Любви и Справедливости..
Спасибо авторам за титанической труд, за трезвый взгляд на вещи, за глубину и содержание! Оценка 9 !
[ 5 ]
Luavrik, 23 июля 2015 г.
Отмечу одну весьма приятную особенность произведений АБС. В них практически не встречается нудного морализирования. Излагаются факты, развиваются события, но заслугу делать выводы авторы оставляют читателю. И читатель с благодарностью читает и перечитывает и каждый раз открывает для себя важные истины. Читатель гордится собой, своим умом и сообразительностью. Вот и в этом произведении авторы дают нам возможность самим решать, что такое хорошо и что такое плохо.
[ 5 ]
vsvld, 29 сентября 2008 г.
В свое время это, возможно, было откровением в СССР. Тема борьбы с мещанством — не нова, но новостью стало то, как братья, кажется, не выезжавшие на Запад, вроде бы схватили его реалии. Сейчас только ленивый туда не выезжал, и нам всем эта старая повесть, однако, ни наивной, ни придуманной до сих пор не кажется. Чудо сконструированного в ней мира состоит в том, что в его основу положены не подлинные западные реалии (к-рых Стругацкие не знали), а реалии советской жизни тех людей, что видели отдушину в максимально допустимой вестернизации своей жизни (пить Пепси, а не Байкал, носить Адидас, а не Скороход)... Психология персонажей — конечно, психология таких людей, а не всамделишних европейцев. Эта психология в какой-то степени жива до сих пор. Это цивилизация, а ХВВ, при всей их фантастичности — памятник эпохи ее расцвета.
[ 5 ]
DIvan, 22 февраля 2007 г.
Хищные вещи — это то, что мы выбрали вместо Мира Полдня :frown:
[ 4 ]
Incnis Mrsi, 3 мая 2020 г.
Из всех миров Стругацких — самый близкий к нашей действительности. Всё же братья были не лишены дара провидцев.
Поставил бы 9, кабы не некоторые литературные недочёты. Первый — появление фашистского бронетранспортёра, выпотрошенного из неопубликованного рассказа «1937» с ожидаемым из названия временем действия. Причём был бы хоть эпизод с предающимися пиву интербригадовцами нужен… ну, скажем, как в «Жуке…» была нужна Надежда («Мёртвый мир») для нагнетания ужаса по поводу мощи и целей Странников.
[ 4 ]
kopronim, 13 февраля 2012 г.
Потрясающая книга! Книга, которая убедительно подтверждает, что фантастика, как жанр, может быть глубоко философской. Впрочем у Стругацких таких книг много. Абсолютно актуальна и по сей день и, думается, что будет актуальна еще очень долгое время, что, конечно, грустно. Затрагивает проблемы общества потребления и тотального безмыслия, как отдельного индивида, так и всего общества в целом. Я бы сказал, что «ХВВ» ярчайшая литературная иллюстрация идей Бодрийяра, Дебора, Фромма итд.
Метко описанное общество с его закрученным в уроборос материальным существованием масс, показывает насколько может человек деградировать, если пресытится и прекратит духовный и научный поиск. Все в этом обществе сводится к производству и потреблению наслаждений самого низменного порядка. Далее не хочется распространяться — лучше немедленно прочесть. Несомненно 10 из 10.
[ 4 ]
ch3kist, 1 февраля 2009 г.
Меня поразило очень чёткое высказывание главного героя:«...душу съели вещи»(ну или как-то так:smile:).
Стругацких читаю всего три недели но уже восхищаюсь! Думаю люди, которые жили в СССР поймут гараздо
больше из этих книг. Но впринцыпе вопросы, ставящиеся в романах актуальны в любое время.
[ 4 ]
Zitadel, 17 июля 2008 г.
Иногда голова просто шла кругом, особенно, когда читала сцену, где жители выбегают на улицу, и над ними горят красные-синие-желтые плафоны! Сумбур, неразбериха…А множество непонятных вначале терминов: рыбари, дрожка, интель, слег…?!!
Фирменный юмор Стругацких – особенно понравилось описание таможенника Пети в одном из моментов: «…он держался удивительно спокойно, словно падать мордой в битое стекло было для него самым обыкновенным делом. Маленькая неприятность, с кем не бывает, не обращайте, пожалуйста, внимания, сейчас все будет в порядке…» — не оставил равнодушной. Смешно, от души!
Вообще, в процессе чтения складывалось ощущение, что перед мной не фантастическая повесть, а классический детектив: мутная личность Оскара, какое-то «дело» у главного героя, о котором мы сначала ничего не знаем, кто-то что-то скрывает… Не могу не отметить, что это мне очень даже по душе! Здесь, на мой взгляд, Стругацкие опять применили свою формулу «человек в обстоятельствах», такая мягкая фантастика.
