Евгений Лукин «Хранители»

Сразу по двум явлениям Лукин в рассказе прошёлся. Зло, едко. Церкви досталось, и вообще и продажности отдельных её личностей в частности. И обывательству досталось, в лице главного героя, а вместе с ним — самым неприглядным свойствам русского человека — в таланте винить власть из-за неудач от собственной никчёмности и лени, склонности надеяться на незаслуженную защиту и халяву. Всё хорошо и удачно.... если твоё мнение совпадает с авторским. Я же к Церкви и Вере не столь отрицательно отношусь, и братьев, русских людей, знаю с иной стороны. Потому рассматриваю рассказ сугубо как частный случай и иронию именно по таким случаям.

Бытие, как известно, определяет сознание. Это как правило. А как исключение сознание иногда определяет бытие. А чтобы было еще интереснее, то пусть сознание определяет бытие не только видимого мира, но и невидимого. Почему бы божественным силам тоже не подчиниться общему правилу? Почему божественный мир должен быть лучше того бардака, который есть на земле? Подобные фантазии я у Лукина уже чител в «Там за Ахероном». Здесь все аналогично, если не считать того, что произведение относится к малой форме. Антропоморфные боги были у греков. А в христианстве с антропоморфностью как-то не сложилось. А если все-таки пофантазировать что было бы, если бы... Вот автор и фантазирует. Заслуженная десятка.

Оказывается, ангелы-хранители сбивают подопечные души в мафиозные группировки...Неортодоксально — но сильно.

Хороший рассказ, оказывается ангелам-хранителям живется, ой как не легко! Конечно, если бы у вас было 43 подопечных, то вам бы тоже скучать не пришлось!

Лично у меня точно такое же отношение к религии и её служителям, как у автора, а потому целиком и полностью поддерживаю и пропагандирую его рассказ. Все в цель, все к месту. Особенно зацепила концовка: не все мусульмане террористы, но все террористы — мусульмане. Читать всем, особенно молодежи, которые еще не определились с вероисповеданием.