Тем не менее понравилось намного меньше, чем, скажем, «Хромая судьба». Концовка разочаровала. Хотя стоит отметить пророческие способности авторов. Повесть была написана в 1965 году, думаю, тогда в нашей стране и не подозревали о виртуальной реальности, ставшей в нашей время абсолютно нормальным и привычным явлением, а для некоторых – и заменой реальной!. А Стругацкие как будто предвидели эту ситуацию, описав действие слега на разум людей. Браво!
[ 4 ]
Franka, 2 мая 2008 г.
«Хищные вещи века»... В этой книге сталкивается прекрасный Мир Полдня, тот, в котором хочется жить, творить, наполненный интереснейшими людьми и событиями, и наша реальность, оказавшаяся крайне живучей, дотянувшая до светлого будущего и не собирающаяся отходить в небытие. Лозунг «Хлеба и зрелищ!» пережил своих создателей — римскую чернь и был подхвачен многими и многими поколениями «обычных людей», которых чернью называть уже неполиткорректно. Но суть-то не меняется, увы. Самое страшное — что люди Мира Полдня пасуют и проигрывают этой самой обывательщине, вещизму и жажде развлечений, удовольствий и стремлению «жить не хуже других». Новые планеты, миры, опыты, лаборатории — до всего этого нет дела. Памятник Юрковскому с электронной рулеткой — лучшее тому подтверждение. Жесткая вещь. Но еще более жесткая вещь — альтернативный финал авторства Лукьяненко. Тем не менее, пока есть живые, фантазирующие дети — у мира есть будщее. *Так мне все увиделось*:smile:
[ 4 ]
Fауст, 30 апреля 2008 г.
Ну, здесь, в принципе, уже всё и без меня сказали.
Совершенно исключительная книга. Настолько точно провидеть (читай: углядеть тренды уже существующие и возможные, экстраполировать и развить) — это надо уметь. Один из лучших образцов социальной фантастики, скорее всего, за всю её историю.
Пожалуй, где-то в тройке любимых книг Стругацких она у меня прописалась.
[ 4 ]
Vargnatt, 30 июля 2007 г.
Лет тридцать назад, книга наверное и была пророческой на всякие там гадства и непотребу, но в данный момент, я сам живу в окружении изобилия, искушений и мракобесия. Вопрос то ведь был – готовы ли мы к этому? Получается готовы. А неготовых, катком под асфальт. В мрачности описываемой утопии, прежде всего виню Жилина, непонятно как попавшего из космоса в окопы под последним Сталинградом. Хотя, да, он же в стажёрах завязал с этим делом. Короче, вредно брать в спецагенты философов, всё не туда лезут и не то думают, и всё суть жизни ищут.
[ 3 ]
Верный1, 14 марта 2016 г.
Повесть с глубоким смыслом, поучительна и весьма актуальна в наше время, написана в 60-е годы прошлого века, тем ценнее она становится. Но несмотря на все плюсы, ХВВ мне не очень понравились. Читая первую половину книги складывалось ощущение какого-то бреда и не логичности. Произведение умное, но для меня не интересное. В целом — 7 баллов
[ 3 ]
Limfil, 25 августа 2014 г.
очень актуальное произведение. тем более что планировали они его действие примерно в наши дни или даже чуть раньше (нулевые...). мы конечно уже не успеем дойти до жизни такой как там описанно, не было созданно ни тех ремонтных роботов, ни межпланетных путишествий, но проблема поколения, теряющего себя от изобилия есть, тем более я живу в Барселоне уже пятый год, и тут под гомон пьянных туристов сходство с вымышленным городом просто пронзительно — по крайней мере в этом аспекте. вообще же описать чевечество «когда всё есть» пробовал ещё Уэлс в Машине времени, есть такой сюжет и у Шекли (Похмелье) но именно тут он представлен объёмно и глубоко.
[ 3 ]
bestia85, 27 июня 2014 г.
Я всегда считала, что под определение хорошей литературы попадают в том числе и те произведения, которые остаются злободневными чуть менее, чем всегда. Это несомненно можно сказать о ХВВ. Пусть даже с момента написания прошло не так уж много времени (с точки зрения существования литературы как вида искусства, естественно). Художественная составляющая меня впечатлила мало, но вот сам этот «Город дураков» на удивление ... реален, если угодно. В том смысле, что никакой ХВВ антиутопией не является. Более того, разве не покажется внимательному наблюдателю, если он оглянется вокруг, что человечество стоит на пороге как раз такого «Города дураков»? Это сильно цепляет, то как дальновидны авторы, по моему мнению, в выборе темы для данного произведения.